1、《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的文集。《韩非子》是韩非死后后人编的。根据《汉书艺文志》，《韩非子》有55篇，《隋书经籍志》有20卷。张守杰《史记正义》引用阮孝绪《七录》(或以为刘翔《七录》)说“《韩非子》有20卷”文章数量和卷数与现版一致，说明现版并非不完整。
2、韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默。它们在平淡的现实中很精彩，具有耐人寻味、警示世界的艺术效果。韩非子还善于运用大量简单的寓言和丰富的历史知识作为论证材料，解释抽象的道理，生动地体现了他的法家思想和对社会生活的深刻理解。他文章中的许多寓言因其丰富的内涵和生动的故事而成为流行的成语和典故，至今被人们广泛使用。
延伸阅读
大道之行也,天下为公出自哪部著作
1.这个说法的出处是西汉戴胜《礼记礼运篇》 :“大道之行也是，与三代英国人一样，小山没有被抓住，但他们雄心勃勃。大道之旅也是公开的。”
2.《礼运》是《礼记》中的一篇文章，是中国古代法律法规的重要书籍。大概是战国末期或者秦汉时期，儒生以孔子的名义提问。按郑玄的话来说，认为“被命名为《礼记》的人，能记五帝三王之变，及阴转阴之道”。事实上，《礼运》反映了儒家的政治思想和历史观点，尤其是书中的“大同”思想，对历代政治家和改革者产生了深远的影响。康有为为《礼运》做了笔记，在笔记中充分发挥了他对变法和变法的政治见解。古语有云，《礼运》篇“大同”受墨家或道家影响。
一鼓作气出自哪一部书
1.《左传庄公十年曹刿论战》春秋左丘明。
2.原文摘录：
胜利后，国王问他为什么获胜。他回答说：“跟你老公打架是勇气。气势，然后下降，三而竭。他让我筋疲力尽，所以他是一个大国，不可预测，可怕。我视之为乱，看其旗，故追之。”
3.翻译：
打胜仗后，陆壮公问他为什么会赢。曹刿回答说：
“战斗，靠士气。第一次击鼓可以鼓舞士兵的士气。第二次击鼓后士兵士气开始下降，第三次击鼓后士兵士气疲惫。他们的士气已经消失，我军士气高涨，所以我们打败了他们。在齐国这样的大国，很难预测他们的情况，怕他们在那里埋伏。后来看到他们车轮的痕迹很乱，看到他们的旗子掉了，就下令去追。”
岁月不居时节如流选自哪个著作
1.“光阴似箭，无所事事”，***在2019年新年致辞的开头引用了这句老话。他在表达时间过得多么快的同时，鼓励全国人民以抓住每一分钟的活力和毅力，继续推进中华民族伟大复兴的中国梦。
2.“岁月不饶人，四季流转”，说《三国志吴书孙韶传》:“岁月不饶人，四季流转，五十年，转眼就到了。”这句话是一种时间留不住的感觉，就像流水一样。出自东汉末年建安七子之一孔融写给曹操的一封信。孔融在信中劝当时已经当权的曹操，赶快招募被孙策、孙权兄弟迫害的名将盛孝章，否则盛孝章会“隐居而死，出其不意”。曹操收到这封信后，就征张晓为姓，但在征来之前，张晓已经被孙权害了。明末文学家张璞在《论盛孝章书》年以《汉魏六朝百三名家集》的名义记录了这封信。
3.人才的使用就是这样，人类的发展乃至社会的进化也是这样。“无数人事变动都是在时间的胚胎中孕育出来的”。的确，时间带走了一切，岁月会改变你的外貌，性格，命运。时间是最难以捉摸的东西：它最没有偏见，给每个人二十四小时；也是最自私的，对谁都不是二十四小时。关键在于我们自己对时间的态度和做法。正如恩格斯所指出的，“利用时间是一个极其先进的规律”。最神奇的是马克思所说的“时间是人类发展的空间”，它将时间的一维性和不可逆转性与空间的三维性结合起来，揭示了一个民族、一个国家乃至整个人类社会崛起的秘密——人事活动空间舞台的“情节”是在时间中上演和展开的；丢掉精彩的“情节”，就玩不出多彩的历史运动。因此，毛泽东说“一万年太长，分秒必争”，邓小平说“我担心失去机会”。不抓住，你看到的机会就失去了，时间过得很快。”。回顾历史，人们发现这样的机会往往是存在的，但不幸的是，它们转瞬即逝，没有被抓住。
