1、作者:袁枚。
2、袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号剑斋,晚年名仓山居士、绥远大师、绥远老人。钱塘(今浙江杭州)人,浙江慈溪人。[1]清代代表的是乾嘉时期的诗人、散文家、文学评论家和美食家。
3、生于康熙五十五年三月二日(1716年3月25日),天资不多,擅长写诗。乾隆四年(1739年),入国子监,授庶吉士。乾隆七年(1742年)调任江苏,在溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年。他以政治勤奋而闻名,但他的仕途并不顺利,他也没有当官的意图。乾隆十四年(1749年)辞居南京小仓山绥远,在其中诵经,收诗弟子,尤其是女弟子。嘉庆二年(1798年),袁枚逝世,享年82岁。死后葬于南京百步坡,被称为“绥远先生”。
4、袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨并称“甘家三大家”,与赵翼、张文涛并称为“清代八大家”之一的“性灵派三大家”。文笔与直隶大学生纪昀相同,被称为“南元北纪”。传世的主要作品有《小仓山房文集》、《随园诗话》和《补遗》、《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。《祭妹文》,散文佳作,悲凉真挚,流传已久。古文理论家将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》相比较。
延伸阅读
离骚原文及译文
1.《离骚》原文:列文皇帝的苗族是xi,我的科举叫伯庸。在拍到提到甄嬛,但耿寅是我的后代。黄澜第一次来xi,赵希玉被起了一个好名字:他的名字叫正规xi,他的字是岳翎君,我有美貌也有能力。扈从和毕,以为霈林穿线。如果汩汩的余不如,我就怕出了我的年龄。走向“哦”的木兰xi,晚上拥抱大陆的苏芒。太阳和月亮不会突然淹没xi,春天和秋天是他们的世代顺序。但是,草木若散,美人怕死。(只传:只)不要爱抚强者,抛弃肮脏的xi,为什么不改变这个程度?骑马疾驰,来我道夫先走!三年过去了,纯洁的,坚实的方。
2.我是古代皇帝列文的后代,我死去的父亲被称为伯勇。殷年孟春月,生于庚寅年。我父亲仔细猜到了我的生日,所以他给了我一个好名字:我父亲经常叫我的名字,他的词叫凌俊。天赋给了我很多好的品质,我也在不断加强自己的修养。我把姜立芝草放在肩上,把秋兰挂成了肥皂。时光飞逝,我似乎跟不上。时间等人,让我心慌。早上,我在大埔接木兰,晚上,我在周晓接苏芒。时间过得很快,呆不了多久。四季代谢变化频繁。想到草木不断的飘落凋零,不禁让人担心美丽会一天天衰老。你为什么不利用你的鼎盛时期抛弃肮脏的政治,为什么不改变这些法规?骑上千里马,疾驰而去。来,我带路!从前三位到后三位,正义和美德都是完美的,所以圣贤都聚集在那里。
3.屈原(约公元前340-278年)是中国战国时期楚国的诗人和政治家。出生于楚国(今湖北宜昌)丹阳秭归。生于战国时期,楚国贵族,曾任三闾大夫、左图大夫,主管内政外交。公元前278年,秦国的将军们一举打败了楚国的都城杜英。忧国忧民的屈原在长沙附近的汨罗江石头上自杀,据说端午节是他的忌日。他写了许多不朽的诗歌,成为中国古代浪漫主义诗歌的创始人,并在楚辞的基础上创造了一种新的诗歌体裁——楚辞。他创作的《楚辞》风格在中国文学史上独树一帜,被称为“风骚如《诗经》”,对后来的诗歌创作产生了积极的影响。
为什么要叫月上重火
1.《月上重火》这个名字来源于小说中的两个流派,重火宫和月谷。
2.《月上重火》是孔子的一部古代小说。以明代架空武林为原型为背景,描写了崇学之与上官头的爱情,崇火宫、月上谷、灵剑山庄等名门之间的风雨江湖。这部小说有两册。第一卷讲述了崇学智人生之初结识并爱上上官头的过程,第二卷讲述了他与上官头结婚后家庭和武林发生的巨大变化,揭示了重火宫米宝《莲神九式》失踪的秘密和背后人的真实身份。
一鼓作气再而衰三而竭出自哪本书
1.“一拍再衰再竭”出自《左传庄公十年》(作者:左秋明)中的《曹刿(gu)论战》,意思是:第一次击鼓鼓起勇气,第二次击鼓低沉,第三次击鼓精疲力竭。告诉我们做事要一气呵成,还要有信心和毅力。如果你一次又一次的打破,会产生负面影响。
2.《曹刿论战》原文:
十年春,齐国军队攻打我们鲁国。庄公要去打仗了。国王要求见庄公。他的同胞说:“当权者会计划这件事,你为什么要参与呢?”?“当权者目光短浅,无法深入思考,”曹刿说。然后他们去法院见公爵。“你为什么而战?”曹刿问道。”庄公说,“我从来不敢对衣食有所了解,我必须把它们交给我身边的大臣。”他回答:“小好处不重复,百姓听话。”庄公说,“那些祭祀用的猪和羊以及玉器、丝织品等等,我从来不敢夸大其数,我必须把真相告诉上帝。曹刿说:“肖骁的信用,得不到诸神的信任,诸神也不会保佑你。”。. 庄公说,“即使你不能看到肖骁所有的诉讼案件,我也必须以事实为依据。”他回答说:“忠诚属于你。可以打一战。请退出战争。”
那一天,他们的公爵和曹刿坐在战车上,在北斗星和琦君作战。庄公要下令击鼓。“现在不行,”曹刿说。“等到琦君鼓了三次鼓之后。曹刿说,“你可以敲鼓。. 琦君彻底失败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行,”曹刿说。”然后他走下战车,看着琦君车轮的轨迹,爬上战车,支撑着战车的前轨看着琦君的阵型,说道,“你可以追击。. 于是对琦君的追求也随之而来。
胜利后,国王问他为什么获胜。他回答说:“跟你老公打架是勇气。气势,然后下降,三而竭。他让我筋疲力尽,所以他是一个大国,不可预测,可怕。我视之为乱,看其旗,故追之。”
3.翻译:
鲁庄公十年春,齐军攻鲁。鲁庄公要打。请求去拜访鲁庄公。他的同乡说:“武功高强的人会为自己打算,那你为什么要参加呢?”曹刿说:“鲁侯高者,近视不可远视。”然后他进入朝鲜去见鲁庄公。曹刿问:“你用什么战斗?”鲁庄公曰:“衣食如活物,不敢独享,必分与周围大臣。”曹刿回答说:“这些小恩小惠不能传遍人民,人民也不会听你的。”陆壮公说:“我(从来)不敢谎报祭祀神灵的牛、羊、玉等物资的数量,必须诚实可信。”曹刿说:“这只是小小的功劳,你无法说服诸神。上帝不会保佑你的。”陆壮公说:“大小案件虽然不能理解清楚,但一定要合理处理。”曹刿回答说:“这是做好本职工作的唯一途径。你可以用这个条件打一场仗。如果你打架,请允许我和你一起去。”
鲁庄公与他同乘一辆战车,在长啸与齐军交战。鲁庄公令鼓点前进。曹刿说:“现在不行。”等到齐国击鼓三声之后。曹刿说:“你可以敲鼓前进。”齐军战败。鲁庄公又命驱马追赶齐军。曹刿说:“还没有。”之后,我下了战车,看着齐军车轮的痕迹,登上战车,看着前面举着横杆的齐军队形。我才说:“你可以追求。”于是他追击齐军。
击败齐军后,鲁庄公问他为什么这样做。曹刿回答说:“战斗是靠勇气和无畏的精神。第一次打鼓可以提振士气。第二次击鼓后士兵士气开始下降,第三次击鼓后士兵士气疲惫。他们的士气已经消失,我军士气旺盛,所以我们打败了他们。在齐国这样的大国,他们的情况很难推测,怕他们设下埋伏。我看到他们车轮的痕迹是分散的