1、翻译：曹操的儿子曹冲到五六岁的时候，知识和判断能力意识所达到的程度，可以比得上成人。孙权曾经送来过一头巨象，曹操想要知道这象的重量，询问他的下属，都没法想出称象的办法。曹冲说：“把象安放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，(称一下这些东西)，那么比较就能知道结果了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
2、原文：曹冲生五六岁，智意所及，有若成人。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象于船上，刻其水痕所至。称物以载之，则校可知矣。复称他物，则象重可知也。”太祖大悦，即施行焉。
延伸阅读
古代人记录用我们现在所说的文言文但他们交流时用什么
古代人日常交流时使用与我们现在的口语相近的语言，只是写文章时才用那些之乎者也的文言文，以示很有学问，区别于普通的、没读过书的老百姓。
文言：指在五四”之前通行的以古汉语为规范的汉语书面语
文言文：用文言写的文章
所以很明显，文言是别于白话的古汉语书面语。这里强调的是书面语，只用于写作，不用于口语交流。 古人的口语（白话）另成系统，与文言不尽相同，倒和我们今天所通行的口语有相似之处。 例如《孔雀东南飞》是南北朝广泛传颂的民歌，因此其中的语言也就和当时的口语极为接近，请看第一句：孔雀东南飞，五里一徘徊”这句比较浅显，虽和今天的口语虽有差异，但不大。这就能反映出但是口语的特点。 另外，四大名著除了《红楼梦》之外，其它三部都是在民间故事或说书艺人说书的基础上创作的，其语言特点也带有一定的口语性质，也就是我们所说的半文半白”。 五四之后直接用口语进行创作，其书面语与口语是基本保持一致，所以我们可以从今天，或者是解放前的书面语去判断我国近现代的口语和我们今天的口语是相近的。
文言文炼丹之术
有数人炼朱砂为丹。经岁余，因沐砂而再入鼎，误遗下一块。一小徒丸服之，一夕而毙。朱砂至凉，初生婴儿可服，因火力所变，遂能杀人。既能变而杀人，则宜有能生人之理，但未得其术耳。
这篇《炼丹之术》选自《天工开物》，《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。
文言文李逊字友道
文言文：李逊，字友道。讲述了李逊自中了状元，入朝为官以来的所有丰功伟绩。
李逊，字友道，荆州石首人，唐朝大臣。中状元，授辟襄阳掌书记，颇有声绩，累拜池濠二州刺史，入拜虞部郎中。元和年间，历任衢、越、襄、许四州刺史，充忠武军节度使。长庆元年，进位检校吏部尚书，改凤翔节度使，除刑部尚书。三年，年六十三，赠右仆射。
