1.根据吴军的《续齐谐记》和宗敖的《荆楚岁时记》,广为流传的“纪念历史人物”观点认为,端午节源于纪念屈原。也有人认为是为了纪念伍子胥和曹娥等。传说屈原死后,楚国人民悲痛欲绝,纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。渔民们划船,在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扔到河里,说如果鱼龙虾蟹吃饱了,就不咬医生了。人们看到后纷纷效仿。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里,说要打晕龙水兽,免得伤了屈大夫。后来,由于担心饭团会被龙吃掉,人们想出了用印楝叶包裹大米,在大米周围包裹彩色丝绸,并将其发育成棕色种子的想法。后来,每年五月初五,都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。纪念爱国诗人屈原。
2.闻一多先生认为,端午节是古代百越人举行龙图腾崇拜活动的节日。他在两篇论文《端午考》和《端午节的历史教育》中详细论证了自己的观点(见《闻一多全集》)。考古研究的发展和大量出土文物证明闻一多的考证是科学的。中国的珠江流域、长江流域、黄河流域是中国古代文化的发源地。根据出土的原始文物和历史记载相结合,我国长江以南已经有一个世代崇拜龙图腾的民族,即古越民族(又称百越民族),端午节是他们为祭祀龙的祖先而创造的节日。
3.据认为,端午节源于一个邪恶的月和日(见张《端午节非因屈原考》)。汉代人认为五月五日是恶月恶日,有“不举五子”的习俗,即五月五日出生的婴儿不能抚养,无论男女。一旦长大,男人伤害父亲,女人伤害母亲。甚至还有“五月到了,就再也不动了”、“五月盖房子,就秃顶了”之类的说法。这种习俗最迟从战国时期开始流行,自汉代开始流行。王充《论衡》,英少《风俗通》,汉人《后汉书》记载了这个习俗。
4.据说端午节起源于夏至(详见刘德谦《“端午”始源又一说》)。夏至的发起人是黄石先生。1963年,他在《端午礼俗史》(1963年香港秦兴出版社出版)一书中提出,端午起源于古代,三代汇成江河,秦汉扩成江河,唐宋收百江成湖海。端午节起源于夏至,学者们从更广阔的角度对其进行了研究。1983年《端午始源又一说》(1983年《文史知识》,5期)刘德潜先生认为端午源于夏、商、周时期的夏至,提出端午中的“打”、“收杂”与屈原无关。《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》,刘德谦提出了三个主要原因:权威著作《荆楚岁时记》没有提到五月初五吃粽子的节日习俗,而是写了夏至节吃粽子。至于渡河,隋代杜太清的《玉烛宝典》就把它列为夏至娱乐活动,说明不一定是为了打捞投河的大诗人屈原。端午节习俗中的一些内容,如“踩”、“打”、“收杂”等,与屈原无关。《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“太阳离开正阳,端午节在夏天,所以端午节也可以叫中秋节。因此,端午节最早的起源是夏至。
延伸阅读
端午节的风俗习惯资料
1.端午节是一个集祈福、娱乐和饮食为一体的民间节日。它起源于远古先民选择“天上飞龙”祭拜龙族祖先,祈求幸福,辟邪。习俗主要有赛龙舟、端午节、采、挂艾草、中午喝水、洗草水、拜神拜祖、泡龙舟水、吃龙舟饭、吃粽子、放纸龙、放纸风筝、扎五色丝线、戴香包等等。龙舟捕鱼在中国南方沿海非常流行,自从它传播到国外以来,一直深受全世界人民的喜爱,并形成了国际竞争。端午节吃粽子的习俗自古以来就在中国各地流行,已经成为中华民族最具影响力和覆盖面最广的民间饮食习俗之一。
2.端午节是中华民族的传统节日,它不仅清晰地记录了祖先丰富多彩的社会生活和文化内容,而且积累了深厚的历史文化内涵。每到端午节,全国各地都会开展各种庆祝活动,充满节日的气息,热闹欢乐。就像民谣里说的:“五月五日是端阳;吃饺子,挂香包;门内充满艾,香气满满;龙舟在水里。”
3.端午节的习俗丰富多彩,由于全国各地的地域文化不同,习俗内容或细节也有所不同。这些节日和习俗是围绕着端午节进行的,祈福、抗灾,寄托了人们欢迎幸福、辟邪、消灾的愿望。传统节日仪式及相关习俗活动是节日元素的重要内容。端午节期间,各种传统民间活动不仅可以丰富群众的精神文化生活,而且可以继承和发扬传统文化。
端午节的来历50字
1.端午节是农历五月初五,也称为端阳节。“端午节”是中国法定节假日之一,已被列入世界非物质文化遗产名录。
2.相传战国时期,楚国大夫屈原在劝说楚王失败后,焦虑愤怒地投河自尽。之后楚人怀念这位老实人大夫,把糯米放到河里,希望鱼儿吃的是米饭,而不是屈原的尸体。后人延续成传统,逐渐演变成端午节。
端午节留言7个字
1.端午节,划龙舟。
2.五月五日是端阳。
3.糯米像蜂蜜一样甜。
4.龙舟在水里。
5.祝你能力强。
6、祝你所有的“棕色”都是光滑的!
7.好的事业在第五个五年计划中是光荣的。
8.农历五月初五是中国传统节日端午节。又称“端阳节”、“正午节”,是我国法定节假日之一,已被列入世界非物质文化遗产名录。烤龙舟和吃粽子是端午节的两个习俗。