1.《一去二三里》是一首古诗，又名《山村咏怀》，宋代邵康节所作。全诗如下：一到两三里，有四五个烟村。亭台楼阁六七座，八、九、十朵花开。
2.解读：两三里外，轻雾覆盖四五户人家。有六七个亭子，开着八九十朵花。
延伸阅读
闲看庭前花开花落全诗
1.看着庭前的花，来自陈继儒《幽窗小记》和洪应明《菜根谭》。
2.原文
吃中山的酒，醉一千天。这个世界上，没有不醉的日子，没有不醉的，求名的在朝醉，求利的在野醉，求奢的在车马的酒色中醉，而这个世界其实是昏迷的，所以带清凉的衣服是安全的，大家都会先解决问题，清醒过来。
靠天赋高高在上，玩世不恭，就要防着背后投射的虫子，充当一个厚厚的外表欺骗别人，脸前可能有一面勇敢的镜子。
怪反派倒英雄，不知道怎么把它倒过来当反派。我珍惜我们的苦难，却不知道折磨就是看我们。
花多而密，是开的手段。当风狂雨急的时候，你可以站稳，看到自己的脚。
保持泊位，一定要从彩场试一试，静下心来操作，也要从不同的地方考察。
城恩不如报德厚，名声不如流窜名，矫情不如直节真。
使人在面前有名声，如果没有背后的败笔，如果一开始就有交朋友的乐趣，如果没有久留的烦恼。
攻人之恶，不为过严，而为其疾苦，教人善而不为过高，教人顺从。
不义，天下惧道，不察事，一生梦。
遇到一个沉默的人，不要灰心。当你看到一个对自己生气的人时，你应该闭嘴。
在绑皇冠的状态下，绳子烧坏了不要作为规则使用，也不要用来救人。
深思熟虑的人应该在不做生意的时候意识到自己的利益，做生意的人应该在做生意的时候忘记自己的利益。
节俭，美德也是，吝啬，小家子气，抗伤害，优雅的方式，让，采取行，也是，充满尊重，对音乐，更机器的头脑。
自负比别人好，清楚比别人好，清楚比别人好，屈比伸好。
他没有美德的希望，这里也没有善良。他可以因为穷而成长，但不能奢望太多，也不能想要太多，所以他必须愿意为自己付出。
怨恨是由于德性，所以使人有德性。如果你不忘记美德和仇恨，你的仇恨就会建立，所以你会知道你的善良，你不会失去你所有的善良和仇恨。
天薄而我福，德厚而我形被天穿，心有余而力不足。当我遇到天堂时，我会被我的方式所启迪。
做学问的人会被才子怀疑，考察饰品的人会被放肆的人回避。
处于贫困状态的人，当他们充满成就的时候，应该看着他们的结束。
好丑心太清，那么事情就不相合，好傻心太清，那么人不亲，就要内精明，外轰轰烈烈，这样好丑才能平衡，好傻才能分享利益，这就是产生的道德量。
有争议的招你，不要高兴，通过广泛的接触来扩大你的声誉，不要自给自足，为你的营地付出更多，不要省事节俭，勇敢嫉妒，不要表现出你的自卑。
如果你花大价钱赢了好运气，谁会在乎倒半瓢小米充饥，盖几千山毛榉吸引客人，谁会在乎几根椽子保护你不孤独？
好吧，无论多少，当你是一个壶，你会得到你全部力量的回报，责备不会躺在浅、深、悲的杯中，呼唤亡国之祸。
诗经六义指什么
1.《诗经》六义指风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂指《诗经》体，赋、比、兴指《诗经》表现手法，对后世影响较大，为后世诗歌所继承。
2.风雅颂是根据音乐的不同来划分的。风是十五种民族风格，是各地的音乐曲调，包括周南、赵南、高枫、峰峰、冯伟、汪锋、郑风、高枫、奇峰、卫风、唐风、秦风、莫砺锋、马丁、曹锋。《雅》分为《雅》和《潇雅》，是朝廷的正音，共105篇，其中《雅》31篇，《潇雅》74篇。赋分三部：周赋、陆赋、商赋。分别是三十一、四、五，都是郊庙祭祀的喜悦。赋、比、兴是《诗经》的表现手法，赋直接表达所要表达的思想感情；比较是类比，把一件事和另一件事比较；兴是诗歌在音乐中的起始音调或用来唤起主题的景物或符号，它们的表现手法是不同的。
贾生这首诗的主旨是什么
1，《贾生》意在借用贾谊的经历，表达诗人才华不足的感受。它的重点不在于个人得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治中发挥作用。
2.《贾生》作者唐朝李商隐，全文：宣传室求才访臣，贾更是语无伦次。可怜子夜空席，不问百姓问鬼神。
3.翻译：汉文帝在未央宫前堂召见失宠的朝臣，贾谊的才华无人能及。可惜文帝半夜搬膝近贾谊听，只问鬼神。
