夏文化

文字夏朝的文字只是在部分陶器或陶片上发 现有刻画的陶文记号。迄今没有发现夏朝有 甲骨文，但在山东莒县陵阳河和诸城市前寨 的大汶口文化遗址中，发现了刻在器物上的 图形文字。夏历夏代历法。以农立国的夏朝重视观察物 候和天象的变化，夏历就是观察天象成果的 积累。
它根据北斗星斗柄的旋转，来确定1 年12个月份（闰年13个月），以斗柄指向寅 的正月为岁首，即以建寅之月为正月。把月 亮的一次圆缺算作1个月。有大小月之分, 大月30天，小月29天。古人认为夏历比较 正确地反映了天象运行规律，所以有“夏数 得天”的说法。
从汉武帝颁布太初历，到现 在流行的农历，都是使用“夏正”，即以建寅 之月为岁首。《夏小正》相传是夏代流传下来的、在战国时期流 行的一部历书。载于西汉戴德《大戴礼》第 四十七篇。记载了 1年12个月的物候、气 象、星象和有关重大政事，特别是生产方面 的大事，包括农耕、渔猎、蚕桑、养马等， 是我国最早的物候学著作。
有的学者认为该 书成于商代，或商周之际。这部历书现已分 为“经”和解释经的“传”两部分。书中的 有些内容为后人增添，不完全是夏代的历法，但其中保留了一些夏代甚至更古老的资料， 部分反映了夏代的历法知识和农业水平。音乐舞蹈随着社会经济的长期发展，夏朝的音 乐舞蹈已经具有一定的水平。
在考古发掘中 发现夏朝的乐器有石磬、陶埙、陶铃等。夏 王朝时期，行之于当时的有著名的“韶乐”。 “韶乐”不仅是音乐，也有舞蹈，既可歌，也 可舞。据说韶乐的音调很美。孔子甚至认为， 夏乐已达到了完美的境界。二里头文化夏代文化遗址，发现于河南偃师二里头。
于河南龙山文化和郑州早商文化之间，为公 元前2395 -前1625年，和夏代纪年基本相 合。其文化遗迹和遗物很多。二里头遗址 中部有1万平方米的夯土建筑基址。早期遗 址中发现了大量的青铜器工具，有刀、钻、 锥、凿、锛、鱼钩等，兵器有戈、镞等。
兵 器和礼器是确立国家机器的标志。还有制 陶、制骨、制石作坊。陶器纹饰有云雷纹、 曲折纹、叶脉纹，并有20多种刻画符号， 可能是当时的文字。装饰品有贝壳、绿松 石串珠等。生产工具多为石器，有铲、斧、 刀、镰等。从墓葬上看有鲜明的等级，第一 类为贵族墓，有棺有椁，随葬品丰富。
第二 类为平民墓，约20余座，面积只为第一类 墓葬的1/5或1/3,随葬品很少。第三类为乱 葬坑，30余副骨架零散在灰坑中，有的作挣 扎状，有的首身异处，有的双腕相交，可能 是被活埋的。二里头文化对探索夏代文化提 供了宝贵的资料。