负荆请罪的人物

时间:2023-12-16 16:53:15编辑:优化君

负荆请罪讲的是赵国的上卿:蔺(lìn)相如(文将)和赵国的大将:廉颇(武将)。

蔺相如的门客:韩勃、李廷(运用于北师大版小学教材第七单元)

上卿后来指宰相,门客指寄宿在别人家的人,多指有才华的人。

负荆请罪出自《史记廉颇蔺相如列传》,讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事,故事又被称为将相和。 在邯郸市串城街(邯郸道)有一处巷子回车巷,这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记,记述负荆请罪的故事。

扩展资料

蔺相如

蔺相如(生卒年不详),战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记廉颇蔺相如列传》所载,他生平最主要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。

蔺相如原为宦者令舍人。赵惠文王时,秦昭王写信给赵王,愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国,据理力争,机智周旋,终于完璧归赵。

公元前279年,秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西),他随侍赵孝成王,当面斥责强大的秦国,不辱国体,使赵王没有受到屈辱,因其功,任为上卿,居官于廉颇之上。

廉颇居功自恃,不服相如,耻居其下,并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦,不使外敌有隙可乘,始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇,于是亲自到蔺相如府上负荆请罪,二人成为刎颈之交。

非常感谢悟空邀请!在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

杜琪峰有部电影叫做《黑社会之以和为贵》。不仅黑社会渴望以和为贵,现实世界以和为贵又是多少人的口头禅呢。

在我们这个国家,因为长久的处在乱世之中,所以大部分人对和平、和睦、和谐充满了渴望。

负荆请罪又叫《将相和》,之所以传承至今,成为佳话,是因为这个故事符合我们的主流价值观。俗话说家和万事兴,兄弟齐心其利断金。又说城堡最容易从内部攻破。可见内部和谐是多么的重要。

还有另一个叫做兄弟阋于墙,外御其侮。这个是说内部虽有矛盾,但能团结起来一起对抗外人。跟将相和有点类似但稍微有点差别。

将相不和的原因主要是廉颇为了争功和在朝堂上的地位受到挑战,当他知道蔺相如一心为公则放下成见和高傲,人最难得的是放下。

佛家说放下屠刀立地成佛,你以为这屠刀是什么?是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。

尤其是这执,最难放下,不管是执着于爱恨情仇,还是执着于金钱权力。

放下了,就成就了这一段将相和的佳话,放不下,说不定就成了灭国亡种的历史教训了。就如庞涓和孙膑,如果没有纷争和嫉妒,如果可以共事一主,岂不是一段美事,怎可能会成为现在我们看到的这个样子。

只是历史不能假设,也没有重来,过去了就过去了,太过于执着,不如放下!

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!

负荆请罪之所以能够成为佳话主要是赞美士族礼贤下士的高贵品德。

东周,随着礼仪的正规和孔子的周游列国,礼仪制度越来越健全,相对应的则是阶级等级的森然制度。虽然还未有士大夫一说,但是贵族的概念已经出现。一直到武则天时代允许庶族参加科举之前,庶族想要改变自己的命运,除了参与战争,别无他法。无论是清议还是九品中正制,都是阶级利益圈里产生的。下面我们就看下赵国时期,两个人的社会地位。

先说下赵国的基本情况

赵国是三家分晋之一,赵国的祖先和秦国的祖先是同一个,也就是伯益,后来禹的儿子启就是从他手里夺得了大禹的皇位,建立了夏朝。也就是中国是赢姓赵氏,姓代表祖宗,氏代表区域。赵国的地理位置不是很好,没有处于中原地区,大致相当于现在的河北、内蒙古的一块区域。少数民族的战争较为频繁,且紧邻燕国,经常和燕国打上几仗。经过赵武灵王的胡服骑射,和齐国的昏庸政策,导致六国伐齐,齐国一蹶不振,赵国也迅速崛起,成了六国的佼佼者。在历次对秦、对燕、对齐、对少数民族的作战中,赵国一直是处于优势状态。直到长平之战。

看下廉颇的地位

廉颇,嬴姓,廉氏,名颇,和赵国国君是同姓,也就意味着廉颇至少是贵族阶级里面的。在赵惠文王时期,因为在对齐作战中,立有大功,被封为上卿。廉颇也是历史上有名的武将,战国时期,与白起、李牧、王翦并称战国四大名将,在整个赵惠文王时期、赵孝成王前半期基本上都是廉颇在支撑着国运。大家还要注意到廉颇的官职是上卿,次国之上卿,当大国之中,中当其下,下当其上大夫。小国之上卿,当大国之下卿,中当其上大夫,下当其下大夫。上下如是,古之制也。上卿相当于后代的宰相,处于一人之下万人之上的地位,地位之显赫,不言而喻。

再看下蔺相如的地位

蔺相如是赵国宦者令缪贤的舍人,宦者令按照现在的说法就是太监头子,不过在东汉以前,还没有太监的兴起,所以宦官不一定是太监,但是也不排除因为宫刑或者其他原因,在宫中当奴隶的,如,如司马迁等。蔺相如作为缪贤的门客,可以确定一定,肯定不是出自贵族阶级,贵族阶级都有封地、俸禄,不必到别人家去讨碗饭吃。蔺相如的发达源起于和氏璧,和氏璧原属于楚国,由于丢失或者作为聘礼等等原因,和氏璧到了赵国。秦昭襄王,也就是芈月的儿子,听说了之后,要拿城池换。缪贤则推荐蔺相如负责这个差事,蔺相如到了秦国后,发现秦昭襄王是骗人的,又舍生把和氏璧带了回来。后来,秦昭襄王又搞了一个渑池相会,大家对这个故事比较熟悉,秦君让赵君弹瑟,赵王让秦王击缶。因为这两件事事情,赵王让蔺相如做了上卿。

看了两人的地位,我们不难了解,为什么后来蔺相如虽然官位要比廉颇要高,廉颇还敢于在马路上给蔺相如难堪的原因,这就是阶级的表现。后来廉颇能够主动给蔺相如负荆请罪,在一方面是体现了文人的地位,更多的是想体现贵族阶级的精神和招贤纳士的态度。

所以说,归根到底还是体现在了阶级文化上。

上一篇:羿日

下一篇:书法家的小故事