云中答题，相互学习。
诛仙阵时，西方二圣接引与准提道人闪亮登场，全力协助太上老君与元始天尊，破了通天教主的流弊阵法。
准提道人去请接引的时候，那西方教主说：我自未曾离清净之乡，恐不谙红尘之事，有误所委反为不美。
《封神演义》第七十八会
由此可见西方果真是，花开见我我见人的清静之乡。但昊天上帝的一道封神榜让这个西方清静之乡，也染指进了红尘。
且说通天教主自诛仙阵被群殴后，气的是火冒三丈。心想与自己出身同门的师兄，不念及兄弟之情也就罢了，竟然还伙同外人来欺负。
真是是可忍孰不可忍，于是下令集合碧游门人，令徒弟金灵圣母摆下了，自己多年潜心研究的万仙阵。
一来不负师父所传，二来也让师兄他们知道，我通天也不是那么好欺负的，被人打了连个屁也不放，以后如何执掌一教之主。
太上老君、元始天尊齐来会万仙阵，与师弟通天激烈的酣战。此时身穿大红袍的龟灵圣母也仗剑前来，祭起日月珠朝阐教弟子惧留孙打去。由于不识这是什么法宝，惧留孙唯恐不敌转身往西逃走。
正在戮战的通天教主大呼曰：速将惧留孙擒来。龟灵圣母见教主吩咐，想着正是一个将功折罪的机会，急忙前去追赶。
途中迎面来了一人，头挽着双髻，身穿水合道服。让过了惧留孙挡在龟灵圣母面前，并说道吾乃西方教主，今日特地来此度化有缘之人，并不想惹是生非。
岂知那龟灵圣母不听善言劝阻，自不量力举起法宝就打，后被西方教主一颗念珠钉出原形。因赶着去会万仙阵，吩咐白莲童子收了孽障带回西方。
意料之外的是，当童子打开随身包裹正欲收龟灵圣母时，从包裹中飞出一蚊虫，将现了原形的圣母瞬间吸成了空壳。又飞去西方将教主的十二品莲台吞掉了三台。
待教主归来后，收了蚊虫已悔之晚矣。致使佛教的诞生晚了千年。
这蚊虫究竟是何物，为何会在西方教主的包裹中呢？
蚊虫乃是鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化，自号为蚊道人。为洪荒至凶，五虫七禽九兽中五虫之一，能身化亿万好吸生灵血。在一些洪荒小说中说蚊道人乃是，冥河老祖的血海所孕育而成。
西方教主是以慈悲为念，而蚊虫则残害生灵，定然是为教主所不容将其擒获，不忍伤其性命故置于包裹之中，试图以佛法感化。这就是为什么教主包裹中会出现蚊虫的原因。再看你提的第二个问题，是谁将蚊虫放进了教主的包裹？
其实，解开了第一个问题，后面的答案似乎也就清晰明朗了。既然蚊虫是被西方教主所收伏，自然就是教主亲手放进去的。你之所以对比此仍怀有质疑，估计是认为事故的背后，还隐藏这着幕后元凶。
这个我可以明确的告诉你，不会有这个可能的。
从案发现场的几个人物分析，分别是西方教主、龟灵圣母、惧留孙以及跟随教主的白莲童子。龟灵圣母当时已被擒获打出原形，没有作案的可能，教主与白莲童子作为执法人，也不可能知法犯法。唯一具有作案嫌疑的就是一旁观看的惧留孙了。
但真的会是惧留孙吗？龟灵圣母现出原形够，欲仗剑斩杀。
西方教主急止之曰：“道友不可杀他，若动此念，转劫难完，相报不已。
《封神演义》第八十三回
惧留孙被龟灵圣母追杀，是西方教主出手相救，又在其妄动杀念的时候，对其良言劝阻。惧留孙为阐教得道弟子，是非善恶正邪分明，这样一个修行有德之士，又怎么会做出以怨报德的事情呢。吩咐白莲童子后，惧留孙是同西方教主一起去的万仙阵。中间根本不具备作案的时间，如果说是在收伏龟灵圣母之间，可惧留孙与西方教主，论修行以及法力是天壤之别，凭其微末道行，怎么能逃过教主的法眼。封神后，惧留孙入了沙门为惧留孙佛，千年后于西汉弘扬佛法。如果真是其从中作梗犯下如此滔天大罪，怎么可能成就后来的正果呢？因此，决对是没有这个可能存在，蚊虫就是当初西方教主，为了万物生灵以慈悲之念所收伏，放进了自己的包裹日后佛法感化。最后，在这里此说明一点，红花白藕本是一家，佛也好道也罢，虽门派不同但最终都是殊途同归。不要以人的尔虞我诈以及争名逐利，去揣测仙圣之用意，真正有这些私欲的只有人。
如果带进了人的私心杂念，如来佛祖口中的五仙，那里还有净土？
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