笔画数：6；
部首：阝；
笔顺：折竖竖折横横
阳 yáng
明亮。
中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。
指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。
温暖：阳春。
外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。
凸出的：阳文图章。
关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。
带正电的：阳极。阳电。阳离子。
男性生殖器：阳痿。
古同“佯”，假装。
姓。
阴
在中国古代哲学中，“动”与“静”这两个概念的含义，比通常物理学上所讲的运动、静止的含义要宽泛得多，复杂得多。如，变易、有欲、有为、刚健等都被纳入“动”的范围，而常则、无欲、无为、柔顺等则被纳入“静”的范围。因此，它被广泛地用来解释中国古代哲学各方面的问题，包含着丰富的内容。
在现代，是一个词，指的是声音
功夫哲学的关键在哲学上，而不是功夫上。
任何事物否可以用哲学的观点阐释。
功夫也不例外。所谓修武者要先修德，修德的过程也就是修身的过程。这类似道家的修养。
中国古代的哲学思想是很丰富的。但是将武术与哲学思想明确联系在一起，李小龙无疑是很得道的一位。
他的截拳道，往往说是在咏春拳的基础上创力的。但是我认为，在抛弃与保留之间，尤其对于本来的武术大家来说，抛弃传统的武术观念是很难的，这被认为是叛变行为。传统思想的束缚使得很多人没有了想法。
李小龙恰恰摒弃了一些传统的东西，取百家之长。取其精华，取其糟粕，去伪存真，由表及里，这正是对哲学思想的实际应用。
他用的自然，恰到好处。他没有排外思想，他向大海一样吸纳，融合，这也就是他为什么悟出功夫哲学的基础。所谓功夫哲学的最高境界，类似道学中，无道就是有道。手中无剑，心中有剑。
截拳道就是一种自然的哲学。不需要武术基础，只要有一种搏击的思想在里面。
