古希中的神的神和世界任何民族中的神有大的，古希的神的神人的形象是一的，不像其它民族的神，法力形象多，不食人火，使人恐敬畏，有於人的外表；而希神中的神，是外形到心和人世俗的生活差不多，多的神到像人社的富豪族一。希的神在肉和人一甚至在一定程度上比人更加和完美，更像上流社的人一，在精神情和生活上和人一富多彩，更活。因此，同世界其他民族不同的是，它有二明的特徵：神人同形同性。
1，神人同性：就是说神有和人一样的性情，有着人的“七情六欲”，神之所以外形美貌，因而受到希腊人喜爱，也是因为神也有人一样七情六欲，甚至更象是世俗人一样，爱享受、爱虚荣，甚至于有妒忌之心和复仇之心比人类更强烈，而且还爱争权夺利，甚至于偷偷摸摸地下凡同人间的美貌男女偷情，他们有人类一样的肉体需要和各种欲望。而且希腊神也经常犯错误，因此，神在显示真实，亲近，他们也经常来到人间拈花惹草，神到人间愉情，创造出血统上的半人半神的英雄人物。
2，神人同形：就是神和人完全一样，有着人的肉体和形状，他们许多神其所以被尊崇为神，他们有很大的神通外，主要是他们同人一样，拥有更加强壮的肉体。男神则拥有阳刚、壮观、英武更具有男性的魅力；女神其所以为女神，主要是她们的外形特别优美，比人类的美女更美，更有媚力。
以上便是希腊“神人同性”的主要特点，它复了世界人民对神的习惯人认识和敬畏。使神并不那么神秘，而且好似我们的邻居一样的存在和亲切。
古希腊神话具有“神人同行同性”的特点，从《伊利亚特》，《艺术哲学》这类书中就能看得出来，目前流传的古希腊关于神的绘画、雕塑及其他作品中，我们更加直观的看到神与人在形体上具有极度相似性。
在古希腊艺术作品中都以神和优质的人为创作艺术来源，比如著名的由黄金与象牙制作的巨像雅典娜巨像和宙斯巨像，现在古希腊的绘画作品数不胜数，在《希腊罗马神话欣赏》中，比如维纳斯的诞生，宙斯和赫拉等，我可以直观的看出神与人在形体上是没有差异的。
从希腊神话的来源看出神人同形同性，关于希腊神话的来源是希腊人为了解释现存的世界和一些自然现象而产生的， 这是一种对环境的认知和反映，也是人对于自然的探索，古希腊人认为世间存在着一种凌驾与人类之上的超自然的存在，这种超自然掌管着不同的现象或者能力的神，神造出了天地和人类，神也创造了一切。
关于神的形象是古希腊人根据他们的想象临摹出来的， 他们认为神与人是长得一样的，虽然由于神长得完美受到人的崇拜，神与人有着相同的性情。 但是神是永生的，它比人能力更强大，比人的长相更漂亮，我认为神是古希腊人对于自然现象的解释，这可以是人对于自身的理解与认知。
