李恪（619年653年），唐太宗李世民的第三子，母杨妃是隋炀帝之女。有同母弟蜀王李。其子四人：李仁（李千里）、李玮、李琨、李。据史料记载:从《旧唐书》的“恪又有文武才，太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”和《新唐书》的帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏，未可知。”可以明显看出，李世民对于这个儿子还是赞赏有加的。在李世民的儿子中，李恪是最像唐太宗的，也最有文韬武略，且在大臣、百姓中威望最高。
贞观十七年，因齐王李佑谋反案犯纥干承基的反咬，揪出了太子李承乾谋反，太子李承乾被废，此时李世民“阴许”立魏王李泰，但因长孙无忌“固请”立晋王李治，并且因为“太宗面加谴让。承乾曰：‘臣贵为太子，更何所求？但为泰所图，特与朝臣谋自安之道。不逞之人，遂教臣为不轨之事。今若以泰为太子，所谓落其度内。’太宗因谓侍臣曰：‘承乾言亦是。我若立泰，便是储君之位可经求而得耳。泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。’乃幽泰于将作监”，遂立晋王。但因疑晋王李治仁弱，故欲改立吴王李恪，遭到长孙无忌的反对而作罢。
因贞观十一年李恪在藩地打猎闯祸被弹劾罢官，贞观十二年李恪复官赴任时，太宗赐恪书的以下一段对话：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已？欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”
当时的太宗皇帝的心理，外人不得而知，但是“汝方违膝下，凄恋何已”一句，他对于李恪还是相当怜爱。
李恪的隋杨血脉，这个问题比较的微妙，非一两句话可以说清。
至于当时的国舅长孙无忌，更是视其为眼中钉，假如不是他当时强烈反对李恪当太子，恐怕唐朝的历史都要改写。等到李治登基，长孙无忌掌权，后来的事态发展就越来越朝着不利于李恪的形势发展，后来其凭借手中的权势，先谋立太子李忠，后又相继冤杀了吴王李恪以及流放江夏王李道宗。
史载：永徽四年二月初二，李恪在长安自尽，年约三十四岁。
至此，长孙无忌由此扫清了独揽朝政的一切障碍。至于后来武则天当权后，如法炮制，陷害国舅长孙无忌谋反，那是后话，不再细说。唐朝的宫廷可谓是血雨腥风，只要和权力沾上点关系，很少有人能全身而退。
《屁颂》是古人创作的一篇短文，可谓拍马之绝，讲述一个秀才因拍一个马屁而增寿十年的故事，批判了社会上拍马屁的腐败之像。
作品名称
屁颂
外文名称
Fart song
文学体裁
古文
作者
古人
作品原文
一秀才数尽①，去见阎王，阎王偶放一屁，秀才即献屁颂一篇曰：“高耸金臀，弘宣 宝气，依稀乎丝竹②之音，仿弗乎麝兰③之味，臣立下风，不胜芯馨之至。”阎王大喜 ，增寿十年，即时放回阳间。十年限满，再见阎王。此秀才志气舒展，望森罗殿摇摆而上，阎王问是何人，小鬼回曰：“就是那个做屁文章的秀才。”
赞曰：此秀才闻屁献诊谄，苟延性命，亦无耻之甚矣，优胜唐时郭霸④，以尝粪而求富者，所谓遗臭万年这也
作品译文
一个秀才气数已尽，去面见阎王，阎王偶然地放了一个屁。秀才马上献《屁颂》一篇，说：“高高地耸起金臀，弘扬宣扬了宝贵的气，好像是音乐的声音，又好像是麝香的气味，我站在下风的地方，不能承受香气所到。”阎王十分高兴，给秀才增加了十年的阳寿，当时放回阳间。十年的期限满了，秀才又见到阎王。这个秀才扬眉吐气，远远看见森罗殿摇摆着走上去，阎王问这是什么人，小鬼说道：“就是那个做屁文章的秀才。”
赞叹说：“这秀才闻见屁就献媚，苟延残喘，也是过分的无耻，了更加胜过唐朝时候的郭弘霸，凭借吃粪来求得富贵，真是遗臭万年的人啊！”
注释
①数尽：应有的寿命完了。
②丝竹：弦乐和管乐。
③麝兰：麝香，兰花。
④郭霸：指武则天时的佞臣郭弘霸。他为求富贵，曾替魏元忠、来俊臣尝粪。
