陕西历史名人故事1：大禹治水立奇功
“龙门”位于黄河中游韩城境内，传说禹用神斧劈开龙门山，疏通了河道，使洪水归入大海。后代人称颂禹治水的攻功绩，尊称他是“大禹”，又称龙门为“禹门”。龙门宽80米，形如闸口，扼黄河咽喉，水流急湍，汹涌澎湃，正如诗人所描述的“禹门三级浪，平地一声雷”,也便有了“鲤鱼跃龙门”的美丽神话传说
陕西历史名人故事2：“赵氏孤儿”重仁义
春秋时期韩城属于晋国，程婴是韩城人。当时程婴、公孙杵臼、韩厥三位义士救孤、保孤、藏孤的事件就发生在韩城。现保存有三义墓和省级保护单位九郎庙(救郎庙)。元代剧作家纪君祥根据这一题材，创作了《赵氏孤儿》一剧。18世纪就有德、法等国把它翻译到国外，至今仍有上演。因此，《赵氏孤儿》也就成了最早被介绍到西方的中国名剧
延安的革命故事有张思德位人民服务的故事。有359旅南泥湾开荒种地，把南泥湾变成陕北的米粮川，陕北的好江南。
有军民大生产运动，纺线比赛，开荒比赛，出现了被称为“气死牛”的郝树才，一天开荒四亩二分三的劳动英雄。有好多革命旧址，有瓦子街战役，直罗战役，崂山战役等。
1937年8月下旬,暑热未消,陕西韩城的黄河岸边红旗漫卷,这是从陕北出发的“国民革命军第八路军”第115师的先遣部队,正准备东渡黄河开赴华北抗日前线。
此情此景,在《抗日将士出征歌》中得到了形象的颂唱:“全国动刀兵,一起来出征。……红日照征程,敌后出奇兵。……今番渡得黄河来,要把敌人消灭净。”
大型战争偶像剧《战火西北狼》是以我国解放战争年代，发生在陕西本土的各大战役为依托而展开的故事。同时也是中国人民解放军总政治部所指导的，以其为导向而创作的中国首部对战争进行反思的电视剧。战火西北狼马中骏扮演者是演员谷智鑫，马中骏从小和龙骁云一起长大，一起打鬼子，在鬼子进程的时候，马中骏和红军走了，从而成了一位很会打仗的长官，在一次偶然战役中在次和龙骁云遇到，最后两个人为同一个女人而变成敌人。马中骏没有固定的原型。
宝塔山位于陕西延安，因山上有宝塔而得名。宝塔山古称丰林山，宋代后称嘉岭山，海拔1135.5米，位于延水之滨，山上宝塔建于唐代，现存为明代建筑，为八角形，楼阁式砖塔，高44米，共九层。登上塔顶，全城风貌可尽收眼底，是中国革命圣地延安的重要标志和象征。
巍巍宝塔山，滚滚延河水。
宝塔山的传说故事
根据《太平广记》中记载，在唐代大历年间（公元776779），延安有一年轻貌美的女子，经常一人孤单地在城中游荡，城中年轻男子多与她有染，几年后女子病亡，城中人都很惋惜，合伙将其安葬。忽然有一天，从西域来了一位高僧，看见其墓，打坐坐下，焚香具礼，连续几日。围观的市民非常不解，说：“这是一个人尽可夫的女人，大家可怜她死后无人收敛尸骨，才将其安葬于比。大师为何对此坟如何尊敬？”和尚说： “你们恐怕都不知道吧，这是一个大圣人啊，慈悲喜舍，为了满足世人淫欲，甘愿牺牲奉献自我。这就是锁骨菩萨，你们若不信，可打开墓查看其骨。”大家打开坟墓，见其全身之骨，皆如锁状，果如僧言。大家均感到奇怪，为其设大斋，建造高塔。因此宝塔来源据传说是为了感谢锁骨菩萨普度众生，不惜忍辱负重满足人间私欲，死后又遭世人鄙视，后被胡僧说破，即启发民众‘知耻’而觉悟而建的。
宝塔山的故事
延安古名肤施，是西北的边塞重镇。宋代名相韩琦、范仲淹曾在此镇守，是中原王朝对抗西夏的前沿。宝塔山下留下了范仲淹的隶书磨崖题刻“嘉岭山”与“胸中自有数万甲兵”。山上也遗留下范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等古迹。
范仲淹在延安戍边期间所做的《渔家傲秋思》
明清时期，这里又庙宇众多，红极一时。至今宝塔旁还留有一口明代铸造的大铁钟，当年中共中央驻地延安时，这口钟就用来报时和报警。
当然延安宝塔山广为世人所熟知的是1935年红军长征结束后到达陕北延安，中共中央开始了在陕北领导全国人民进行抗日打鬼子，解放全中国的13年峥嵘岁月。自比以后，宝塔山也就成了革命圣地延安的标志和象征。
第二套人民币上的宝塔山
如今我们纷纷从全国各地奔赴延安参观宝塔山，正是对“巍巍宝塔山，滚滚延河水”那段光荣革命岁月的怀念。人们歌颂宝塔，怀念宝塔，实际是在怀念延安岁月，歌颂延安精神，缅怀党中央在延安的革命业迹，追寻革命前辈的光辉里程，继承他们的伟大理想，沿着他们所开创的伟大道路继续前行。
独立自由勋章上的宝塔山
