最出名的欧洲神话：奥林匹斯神话体系（宙斯、哈迪斯、波塞冬、阿波罗、雅典娜等）
北欧神话体系（奥丁、索尔、洛基等）凯尔特神话体系（亚瑟王及其圆桌骑士团、库丘林、费奥纳骑士团等）
基督神话体系（亚当、夏娃、该隐，以米迦勒、加百列等四大天使为首的众天使，以路西法等地狱七君主为首的众恶魔）。欧洲神话故事虽多，但真正能让人眼前一亮的仅有这四个体系而已。
神话一般大致分为三类，创世神话、神佛神话、英雄神话。
按地域，可以分为： 亚洲：中国神话 、韩国神话 、越南神话 、日本神话 、印度神话 、泰国神话 、柬埔寨神话 、古巴比伦神话 、美索不达米亚神话。
欧洲：北欧神话 、凯尔特神话 、罗马神话 、希腊神话 、斯拉夫神话
非洲：埃及神话 、非洲神话
美洲：印第安神话 、玛雅神话 、阿兹特克神话 、印加神话
世界四大神话：《希腊神话》《罗马神话》《波斯神话》《埃及神话》。
“赫利俄斯”是希腊语中的“太阳”。在古希腊神话中，赫利俄斯是泰坦巨神许珀里翁与提亚之子，月神塞勒涅与曙光女神厄俄斯之兄，太阳神车的驭手，太阳的具现。传说他每日乘着由四匹火马所拉的太阳车在天空中驰骋而过，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。荷马与奥维德以“泰坦”来指代赫利俄斯，前者曾混淆地直接称其为“许珀里翁”，而后者更将他形容为“光耀之巨神”。有人说太阳神是阿波罗，而实际上，阿波罗是光明神。
赫利俄斯自出生起便是太阳神，并永远是。火神赫菲斯托斯为他打造了太阳车，并铸造了金 色 的 太 阳神殿。根据荷马史诗、神谱、圣辞等古希腊神话资料，每天当曙光女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门，赫利俄斯便驾着由四匹火马所拉的太阳车，开始至西之游，直到黄昏降临俄克阿诺斯彼岸。
神话将赫利俄斯描绘为高大魁伟、英俊无须的美男子。他身披紫袍，头戴散发出无数光束的太阳金冠。他无所不见，洞察一切，“全视，全知”，因此又常被称为“全视者”：在珀尔塞弗涅被哈迪斯掳走时，他通报了德墨忒尔;在奥德赛的故事中，他窥视到战神阿瑞斯与美神阿芙洛迪忒的幽会，并通报了她的丈夫赫菲斯托斯来召出一张隐型的火焰之网困住这对偷 情者，以此来惩戒他们。
赫利俄斯最广为人知的典故是他的儿子法厄同因强驾他的太阳车让大地起火，自己也失去了性命。
赫利俄斯曾在古典希腊时代的宗教信仰中扮演重要角色。但到了希腊化时代(古典希腊时代之后)，赫利俄斯崇拜已成明日黄花，或许人们仍承认赫利俄斯是一位神明，但“没有一位雅典市民会让人觉得他们在信奉赫利俄斯或是塞勒涅……罗得岛几乎是赫利俄斯崇拜的最后港湾”。另一方面，阿波罗日益壮大的信奉者们开始将他与太阳联系起来。赫利俄斯的别名福波斯(发光之意)此时被阿波罗所窃取，尔后又被拉丁语诗人们用到了罗马太阳神索尔之上。至此，人们对阿波罗与赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了随处可见的地步。
古典拉丁语诗人们也常将“福波斯”当做是太阳神的替换词，此后“福波斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。有趣的是，在大多神化故事中，尽管阿波罗常被称作“福波斯”，却从未被冠以“许珀里翁之子”，“太阳战车驭手”这样的名号，而阿波罗本人亦从未有幸在希腊诗人的笔下驾驶太阳车，换句话说，太阳车始终是赫利俄斯的专利
