史上六个女儿国，有的以鬼为丈夫，有的和猿猴结婚《西游记》中最令人印象深刻的地方之一就是西梁女国了，这里全国都没有男子，女人到了生育的年纪只要喝了子母河中的水就可以怀孕生子，三天之后再到照胎泉去“拍B超”，有了双影就可以生了。如果是意外怀孕或者不想要这个孩子了，三十里外的锁阳山上有落胎泉，喝了泉中之水就可以打胎，终止妊娠。
在中国古代的典籍里，有多处关于“女子国”的记载，粗略统计，有确切文字的就有六处之多。这些神秘的国度有的女子以鬼为夫，有的以猿猴为夫，还有跟蛇结婚的。真是千奇百怪，令人叹为观止。
《梁四公记》曰：“今女国有六，北海之东方外之国有女国，天女下降为其君。”北海女国的国王是天女下凡，显然是天帝特意派她来掌管这个国家。“西南有女国，整个国家以女人为尊，国家的君主只有女人有资格担任，她们以贵族男子为丈夫，普通出身的男人就只能做小，也就是‘妾’”。
东南有女国，以猿猴为丈夫，如果生的是男孩儿，就随父亲一同进山昼伏夜出，如果是女孩儿，就住在树上的巢穴或者洞穴里。南海东南有女国，所有的女人都以鬼为夫，这些鬼丈夫以狩猎为生，用捕获的野味来养活女人和孩子。
勃律山之西有女国，山谷中流出一条河，名叫台虺河，女人只要在这条河里洗澡，自然就可以怀孕，举国上下都没有男人。西海西北有女国，以蛇为夫，如果出生的是男性，长大了就变成蛇，它们住在地洞里，不咬人。女人则充当了国家的中流砥柱，在朝中为官，住在宫室之中。
《西游记》中女儿国的女人是靠喝子母河中的水来怀孕的，但在古书里，很多都是在河中洗浴就可以生孩子。比如《山海经图赞》中所记载的：“女子之国，浴于黄水，乃娠乃字，生男则死。”这里顺带还说出了女儿国形成的原因，是因为生下来的男子都死了。至于是水土不服自然死亡，还是被人为杀死就不得而知。
《后汉书》中所描述的女儿国，有一口神井，只要女子在水中照一照就可以怀孕了。这与《西游记》中所讲的“照胎泉”、“落胎泉”已经非常接近，只是功能大同小异。晋代郭璞在《山海经》注解里说道：“有黄池，妇人入浴，出即怀矣。若生男子，三岁辄死。”以此来看，可能是当地的水土和气候并不适合男子生长，长到三岁就会自动死亡。
还有两个女子国处在海洋之中。《三国志魏志东夷传》中记载：“有一国在海中，纯女无男。”《通考》曰：“扶桑往东千里有女国，这里的人容貌端正，但是体毛很丰盛。长到两三个月大的时候，她们就会一同进入一条河里，出水就自动怀孕，六七个月的时候就会产子。”
西域的鞑靼部落的历史中则有关于男女分居的记载，根据规定每年只有到春季男子才可以和女子交往，平时则分居两地，不得有任何接触。这大概是出于限制人口的考虑。而所谓的以鬼为夫，以猿猴为夫和以蛇为夫，应该只是因为男人的地位特别低下，衣食用度和居住的条件都很差，而且实行定期分居的制度，在外人乍看来以为他们是动物。
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参考文献
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宋濂，等.元史[M].北京:中华书局，1976.
中国古籍中，记载女儿国的很多，就我有限的阅读，曾经在三本书中读到过女儿国的故事，现在分享给大家！
《西游记》中关于女儿国的故事，最为大家熟知，在第五十四回中，唐僧师徒四人在取经的途中，来到一个叫西梁女儿国的地方。
在西凉女国，没有一个男性，国家只有由女人来治理，国王与官员乃都是女人，女人想要繁衍后代，也不需要与男人过性生活，只要在一条叫子母河的河里，舀水来喝，就可以怀孕。
电视剧中有朱琳饰演女儿国国王，对唐僧一声一个“御弟哥哥！”，并极力想让唐僧留下来，与其媾和，说明女儿国还是知道男女之事的，而且渴望得到性爱！饮水怀孕，只是缺少男人的无奈之举！
唐僧、猪八戒不小心喝了子母河的水，也怀孕了，看来无论男女只要喝子母河的水都可以怀孕，后来，悟空盗来解阳山落胎泉的水，才让唐僧、猪八戒堕胎！
这个西梁女国，是不是甘肃河西走廊的西凉国？从《山海经》描述来看，应该就是西凉女国！
《山海经海外西经》：“女子国在巫咸北，两女子居之，水周之。一曰居一门中。”，说的是，在巫咸国的北面有个女子国，里面住着两个女子，在他们居住地附近有水环绕着，这与《西游记》中子母河是女儿国的护城河类似，可能吴承恩就是从《山海经》中得到的灵感！还有一种说法是这两个女子住在一道门的中间。
郭璞注释《山海经》，对“水周之”并没有像吴承恩那样理解为护城河，而是解释为“在女子国境内有一眼泉水名叫黄池，妇人只要在黄池中沐浴就可以以怀孕生子，不过只有女孩才能活下来，如果生下来的是男孩，则活不过三岁。”
与《西游记》不同的是，护城河变成了“黄池”，饮水而孕变成了“沐浴而孕”，人口也从有国王，有女官的一个国家，变成了“两女子”！这两个女子可能就是“女祭、女”二人！
女子国在巫咸国的北面，那么巫咸国是在哪里？巫咸是《山海经》中十巫之首，《山海经大荒西经》：“大荒之中，有灵山。巫咸、巫即、巫、巫彭、 巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”，巫咸是尧帝的御医，曾经用鸿术为尧帝治病！
这十巫师可以登葆山去天上，这个登葆山相当于弱水中的建木，可以通天！上下往来于天上人间。
由于登葆山上蛇多，这十个巫师也善于捉蛇。他们常常左手握着一条红蛇，右手握着一条青蛇。
有人硬将巫咸往巫山、巫溪上靠，并以西南有盐，盐味咸，故有巫咸，其实全错了！其一在《山海经大荒西经》应该在西面，怎么跑到西南去了？其二，这里的“咸”并非盐味，而是“感”！巫是“巫师”，“咸”是“感应”，即巫咸既是医生，又负责预测占卜，完成人与天的感应，这就相当于通过登葆山与上天通信息。
《易经》第三十一卦叫咸卦，占卜的就是男女感应的事情，所以叫咸卦，女子国在巫咸国北，巫咸所在丰沮，“大荒之中，有山曰丰沮玉门，日月所入”，所以，登葆山就是崦嵫山，也是现在甘肃的乌鞘岭！这样来说，女子国就是女儿国！
《镜花缘》第三十二回写南洋的女儿国，只是，这里的女儿国与地处西域的《西游记》、《山海经》女儿国不同，国内男女都有，生育也要靠男女交媾完成，只是男女角色相互转换，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事;女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。”，国王及百官都是女人，下厨做饭，缝衣洗被都是男人！
林之洋由于长得“貌似潘安，颜如宋玉”而被国王捉去选为王妃，强行裹脚，最终打扮成好妇人：“面似桃花，腰如弱柳，眼含秋水，眉似远山。”
好色的女儿国国王对林之洋喜欢不已，“国王拉起，携手并肩坐下，又将金莲细细观玩;头上身上，各处闻了一遍，抚摸半晌，不知怎样才好。”弄得林之洋只求速死！
当然《镜花缘》，只是借此讽刺唐朝对女性的惨无人道的摧残，以致结局让百花仙子下凡的百名才女，在武则天的女科中中举，进入名堂，成为女官，比肩男人高官！
大千世界无奇不有，但阴阳结合，繁衍物种的自然规律不变，人有男女，物有雌雄！此自然造化之神奇！
