真理和谬误的关系是什么?
真理和谬误的关系是对立统一的辩证关系。真理谬论的关系是对立统一的辩证关系。真理与谬误实际上是一对矛盾，因此二者既有斗争性又有统一性。二者的斗争性主要表现为真理与谬误的对立，二者的统一性表现为真理与谬误的相互转化。真理和谬误的概括真理和谬误是认识论中的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误错误是对客观事物及其规律的歪曲反映。认识的目的是掌握真理，指导实践。人在认识过程中，既可以获得真理，又难免发生错误。因此，真理和谬误是认识过程中不可避免的一对矛盾。人的认识所以发生错误，有社会的、阶级的和认识论上的根源。人们对客观事物的认识，总是在一定历史条件下进行的，必然要受当时的社会历史条件、物质生产和科技发展等社会实践水平限制。在阶级社会，不同阶级的人，从不同的阶级利益、阶级地位出发观察事物，必然产生不同的认识。反动阶级的利益同社会发展相违背，揭示历史发展规律的真理，等于宣布它的灭亡，它们总是散布谬论，掩盖和歪曲真理。认识是主观对客观的反映。反映要有一个过程，总是先有事物的变化，然后才有主观认识的变化。主观落后于客观，就包含着主观脱离客观而产生错误的可能性。这是人的认识发生错误的最根本的认识论根源。此外，思想方法的片面性、表面性和主观性，也是产生错误的认识根源。列宁说直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源。
真理和谬误的关系不包括?
真理和谬误的本质并无差异性。真理和谬误是认识论中的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误(错误)是对客观事物及其规律的歪曲反映。认识的目的是掌握真理，指导实践。相关信息：人在认识过程中，既可以获得真理，又难免发生错误。因此，真理和谬误是认识过程中不可避免的一对矛盾。人的认识所以发生错误，有社会的、阶级的和认识论上的根源。人们对客观事物的认识，总是在一定历史条件下进行的，必然要受当时的社会历史条件、物质生产和科技发展等社会实践水平限制。在阶级社会，不同阶级的人，从不同的阶级利益、阶级地位出发观察事物，必然产生不同的认识。
真理与谬误的根本区别
真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观符合。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。扩展资料：真理与谬误之间又具有统一的一面真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件，真理就会转成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生，往往是因为它超出了真理存在的条件，因而，只要再回到论题适用的范围，恢复它存在的条件，谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是人们可以从错误认识中引出真理性的认识。
