描写月亮的古诗整首

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关于明月的诗

1、床前明月光,疑是地上霜。——【唐】李白《静夜思》诗句意思:明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。2、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——【宋】王安石《泊船瓜洲》诗句意思:暖和的春风又一次吹绿了江南的田野,明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里?3、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》诗句意思:海上面升起了一轮明月,你我天各一方共赏月亮。4、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——【宋】辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》诗句意思:天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。5、明月松间照,清泉石上流。——【唐】王维《山居秋暝》诗句意思:皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。6、青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。【唐】李白《把酒问月》诗句意思:青天上的明月你何时出现?我现在停下酒杯且探问之。人攀于明月之上自不可得,月亮行走却与人紧紧相随。7、深林人不知,明月来相照。——【唐】王维《竹里馆》诗句意思:没人知道我在竹林深处,只有明月相伴静静照耀。8、清风明月无人管,并作南来一味凉。——【宋】黄庭坚《鄂州南楼书事》诗句意思:清风明月无人理睬经管,并将作为南楼一味清凉。9、明月出云崖,皦皦流素光。——【西晋】左思《杂诗》诗句意思:明月从云边露出,洒下皎洁的月光。10、明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。——【魏】曹丕《燕歌行》诗句意思:皎洁的月光照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。11、明月出天山,苍茫云海间。——【唐】李白《关山月》诗句意思:一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫的云海之间。12、明月几时有?把酒问青天。——【宋】苏轼《水调歌头·明月几时有》诗句意思:明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。13、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——【宋】苏轼《水调歌头·明月几时有》诗句意思:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。14、离人无语月无声,明月有光人有情。——【唐】李冶《明月夜留别》诗句意思:在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。15、春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!——【唐】张若虚《春江花月夜》诗句意思:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。参考资料:百度百科-明月

关于明月的诗

关于明月的诗如下:1、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。——李白2、一弹流水一弹月,半入江风半入云。3、不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。——王维4、湖光秋月两相和,潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》5、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》6、清风明月本无价,近山遥水皆有情。——梁章钜7、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐8、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》9、床前明月光,疑是地上霜。——李白10、初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》11、凉月如眉挂柳湾。——越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》12、明月松间照,清泉石上流。——王维13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾14、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》15、松风吹解带,山月照弹琴。——王维16、春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。——陶渊明17、长安一片月,万户捣衣声。——《子夜吴歌(三)秋歌》18、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼19、举杯邀明月,对影成三人。——李白20、满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》21、尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》22、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》23、鸟宿池边树,僧推月下门。——贾岛《题李凝幽居》24、广泽生明月,苍山夹乱流。——马戴25、醉月频中圣,迷花不事君。——李白26、当时明月在,曾照彩云归。——晏几道27、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

描写月亮的诗句

描写月亮的诗句   古往今来,流传着许多千古名句、优秀诗篇,古诗的原意是指古代学者所创作的诗。下面是我精选的描写月亮的诗句,欢迎参考!   【描写月亮的诗句】   中秋见月和子由   苏轼   明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。   一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。   谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。   遂令冷看世间人,照我湛然心不起。   西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。   今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。   何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。   曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。   青荧灭没转山前,浪*(左风右占)风回岂复坚。   明月易低人易散,归来呼酒更重看。   堂前月色愈清好,咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。   卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。   南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。   明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。   中秋月   苏轼   暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。   此生此夜不长好,明月明年何处看。   【水调歌头】苏轼   明月几时有,把酒问青天,   不知天上宫阙,今昔是何年。   我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,   高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。   转朱阁,低琦户,照无眠。   不应有恨,何事长向别时圆。   人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,   此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。   【水调歌头(子由徐州中秋作)】   离别一何久,七度过中秋。   去年东武今夕,明月不胜愁。   岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载《凉州》。   鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。   坐中客,翠羽被,紫绮裘。   素娥无赖西去,曾不为人留。   今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。   但恐同王粲,相对永登楼。   西江月   苏轼   顷在黄州,春夜行蕲水中。   过酒家饮酒,醉。   乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。   及觉已晓。   乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。   书此语桥柱上。   照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。   障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。   可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。   解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。   【关于月亮的诗句】   出自唐代诗人李白的《静夜思》   床前明月光,疑是地上霜。   举头望明月,低头思故乡。   赏析   这首 写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。   诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。   诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。   明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。   这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。   一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!   月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的`错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。   秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。   从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。   短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。   出自唐代诗人王维的《山居秋暝》   空山新雨后,天气晚来秋。   明月松间照,清泉石上流。   竹喧归浣女,莲动下渔舟。   随意春芳歇,王孙自可留。   赏析   这首写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人。时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从。如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事。此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。反衬了当今社会官臣惰,贪,写出诗人自己的高尚情操,写出那无忧无虑,表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活,不愿同流合污,洁身自好的人生态度。还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝。"《唐诗解》:"雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成。"《唐诗合选详解》王云翼云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见。"   这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。   既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。   这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。 王维的人生大志也隐藏在字里行间。   中心:写清幽安闲之境,表达了诗人顺应天性,怡然自适。   出自唐代诗人李白的《月下独酌四首·其一》   花间一壶酒,独酌无相亲。   举杯邀明月,对影成三人。   月既不解饮,影徒随我身。   暂伴月将影,行乐须及春。   我歌月徘徊,我舞影零乱。   醒时相交欢,醉后各分散。   永结无情游,相期邈云汉。   赏析   佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。   诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。   可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。   诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。   最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。   题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。 ;


描写月亮的诗句

1.静夜思 —— 唐代.李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。白话译文:明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。2.望月怀远 —— 唐代.张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。白话译文:海上面升起了一轮明月,你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜,彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱,披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你,不如快入梦与你共欢聚。3.竹里馆 —— 唐代.王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。白话译文:我独自坐在幽深的竹林,一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处,只有明月相伴静静照耀。4.月夜 —— 唐代.杜甫今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。白话译文:今夜里鄜州上空那轮圆月,只有你在闺房中独自遥看。远在他乡怜惜幼小的儿女,还不懂得你为何思念长安。染香的雾气打湿你的鬓发,明月的清光使你玉臂生寒。何时能并肩坐在薄帷帐下,月光照你我尽把泪痕擦干。5.十五夜望月寄杜郎中 —— 唐代.王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。白话译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?6.秋宵月下有怀 —— 唐代.孟浩然秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许,望望空伫立。白话译文:一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮,随着卷起的门帘飞进了房间。院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远,如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。7.望江南·咏弦月 —— 清代.纳兰性德初八月,半镜上青霄。斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带北风飘。白话译文:初八的月亮,如同半面妆镜,悬挂青空。她斜靠在雕花的栏杆上娇媚不语,梅花的影子随着月光暗暗移过红桥。北风吹来,裙裾飘飘。8.苏台览古 —— 唐代.李白旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。白话译文:山上荒台与残破的宫墙对着新绿的杨柳,山下采菱人的歌声中一派春光锦绣。当日这里的欢歌盛舞到何处去寻?只有那曾照吴王宫里人的西江月依然如旧。9.中秋对月 —— 唐代.曹松无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。白话译文:中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。10.八月十五夜玩月 —— 唐代.栖白寻常三五夜,不是不婵娟。及至中秋满,还胜别夜圆。清光凝有露,皓魄爽无烟。自古人皆望,年来又一年。白话译文:老天用今夜的如水月色,清洗整个天宇人世。暑气已退,天空明净;而秋色澄明,万物清丽。满天繁星的光彩都让给月色占了先,连金风玉露都透发出耀人的光芒。经常变换的是人间,而月亮依然是恒久的!参考资料:1.参考资料来源:古诗词网:描写月亮的古诗2.参考资料来源:百度百科——静夜思3.参考资料来源:百度百科——望月怀远4.参考资料来源:百度百科——竹里馆5.参考资料来源:百度百科——月夜6.参考资料来源:百度百科——十五夜望月寄杜郎中7.参考资料来源:百度百科——秋宵月下有怀8.参考资料来源:百度百科——望江南·咏弦月9.参考资料来源:百度百科——苏台览台10.参考资料来源:百度百科——中秋对月11.参考资料来源:百度百科——八月十五夜玩月

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