故宫4个门中，有三个门的门钉都是81个，但是有一个门是72个，是哪个门？为什么？
东华门靠近太子宫，是专供太子出入紫禁城的，所以东华门上只有8排门钉。
清初，东华门只准内阁官员出入，乾隆朝中期，特许年事已高的一、二品大员出入。清代大行皇帝、皇后、皇太后的梓宫皆由东华门出，民间俗称“鬼门”、“阴门”。紫禁城的四个城门中，午门、神武门、西华门的门钉均为纵九横九，只有东边的东华门门钉为纵九横八，内含阴数，相传也与此有关。
俗称“鬼门”
概况
一般的说法是：清朝皇帝死后梓宫由东华门出入，因送殡迎灵都由东华门出进，所以东华门俗称“鬼门”。因此门钉数用阴数，为纵九横八七十二颗，为偶数。而紫禁城的午门、西华门、神武门每扇门的门钉都是九行九列八十一颗为奇数，即阳数。是符合定制的。
原因
真正实质原因是什么呢？
故宫的宫墙四门与正殿太和殿的关系是一个正五行方位系统，它们之间存在着一定的生克关系，就宫殿来说，以吉为上，这是最重要的基本要求。在阴阳五行学说中，
东华门
东、西、南、北、中为五方，东属木，西数金，南数火，北数水，中属土。而相生相克的关系为：
木 生 火 生 土 生 金 生 水 生 木
木 克 土 克 水 克 火 克 金 克 木
在故宫东、西、南、北、中五个方位系统中，南北轴线上是火生土、土克水的关系，即外生内，内克外，这样，生进克出为吉宅，而东西轴线是木克土、土生金的关系，即外克内、 内生外，这样，克进生出则呈凶宅，而凶象中尤以木克土为甚。为了避凶化吉，我国古代建筑师运用阴阳五行相生相克的原理，将门钉数变为纵八横九七十二颗，即把木化为阴木（偶数为阴），因为木能克土，然而阴木未必能克阳土。而横行还是九路，又不失帝王之尊。聪明的建筑师就这样巧妙地解决了这个不小的难题。
故宫每扇宫门都有81颗门钉，是何寓意？
故宫是我国古建筑遗址中最为宏伟的一座建筑，也是最大的保留，最完整的木结构建筑，每年有不计其数的来自国内外的游客来参观故宫，于是，许多人发现故每扇宫门都有81颗门钉，人们对其中的深意很是疑惑，接下来我就给大家分享一下，它其中的寓意。故宫门上的81颗门钉有两层含义。第一，是为了加固城门，皇帝的居所一定得是牢不可破的，这样一来宫门就是保障安全的关键，古代时常会发生兵变，历朝历代都有拥兵造反的臣子，所以加固宫门就变得尤为重要，于是，我们智慧的古人就想到了这样一个办法。第二，因为门钉和门丁音相近，所以，就由此寓意人丁兴旺，清朝明确规定，皇宫门上门钉81颗，王府门上门钉63颗，官员门上门钉49颗，普通人门上不能有门钉。一来是为了显示自己尊贵的地位，看起来富丽堂皇，二来是希望自己子孙繁荣昌盛，永保富贵，也是有一些封建思想在其中的。至于选择81作为门钉的数量，是因为天子乃是九五至尊，九九八十一，所以这也象征他的身份地位，还有九是最大的数字，九九归一等等很多比较迷信的说法。现在的游客也喜欢在游览故宫时摸一摸那些门钉，希望自己的子孙也昌盛，可以说这是一种我国劳动人民对美好生活的一种向往。以上就是我的观点了，希望对你有所帮助。
什么是辅首？
辅首
又称门辅
辅首是安装在大门上衔门环的一种底座，是中国传统的大门装饰。
民用的辅首一般安装在最主要的大门上，造型简单，呈圆形，多为铁制或铜制，客人来访，可用门环轻击辅首。
帝王宫殿大门上的辅首，铜制鎏金，形象多为虎、螭、龟、蛇。寓意是星宿守门，能预知凶吉，也有用瞪目张口的狮头作为辅首的既有守门之意，又显示了皇家建筑的伟岸与壮肃。
中国在汉代便已使用辅首，至今已逾2000年。辅首反映历史的变迁，可显示使用者的地位。
辅首和铺首的区别
百度来的答案，绝对不准确。
铺首和辅首其实都是一个意思，指的是兽衔环。什么底座不底座的，就是兽衔环。
辅首根本就是一个误读，原先没有这个词，都是铺首。铺和辅猛一看字形很像，许多人不仔细看顺嘴念成辅首，一来二去，铺首就变成辅首了。（这样的例子不胜枚举）
因为铺首是个古代的词语，现在基本已经退出历史舞台。既然是古汉语，那我们可以从“铺”和“辅”的本义来判断，到底是铺首还是辅首？
铺，读音为pū、pù。形声，从金，甫声。本义：衔门环的底座。又称“铺首”。
辅，读音为fǔ。形声。从车。本义：车旁横木。辅所以益辐，使之能重载。
由此可见，铺的本义，就是铺首，从金，铺首（兽衔环）一般都是金属制作的。
所以，就是铺首，铺首，铺首。
辅首，根本就是一个误读。而且是现代人的误读，不信就问马未都。
