《东厂观察笔记》邓瑛历史原型是谁？
《东厂观察笔记》邓瑛历史原型是明朝宦官阮安。书中邓瑛总是受刑，不是下了诏狱，就是在要下诏狱的谋划中，总是皮开肉绽，总是镣铐加身，或他罚、或自囚，他那一副“宦官皮”当真受尽催折凌辱。而作者对他的皮相着墨寥寥，似乎更爱描摹骨相。文中多提到邓瑛形容消瘦，行动之间，衣冠之外，尤可见其嶙峋骨骼。以至于全书阅毕，我心中的邓瑛，不见“宦官皮”，只见“文士骨”。邓瑛的骨，是厂臣官服遮不住，诏狱囚衣更显明的。而若谈到他的骨，便不得不提及他的心。邓瑛是真正全了文心二字的人。他谦卑温顺地活，沉默接受所有恶意与不公，不改本愿，为民为公。他如泥沼伤鹤，如寒天残月，却敢以身燃就萤火光，照亮那么一点点前夜。他的是非审于己，道义存于心，便不在乎现世虚名，也不在乎后世置评。而在《七修类稿》卷十四对阮安的评价是：“清介善谋，尤长于工作之事。北京城池、九门、两宫、三殿、五府、六部及塞杨村驿诸河，凡语诸役，一受成算而已。后为治张秋河道卒，平生赐予，悉上之。”不免让人觉得邓瑛的原型就是阮安。阮安简介阮安（1381—1453），字阿留，明朝宦官，交趾（今属越南）人。明永乐初年，英国公张辅以交趾童美秀者，带回京城，选为阉童。初得成祖宠爱，教令读书，学习经史，善于笔札。及长，成为宫史太监。精通数学、建筑学。正统二年（1437），代替蔡信负责修建北京城九门城楼。同时，加深护城河。次年，奉命整修通济河。竣工后英宗命杨士奇撰《通济河碑记》，立碑纪念他的功绩。以上内容参考：阮安(明朝宦官、建筑师) - 百度百科
《东厂观察笔记》邓瑛历史原型是谁？
《东厂观察笔记》中邓瑛的原型其实是太监阮安。历史上的邓瑛获罪受凌迟而死。 内阁大学士杨伦,却在他死后都为他亲提了:“致洁”二字。《东厂观察笔记》作者她与灯，架空明朝的穿越太监文，男主在文中是有名的明朝宦官奸臣邓瑛，女主是现代研究明朝历史文化的。邓瑛点评东厂厂督邓瑛，温润如玉的谦谦君子。前半生，他学富五车，有着修身治国平天下的雄心壮志，后半生，因父亲贪污腐败被连坐，却变成太监，一夜之间失去男人的尊严以及师长朋友的集体叛离让他跌入深渊。满门被灭，遭受腐刑、仕途无望，残缺之身处于东厂，从未丧失文人傲骨，他最终做到了少年时期以文心发愿，终身不渝的承诺。局外人终成局中人。杨婉无法心安理得地融入封建秩序，无法纯粹用学术态度冷漠地看待身边种种不平衡，她迷茫和挣扎，努力适应。她敬他、爱他，在邓瑛身上找到这个朝代的共情。作为一个现代人，在这片似乎毫无生息的时空里她所能做的，是尽自己全力撬开口子。让历史上那个曾经前途光明、风光无限而后被人误解、背负骂名、走上刑场、死于极刑的年轻人稍微过得好一些。邓瑛，没权、没势、没财，唯有一具残破的身体，杨婉的出现，成为了邓瑛已经走到黑暗尽头的人生中的最后一盏风灯。
