伊利亚特故事梗概 伊利亚特故事简介
1、《伊利亚特》叙述了特洛伊战争第十年（也是最后一年）中几个星期的活动，特别是“阿喀琉斯(Achilles，古希腊传说中勇士)的力量”。史诗以阿喀琉斯和阿伽门农(Agamemnon)的争吵开始，以赫克托尔的葬礼结束，故事的背景和最终的结局都没有直接叙述。
2、伊利亚特和奥德赛都只是更宏大的叙事诗传统的一部分，此外还有许多不同长度不同作者的叙事诗作，只不过只有一些片段流传下来。
3、《伊利亚特》是荷马史诗中直接描写特洛伊战争的英雄史诗。希腊联军主将阿喀琉斯因喜爱的一个女俘被统帅阿伽门农夺走，愤而退出战斗，特洛伊人乘机大破希腊联军。
4、在危急关头，阿喀琉斯的好友帕特洛克罗斯穿上阿喀琉斯的盔甲上阵，被特洛伊大将赫克托尔杀死。阿喀琉斯悔恨已极，重上战场，杀死赫克托尔。特洛伊老国王夜入阿喀琉斯大帐要回儿子尸体。史诗在赫克托尔的葬礼中结束。
《伊利亚特》这部书主要讲述的是什么故事？
《伊利亚特》这本书相传是由盲诗人荷马所创作的史诗，但是他可能是民间口头文学，他主要是叙述希腊人远征特洛伊城的故事，它通过对特洛伊战争的描写，歌颂了当时的很多英雄们，这些英雄们，他们为集体利益着想，为集体建立了巨大的功勋，他们英勇善战，所以主要通过对战争的描写去赞扬这样的英雄们，这本书主要是这样的一个故事。《伊利亚特》是西方文化当中特别经典的一本书，也是希腊文化中非常重要的一本文学作品。它重点描写了特洛伊战争第十年中51天内发生的故事。《伊利亚特》是现存最早的精品。这本书对于战争的描写是比较经典的，他主要是由于英雄阿喀琉斯的两次发怒而展开的，这是主线。阿喀琉斯是特别具有个性的人物，他特别的英勇，而且富有英雄主义的精神，又是特别的率真。这是其中我比较喜欢的一个人物。《荷马史诗》感觉以一个第三者的旁白的视角讲述了特洛伊漫漫十年战争中最后几个星期的片段，他所描写的角度是独特的，所描写的里面的人物是极具有个性的。正如英雄阿喀琉斯，他就是特别富有英雄主义的，很有特色的一个人物。荷马史诗一直被西方人认为是古代最伟大的史诗，选材是别有用心的，着眼于十年征战的一个点扩展开来，特别具有艺术性，而且这部作品到现在都特别受欢迎的原因就是因为其中的很多问题是现在也是适用的，比如很多人之间的矛盾，而且这本书对于研究当时那段文化是比较有研究价值和特殊的探索意义的，这是一本在战争的方面极好的视角的一本书。所以值得我们细细阅读。
荷马史诗《伊利亚特》简介
荷马史诗《伊利亚特》。一套《罗念生全集》。 一座奥林匹斯山。最全面完整：《罗念生全集》增订典藏纪念版。凡十卷。凡5200页。全新整理修订。最权威可信：多位资深学者耗时十余载。精心编订。搜求齐备。校勘精当。体例严明。反映出一代翻译大师的贡献原貌。最经典耐读： 罗念生先生译文典雅质朴。注文详尽。选目精当。凡古希腊文。拉丁文。英文。德文译出者均为世界文学经典。极具文学研究价值。 书名,荷马史诗《伊利亚特》。作者,[古希腊] 荷马。译者,罗念生 王焕生。ISBN,9787208135024。类别,外国文学。页数,728。定价,89.00元。出版社,世纪文景/上海人民出版社。出版时间,2016.6。装帧,精装。开本,16开。 最全面完整：《罗念生全集》增订典藏纪念版。凡十卷。凡5200页。全新整理修订。最权威可信：多位资深学者耗时十余载。精心编订。搜求齐备。校勘精当。体例严明。反映出一代翻译大师的贡献原貌。最经典耐读： 罗念生先生译文典雅质朴。注文详尽。选目精当。凡古希腊文。拉丁文。英文。德文译出者均为世界文学经典。极具文学研究价值。 内容简介。《伊利亚特》为古希腊不朽英雄史诗。 西方古典文化基石。两代古典文学翻译家罗念生。王焕生先生倾力译作。《伊利亚特》是古希腊诗人荷马的叙事史诗。是重要的古希腊文学作品。堪称西方人类古代文明的奇葩。全诗分24卷。15693行。叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事以希腊联军统帅阿伽门农和大将阿克琉斯的争吵为中心集中描写了战争结束前五十天发生的事情。《伊利亚特》极大地影响了从古希腊开始的西方文学创造风格 突破了史诗仅限于记史的传统。开始关注人物的内心。是诗体小说的开山鼻祖。其文学成就在当今依然有着崇高的地位。 译者简介。罗念生。我国享有世界声誉的古希腊文学学者。 翻译家。从事古希腊文学与文字翻译长达六十载。翻译出版的译文和专著达五十余种。四百余万字。成就斐然。他译出荷马史诗《伊利亚特》。古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯。欧里庇得斯和索福克勒斯的悲剧作品。阿里斯托芬的喜剧作品。以及亚里士多德的《诗学》《修辞学》。《伊索寓言》等多部古希腊经典著作。并著有《论古希腊戏剧》《古希腊罗马文学作品选》等多部作品对古希腊文化在中国的传播做出了不可磨灭的贡献 为奖掖罗念生先生对于希腊文化在中国的传播所做出的卓越贡献。1987年12月希腊最高文化机关雅典科学院授予其“最高文学艺术奖”。1988年11月希腊帕恩特奥斯政治和科技大学授予其“荣誉博士”称号。 它们都曾经是人类思想和文化的中心── 一个在东一个在西。自古以来。思想的旅行是从来不知道边界和距离的。这是一个令人神往的课题。在这个课题上。世界上很少有人像罗念生教授那样博识广闻。……在这一令人神往的课题上。世界上很少有人能像教授那样恪尽职责。卓然有成。——1987年。雅典科学院授予罗念生先生“最高文学艺术奖”希腊驻华大使致辞尊敬的念生老师。 请接受我对您的工作表示的钦佩。这项工作的范围是巨大而广阔的。它的价值将会像人们崇敬精神世界的创造一样长久地存在下去。并且我相信。任何时候人们都不会失去对精神和道德的价值的尊重……──1990年1月15日。塞浦路斯总统。乔治·瓦西里欧无论从开创局面。翻译年数之多。数量之大。用力之专与勤来看。中国当首推罗念生。──《中国大百科全书》他是一位资深的古希腊文字与文学专家。自清华读书时起。致力于这门学术的研究已有六十余年。 在今日中国。不论大陆与台湾。找不到一位像他这样献身于希腊文学的研究者。──柳无忌。 目录。 前言：荷马问题第一卷阿基琉斯同阿伽门农王争吵结怨第二卷阿伽门农召开全营大会试探军心第三卷阿勒珊德罗斯同墨涅拉奥斯决斗第四卷潘达罗斯射伤墨涅拉奥斯战事重起第五卷狄奥墨得斯立功刺伤美神和战神第六卷赫克托尔和妻子安德罗马克告别第七卷埃阿斯同赫克托尔决斗胜负难分第八卷特洛亚人勇猛反攻阿开奥斯人第九卷阿伽门农向阿基琉斯求和遭拒绝第十卷奥德修斯和狄奥墨得斯夜探敌营第十一卷两军激战引起阿基 琉斯注意第十二卷特洛亚人冲击阿开奥斯人的壁垒第十三卷船舶前阿开奥斯人抵敌艰苦奋战第十四卷宙斯受骗陷入赫拉的爱情罗网第十五卷赫克托尔突破抵抗放火烧船第十六卷帕特罗克洛斯代友出战阵亡第十七卷两军鏖战争夺帕特罗克洛斯的遗体第十八卷赫菲斯托斯为阿基琉斯制造铠甲第十九卷阿基琉斯与阿伽门农和解释怨第二十卷奥林波斯众神出战各助一方第二十一卷阿基琉斯力战克珊托斯河神第二十二卷赫克托尔被阿基琉 斯杀死遭 *** 第二十三卷为帕特罗克洛斯举行葬礼和竞技第二十四卷普里阿摩斯赎取赫克托尔的遗体原译者序专名索引古希腊 拉丁。中文译音表古希腊。小亚细亚和特洛亚简图。
《伊利亚特》内容简介
《伊利亚特》 – 内容简介 《伊里亚特》（Iliad,又译《伊利昂记》，《伊利亚特》。）产生于原始社会向奴隶社会过渡的时候，即公元前12世纪末在古希腊和小亚细亚的特洛伊之间爆发的一场战争，其中诞生了许多英雄传说和神话故事，在民间广为传颂。相传公元前9世纪古希腊有个盲诗人荷马，将有关特洛伊的传说和歌谣加以整理成结构完整的长诗，即《伊利亚特》和《奥德赛》后人即称之为“荷马史诗”，是重要的古希腊文学作品，也是整个西方的经典之一。
《伊利亚特》全诗共15693行，分为24卷，主要内容是叙述希腊人远征特洛伊城的故事。它通过对特洛伊战争的描写，歌颂英勇善战、维护集体利益、为集体建立功勋的英雄，谴责战争中的怯懦者以及背叛或损害集体的行为。 《伊里亚特》叙述了特洛伊战争第十年（最后一年）中几个星期的活动。史诗以阿基里斯和阿伽门农的争吵开始，以赫克托耳的葬礼结束，故事的背景和最终的结局都没有直接叙述。引起这场战争的金苹果的神话，在它描写海伦和帕里斯时有所提及，木马计和特洛伊的陷落，则见于《奥德修纪》中奥德修对往事的回忆。
《伊里亚特》的头一句是“阿喀琉斯的忿怒是我的主题”。希腊联军大将阿喀琉斯性烈如火，他有两次忿怒的表现。史诗写道，战争已经打了九年零十个月，还是胜负难测，这时希腊联军因瘟疫发生内讧。瘟疫是联军统帅阿伽门农拒绝归还一个女俘所引起的，因为这个女俘是日神阿波罗祭司的女儿，阿波罗的祭司请求阿伽门农归还他的女儿受到拒绝，就祈求阿波罗惩罚希腊联军。这场瘟疫蔓延下去就会使希腊联军不可收拾，因此阿喀琉斯要求阿伽门农把这个女俘归还，免得瘟疫继续蔓延。阿伽门农在很不情愿的情况下归还了这个女俘，却不公正地夺走了原来分配给阿喀琉斯的另一个女俘，作为他自己损失的补偿，阿喀琉斯在忿怒之下拒绝参战。 在希腊联军中，只有阿喀琉斯才是赫克托耳的对手，因此他拒绝参战就必然引起希腊联军的失利。希腊联军在此情况下抵御不了特洛亚军队的反攻，只好退而固守海滨的战船，在那里构筑了防守性的壁垒。阿伽门农这时后悔自己对阿喀琉斯不公，只好派奥德修和另一位希腊将领去向他求和。可是他忿怒未消，坚决不答应回到战争。阿喀琉斯只是在特洛亚军队已经突破希腊联军的壁垒纵火焚烧他们的战船的十分危急的情况下，才把他的盔甲和战马借给他的好友帕特洛克罗斯，让帕特洛克罗斯前去应敌。帕特洛克罗斯虽然击退了特洛亚军队的攻击，但终为赫克托耳所杀，因此阿喀琉斯借给他的盔甲也丢掉了，这盔甲原是他的母亲忒提斯女神请匠神制造的。战友之死与盔甲被丢引起阿喀琉斯的第二次忿怒，而使他与阿伽门农和解，并且在他母亲请匠神给他制造了一副新盔甲之后，重新回到战争，最后杀死了赫克托耳，取得了决定性的胜利。 本书刻画了一系列古代英雄形象。在他们身上，既集中了部落集体所要求的优良品德，又突出了各人的性格特征。阿喀琉斯英勇善战，每次上阵都使敌人望风披靡。他珍爱友谊，一听到好友阵亡的噩耗，悲痛欲绝，愤而奔向战场为友复仇。他对老人也有同情之心，允诺白发苍苍的特洛亚老王归还赫克托耳尸体的请求。可是他又傲慢任性，为了一个女俘而和统帅闹翻，退出战斗，造成联军的惨败。他暴躁凶狠，为了泄愤，竟将赫克托耳的尸体拴上战车绕城三圈。与之相比，特洛亚统帅赫克托耳则是一个更加完美的古代英雄形象。他身先士卒，成熟持重，自觉担负起保卫家园和部落集体的重任。他追求荣誉，不畏强敌，在敌我力量悬殊的危急关头，仍然毫无惧色，出城迎敌，奋勇厮杀。他敬重父母，挚爱妻儿，决战前告别亲人的动人场面，充满了浓厚的人情味和感人的悲壮色彩。 下面以阿喀琉斯为例，来了解《伊利亚特》是如何塑造古希腊英雄形象的。阿喀琉斯（Achilles），也常译做阿基力斯等，是古希腊神话和文学中的英雄人物，他参与了特洛伊战争，被称为“希腊第一勇士”。阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与国王佩琉斯的儿子，是《荷马史诗》中最耀眼的一位英雄，以其勇气，俊美和体力著称。荷马在《伊利亚特》中花了很大的篇幅，描写了他骁勇善战，战无不胜的英雄形象。阿喀琉斯的母亲是不死的神，所以她也希望自己的孩子不死。忒提斯每次生育之后，无一例外都将孩子放到天火中炼，但都以失败告终。在阿基琉斯出生后，忒提斯照样捏着他的脚踝将他浸泡在冥河斯堤克斯（一说天火）中，使他全身刀枪不入，惟有脚踝（被忒提斯手握着，没有浸到冥河），此即西谚“阿喀琉斯的脚跟（Achilles' heel）”的来源。 《伊利亚特》 – 文学评价 布局精巧。它以“阿喀琉斯的愤怒”作为全书的主线，其他人物、事件都环绕这条主线展开，形成严谨的整体。史诗善于用动物的动作，或用自然景观、生活现象作比喻，构成富有情趣的“荷马式比喻”。例如书中写到阿喀琉斯退出战斗，赫克托耳打得希腊军队四处奔逃，史诗用了这样的比喻：“好像一只野蛮的狮子攻进牛群，吃了一头而吓得其余的纷纷逃窜。”史诗节奏强烈，语调昂扬，既适于表现重大事件，又便于口头吟诵。《伊利亚特》高超的艺术手法常为后人所称道。 《伊利亚特》 – 创作风格 由于当时的文字系统未发展成熟，而且相信荷马是向不识字的平民表演，所以诗中用了不少吟唱技巧。例如，他用了许多重覆的字句，而经过后人的润饰，渐渐形成“荷马式风格”。一些经典场景和动作也会以相似的文字来描述，但是在非希腊文的译本，译者为了避免单调而会选用不同的字词来形容那些场景，没保留这一吟唱诗的特色。 荷马亦在史诗中首创非常罕见的复杂型明喻修辞方式，表现为以多达十余行的诗句精彩细致地描述一喻象物，并在小节末尾以“就像这样”的惯用语，将其用于修饰受喻物。例如： “帕里斯迈着大步，走在队伍的前列， 像一头狮子，碰上一具硕大的尸躯， 饥肠辘辘，扑向一头带角的雄鹿 或野山羊的躯体，大口撕咬，虽然在他的前方， 奔跑的猎狗和年轻力壮的猎人正在扑击—— ……” 《伊利亚特》 - 艺术感悟 《伊利亚特》是人间的神奇之作！它那丰富的想象、曲折的情节，时时能激发人们超乎寻常的思维。人们时常到科罗拉多大峡谷，仿佛是进入了《伊利亚特》描写的奥林匹斯山，仿佛狐底浦斯等英雄人物依然活着。这常令人们感叹荷马的伟大！
意大利诗人但丁：“站在《伊利亚特》旁边，我觉得这本书有10英尺高，令人惊叹不能自已。”
《伊利亚特》 – 历史典故 把这部作品放到荷马时代——公元前11世纪至9世纪的历史背景中去读，了解古希腊文明的历史和地中海沿岸的迷人的风光。掌握“不和的金苹果”、“特洛伊的木马”、“阿喀琉斯的脚跟”、“阿波罗计划”等典故。
