吾命休矣的下一句怎么接
吾命休矣下一句接大限将至。重点词汇：吾（拼音：wú，yá、yú、yù），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周金文，古字形从口，五声。吾表示“我”“我的”，作第一人称代词。西周金文中，“吾”多用来表“御”，即捍御、抵御，也用作人名，但没有确切的第一人称代词的用例。矣，读yǐ，为中国古代文言助词，用于句末，与“了”相同。在矣作通假时，通“也”。大限，是汉语词汇，拼音是dà xiàn，解释是寿数：大限有终。也指死期：大限将至。典故：三国时代名将辈出，其中有一些武力并不出色，但是却满腹谋略，以唇为剑、笔为锋，运筹帷幄决胜千里之外。比如诸葛亮与司马懿，这两人算是三国时期智者的代表了，同时两人也北伐时期最大的对手。这场龙争虎斗，每次战争都以诸葛亮略胜一筹结束，但是诸葛亮的北伐也因司马懿未曾前进一步。在诸葛亮最后一次北伐时，看到司马懿军前站着一人，诸葛亮见后仰天叹道：吾命休矣。
吾命休矣是什么意思
问题一：吾命休矣是什么意思 吾-我；命-生命；休-停止；矣-语气助词。
白话文讲就储：“我要完了！”“我要死了！”“我不行了”这类意思
问题二：吾命休矣........！ 据考证，最早记载“非典”的文献是《三国志》：曹操遭东吴偷袭，幸有韦典舍命护卫，操得脱险后哭道：“非典，吾命休矣！”
问题三：有此一女,我命休矣是什么意思 有了这个女人，我就活不成了。
问题四：四面都是水吾命休矣什么意思 四面都是水，我要死了.......还有三国杀里有这句词么？我只记得三国里有关云长水淹七军
问题五：为什么下了游戏之后出现的图标怎么也打不开? 5分 点了之后没反应?不会吧,这不象是缺少免CD补丁的样子.
你下的什么游戏?说清楚才行还有你的操作系统,配置最好一起说清楚.
问题六：休矣是什么意思啊 10分 “没了”的意思
问题七：上飨是什么意思 baike.baidu/view/2150999
dict.baidu/s?wd=%F7%CF
结合起来看看
问题八：吾命休矣是什么意思 吾-我；命-生命；休-停止；矣-语气助词。
白话文讲就储：“我要完了！”“我要死了！”“我不行了”这类意思
问题九：吾命休矣........！ 据考证，最早记载“非典”的文献是《三国志》：曹操遭东吴偷袭，幸有韦典舍命护卫，操得脱险后哭道：“非典，吾命休矣！”
问题十：有此一女,我命休矣是什么意思 有了这个女人，我就活不成了。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
你已经死了用古代的话怎么说
中华文化博大精深，自古以来，许多的文学作品对死的说法就有许多种，当然一个人离开这个世界的说法是根据他的社会地位以及年龄等其他因素所决定的。首先从社会地位上说说，比如在一个群体中有总会有一个领头的，不管是动物还是人类，比如一群猴子的头领叫猴王，老虎、狮子均可以此类推叫虎王、狮王等。在我国古王朝中，都会有一个被称为天子的人物，他坐拥天下，地位最高，如果这个人去世了，通常叫驾崩，在一些古文籍中记载为崩，下面的人在议论时也是用升天代替，慈禧去世的时候是用升天说的。天子地位再往下的人是王侯将相，他们死了叫薨，再低一点层次的人死了叫卒，平民百姓死了也只能说死了。这些说法慢慢地形成了一个固定的规矩，如果乱用说法，天子驾崩说成天子死了，那就小命不保了，老百姓死说成驾崩，听起来那也是很别扭的，所以什么层次地位的人死就按什么说法说，会让人听着顺耳，也不会贻笑大方。
古代说死怎么说
1、按社会地位划分：驾崩：中国古代称帝王或皇太后、太皇太后的死为驾崩。薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去。卒：古代指大夫死亡，后为死亡的通称。不禄：古代士死的讳称。宾天：委婉语。谓帝王之死，亦泛指尊者之死。2、按年龄划分：殇：不满 20 岁死亡。下殇：8～11 岁死者；中殇：12～15 岁死者；上殇：16～19 岁死者。夭亡：青壮年死者。（但于讣告上均写疾终，引魂幡、《荐亡文疏》上均写云终”、告终”。）寿终：老年死者。3、按身份划分：父母去世孩子们讳称“孤露”、“弃养”，长辈去世则婉称“见背”。4、按死亡原因划分：为正义事业而死叫“就义”，为国家和人民而死叫“献身”、“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”等，死于意外事故叫“遇难”。5、日常口头禅：口头一般婉称“老了”、“没了”、“过世”等，在特定环境中，也可说“去了”、“走了”等。参考资料来源：百度百科-驾崩-各种说法
