居士受八关斋戒需要注意哪些事情？
注意事项：一、不杀生 在家中杀生，家庭变为杀场，冤魂不散，难保平安。也不能“点杀”（指定叫商贩杀）。如目前不能长素，可吃花素，为培养悲心，可买现成肉吃。 二、不偷盗 凡是未给与你的钱财，不管用什么手段把它变为自己的，都是犯盗戒。 三、不非梵行 五戒只禁“邪淫”，在家居士夫妻生活，不算犯戒。而这里要求的是出家人的戒，即是“不淫”。但只限于每月六斋日，并不难做到。 四、不妄语 包括四项：（1）妄语： 此外，方便妄语是有条件的，必须是利人利物而不是利己。例如你在山上看见一只野兔跑过，后面打猎人追来，问你野兔的去向，分明野兔往西跑，你告诉他往东跑的。象这样目的是在护生，便是方便妄语。（2）恶口：用恶毒语言咒骂别人。（3）两舌：说翻弄是非，挑拨离间的语言，特别是说四众（在家，出家二众）过失，居士菩萨戒列为重戒。更应重视。（4）绮（音奇）语：指花言巧语，包括黄色下流的语言。五、不饮酒（包括不吸毒） 饮酒本身不是罪恶，但酒能乱性，使人失去理智，而破戒犯罪。 六、不非时食 “非时”指日中至次日清晨，即过午不食。过午不食叫“持斋”，“持斋”虽不是戒，却是戒之体，是八关斋戒中最重要的一条。吃素不等于持斋，“斋”含有内心清净，摒绝杂乱的意思。 所以，三世诸佛都是过午不食。 七、不着香花曼，不香油涂身；不歌舞倡伎，不故往观听 “香花曼”，用香花制成的花冠，花环，如现代人用的手镯，项链，耳环等，在八关斋戒中都不要用。 八、不坐卧高广大床 过去西域的“床”，包括坐椅在内。现代人用的席梦思和绸帐、绣枕、锦被等豪华用品，八关斋戒期间均不要用。 拓展资料：“八”指八条戒律，即“八戒”。“戒”有止恶防非的作用，是法身慧命的“护身符”。“斋”指不非时食，即过午不食。“斋”有净化身心，远离妄想的作用。“关”指关闭，即关闭众生生死之门。因为众生生死的关键就是淫欲与饮食。淫欲是生死的根本，饮食是生死的助缘。饱暖思淫欲，为了抑制淫欲心，所以要持斋。这便是八关斋戒的意义和重心所在。
八关斋戒的受持方法是什么？
八关斋戒
一受戒、可以佛前自授，即在佛前依仪诵戒文自授。但有说第一次受戒应到寺庙，由皈依师父亲 授。
二、持戒时间
但一般授持时间为一天，日出前在佛前自授戒，至第二天日出。又有言可长可短。怕坚持不住，可以收受持半天或者更短的时间，在慢慢延长。
《萨婆多论》云：‘受八关斋戒佛本制一日一夜，不得过限（不可二、三乃至十日，一时受）。’
《成实论》云：‘五戒八戒，随日月长短，或一年一月，乃至半日半夜。重受、减受并得。’
三、戒条，如楼上
四、持犯
1、受戒持戒是顺序前进的事，是从粗分到细微、从身到意。修行就是要在实践的过程中，在七倒八
起的努力过程中，不断地清净、不时地成长起来，直至身语意三业清净、烦恼断尽、所作皆办！
2、“有妄念或恶念”时，好生看待这一念头，看它是怎么起来的、又是在怎么消失的，你的戒行就会越来越圆满啦。
3、于戒中若有违犯，即须向人说悔其罪，以净戒根，恢复清净戒体。
犯中品罪，向清净大小乘僧三人前忏悔。犯下品者，向一人前忏悔。 上品不可悔罪
4、若有一戒被破，但其他戒条不应舍。
