春秋时期著名的外交家晏子，你有哪些了解？
引言：春秋战国时期，英才辈出那个时候出现了很多著名的思想家，政治家。他们在各个国家都发挥着重要的作用，其中就有一个著名的外交家晏子，那么对于晏子有怎样的一个故事呢？一、晏子使楚其实最能够体现晏子高超的外交能力，就是晏子代表自己的国家齐国出使楚国。当时楚国是非常强大的一个国家，那个时候春秋战国时期，周王朝的权力已经示威了，所以各个诸侯国家都相互的争斗，还是楚国凭借着自己的强大想要欺压其他的国家。在这个时候晏子就临危受命，来到楚王面前跟楚王进行谈判。这个时候楚王欺负晏子身材短小，于是就想羞辱他。可是没想到反被晏子将了一军，并且晏子还说了，橘生淮南为橘，橘生淮北为枳。之所以会出现品种的不同，就是因为水土的原因，齐国的百姓在齐国不偷盗，反而在楚国会犯偷盗的罪行，难道不是楚国水土的问题吗？晏子凭借自己灵敏的头脑获得了楚王的尊重，从而也化解了这个危机。二、晏子的治国才干实际上晏子除了出色的外交本领以外，因此还是一个很有政治才干的人。他虽然出生于贵族，但是并没有因此而放弃自我修养，甚至还在这个过程中不断的进行学习。他聪明、睿智并且爱护百姓，在治国的理念上，他希望齐国的国王能够推行仁政，并且能够安抚百姓。这一点也和孔子的政治思想不谋而合。三、晏子的著作晏子本人的言行和思想也备受后人的推崇，于是在这一情况之下就有人专门记述他平时的言行及事迹。被命名为《晏子春秋》，晏子春秋是一个很重要的著作，除了生动形象的表现晏子的形象以外，同时还展现了当时的风土人情，是很重要的一个文学材料。
春秋时期著名的外交家晏子都有哪些作品？
晏子是春秋时期齐国著名的思想家、政治家、外交家。在齐国辅助君王五十余年，有独特的思想见解，政治觉悟，外交才能，对内辅佐君王，帮助治理齐国，对外出使其他国家，捍卫齐国尊严。那么这位春秋时期齐国的外交大家都有哪些流传于后世的作品呢？其实对于晏子是否留有成文的作品，古往今来的各位学者们存在着争议。我们如今所闻的关于这位大家的事情其实更多的是他的思想、见解、言行及生平事迹。《晏子春秋》 记录着晏子生平的修行、品德、思想和轶事典故，《隋书》、《唐书》之《经籍志》 的作者也都提名为晏子。但是关于这几本书的作者是谁，古往今来的学者们都争执不下，各有见解。汉司马迁、王充认为 《晏子春秋》为晏子所编撰，现当代学界则存在着各种学者对这些书的作者及年代的各自的认识，如形成了淳于越说、齐国史官及稷下学者等人说 、淳于髡说 、多人多地参与说等等， 所以，对于春秋时期著名的外交家晏子是否有流传于后世的成文作品则不得而知，并没有切实的证据能够证明。不管晏子是否有成文作品，晏子这位思想大家、政治大家、外交大家都给后人带来了深远积极的影响。对于普通人来说，我们总能从晏子的言行及外交事件学到很多东西，从当中收获一些大道理。很多晏子的典故都流传于后世，被一代代人所推从学习，比如晏子使楚这个故事，甚至出现在了初高中的教材里，能看出这位大家极其深厚的思想对于当代人的影响；对于历史学者来说，从晏子的理政思想中能推断出齐国的治国理念，以及对于更好的研究当时春秋时期的文化、哲学等方面都有重要作用。
晏子简介
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晏子，名婴，字平仲，春秋后期齐国的国相，曾在齐灵公、庄公和景公三朝任事，是著名的政治家和外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸候。他爱国忧民，敢于直谏，在诸候和百姓中享有极高的声誉。他博闻强识，善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。
《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇小说集。相传为晏婴撰，现在一般认为是后人集其言行轶事而成。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称《晏子》，列在儒家类。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。主要记述了晏子的言行思想，语言简炼，情节生动，写出了晏婴形象，具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后世寓言有较大的影响。
晏子的资料
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曼子名婴字平仲，莱之夷维（今山东潍坊市高密）人，春秋齐国名相。据专家考证，他活到95岁（前595－500年）。在2500多年前，医疗条件极差，生活水平十分低下的春秋时代，一个政治家能活到如此高龄，不能不说是一个奇迹。晏子一生忙于政事，没有养生长寿方面的论述，但从有关典籍和家乡人们的传说中，可窥到这位政治家长寿之道的一斑。
仁者长寿，和则养生。“仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说，也是晏子施政的中心内容。曼子非常推崇管仲的“欲修改以平时于天下”必须“始于爱民”。他坚持“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。遇有灾荒，国家不发粮救灾，他就将自家的粮食分给灾民救急，然后动谏君主赈灾，深得百姓爱戴。对外则主张与邻国和平相处，不事挞伐。齐景公要找鲁国，他劝景公“请礼鲁以息吾怨，遗其执，以明吾德”，景公“乃不伐鲁”。此举受到许多诸侯国的赞誉。这正是体现了人们常说的“万人称誉，多寿病法”的道理。
廉洁无私，心胸坦荡。晏子辅佐齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。不仅如此，晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。他善良无私的胸襟和坦荡宽阔的心地，是长寿的一个重要原因。
生活简朴，清心寡律。晏子生活十分俭朴，吃的是“脱粟之食”、“苔菜”，可谓“食菲薄”，用现在的话说就是粗茶淡饭素食当家；穿的是“缁布之衣”；上朝坐的是弊车驽骊；住的是“近市湫隘嚣尘，不可以居”的陋仄之室。他不仅如孔子所说的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公见晏子妻“老且恶”，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道”。他说到做到，言行一致。应是健康长寿的秘诀之一。
乐观豁达，处其自然。晏子虚怀若谷，闻过则喜。他曾辞退了“三年而未尝弼过”的高纠，主要嫌这个人三年都没有指出过自己的过错。孔子赞他是“不以已之是，驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”表明了他随和大度，注重自身修养的品格。晏子生性乐观，对生死淡然视之。他说人都是要死的，不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外，因此从来不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然规律。不像有的王公贵胃祈求长生之术，求神灵保佑不死。他始终保持乐观大度的心情，身心健康延年益寿。
