五岳分别是哪些山？
五岳山分别是指：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳山位于湖北省大悟县境内，脉接大别山，总面积279平方公里。五岳山主峰，海拔865米，为大悟县群山之最。五岳山呈南北走向，东北坡较平缓，西南坡陡峭险峻；山势雄伟，层峦叠嶂，群峰耸秀，古木参天。拓展资料古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。「五岳」说始于汉武帝。唐玄宗、宋真宗五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神_。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。
五岳分别是什么山？
五岳分别是：中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。五岳，中华传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。五岳分别是中岳嵩山（海拔1492米，位于河南省登封市）、东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2160.5米，位于陕西省华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.8米，位于山西省大同市浑源县）。泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。华山位于陕西华阴市城南。海拔2160.5米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭为出名的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1300.2米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。后又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。恒山位于山西省大同市浑源县东，海拔2016.8米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美。嵩山位于河南省登封县境内，海拔1492米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是中国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为中国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是中国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是中国佛教禅宗发源地，也是中国少林拳的发源地。
中国五岳是哪五岳？
中国五岳是：中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。五岳，中华传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。五岳分别是中岳嵩山（海拔1492米，位于河南省登封市）、东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2160.5米，位于陕西省华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.8米，位于山西省大同市浑源县）。泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。华山位于陕西华阴市城南。海拔2160.5米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭为出名的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1300.2米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。后又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。恒山位于山西省大同市浑源县东，海拔2016.8米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美。嵩山位于河南省登封县境内，海拔1492米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是中国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为中国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是中国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是中国佛教禅宗发源地，也是中国少林拳的发源地。
中国五岳是哪五岳
五岳山分别是：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山等等。1、东岳泰山东岳泰山位于山东省中部，泰山峰峦层叠、山势险峻，是世界自然与文化双重遗产。泰山海拔1545米，登泰山观云海、看日出，感受“一览众山小”，是很多人的愿望。想泰山自古被视为“直通帝座”的天堂，满山的碑碣石刻也印证了泰山的文化名山的地位。一路登山，可以挑战自我，也能更好地感受泰山厚重的历史感。2、西岳华山西岳华山位于陕西省东南部，华山以山势险峻著称，有“自古华山一条路”之称。华山有东西南北中五座主峰。东峰海2096.2米，是凌晨观日出的佳处。西峰海拔2082米，是最陡的一座主峰，传说中沉香开山救出三圣母的地方。3、南岳衡山南岳衡山位于湖南省中南部，衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩。衡山风景秀丽，有“日出、云海、雾凇”三大奇景。作为“五岳”之一的衡山，大庙的灵验在中南部地区是颇具盛名，常年香火不断，甚至有香客不远千里赶来朝拜。南岳朝圣、登山游玩，值得一去。4、北岳恒山北岳恒山横跨山西、河北两省，恒山是道教名山，有独特的悬空寺。悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山南路恒山脚下，这座神奇的寺庙用十几根略粗的木柱插在悬崖峭壁上，运用物理原理支撑起了这个寺庙。5、中岳嵩山中岳嵩山位于河南省中部，嵩山是宗教、文化重地，有少林寺等众多名胜古迹。嵩山名气最大的是少林寺。少林寺位于登封市区西北11公里处，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。嵩山山系自西向东依次有万安山、安坡山、马鞍山、五佛山、挡阳山、玉寨山、嵩山主峰（峻极峰）、五指岭和尖山等，嵩山的主要山脉是太室山和少室山。嵩山有72峰，太室山和少室山各占三十六峰。峻极峰为主峰，海拔1492米。以上内容参考：百度百科－五岳
五岳是指哪五座山？
五岳是指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五座山。陕西华阴县的西岳华山2154米）；山东泰安的东岳泰山（1532米）；湖南衡阳的南岳衡山（1300.2米）；山西浑源县的北岳恒山（2016米）；河南登封的中岳嵩山（1491米）。五岳知识泰山，素有“华夏国山”，“天下第一山”之美誉，位于山东泰安。泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为“五岳之首”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。在华夏文明史上，“重于泰山”“泰山北斗”这些赞誉，使得泰山已成为我们民族文化重要的组成部分。华山，位于陕西省西安以东华阴县境内，“自古华山一条路”，其“险”据五岳之首。总体特色归纳为——南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙，高擎天空，“远而望之若花状”，故有其名也。衡山位于湖南省衡阳市南岳区，由于气候条件较其他四岳最优。此山茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。恒山，人称北岳，中国地理名著《徐霞客游记》中也称“太恒山”，位于山西省浑源县城南，自古为兵家必争之地，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，其著名的景点“悬空寺”，成为北岳的标志性景点。嵩山，在中原大地河南登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山，其中两山各有36峰，合称嵩山72峰。民间素有“天下武学出少林”，“北少林南武当”之说，其实嵩山少林寺在佛教中最为权威的应当是“禅宗”。
五岳分别指哪五个山？
分别是：东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。西岳华山（1997米），位于陕西华阴县。南岳衡山（1512米），位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。中岳嵩山（1440米），位于河南登封县。古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。人们常说五岳归来不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。扩展资料五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”现在公认《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。 五岳是封建时代帝王加封的。 “史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。 封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。 我国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。
