安淮禅寺
元朝末年，战火纷飞，兵燹不已，龟城逐渐衰落，龟山寺受到严重破坏。明末清初，黄淮水患日重。康熙年间，龟山寺和洪泽镇、泗州城皆遭沉陷，寺院佛坛无一幸免。直至道光年间，寺庙才得以重建。时值淮水安澜，便将新落成的寺院命名为安淮寺。正如寺联所云：“佛法无边入水百年还出水，钟声依旧临淮千里更安淮。”清代进士、体仁阁大学士阮元曾撰《移建安淮寺碑记》，阮公清秀的八分书碑，迄今仍屹立在龟山之巅。1994年，安淮寺又复建，并移址于此。看，这副“安淮禅寺”的匾额，为中国佛教高僧茗山大师所题。
安淮寺内有大雄宝殿，供奉佛祖、观世音等十余尊菩萨，还有缅甸人赠予的大型玉佛和一部《大藏经》。现在这座寺院，集佛、道、神于一体，一门三教，众神仙共居一山，在友好的气氛中探讨着人生的真谛。1996年合成法师来此住持。他以寺为家，身不入俗，影不出山，专心修禅，以一个普通僧人身份与同修真诚相处，多方化缘筹集修寺资金。后来老禅师坐化于此，这就是他的舍利塔。现在，“山川缭绕苍冥外，殿宇参差壁落中”，安淮寺已成为洪泽湖区一个重要的宗教活动场所和旅游景点。
根据清代同治盱眙方志中所记的古寺“砖刻唐尉迟敬德建”，以及清代翰林、淮安高延第在《涌集山房集注》中所记载的“道光中有人于龟山淮读庙下得唐显庆砖数杖，一砖重三十余斤得知，庙建于唐初贞观至显庆(公元626-660年)间，至今已有1400年历史。
又据古泗州志“巫支祁屡为水患，僧伽大圣驻锡泗州说法禁制，淮泗始安”等记载，建寺之初，一位僧伽在龟山建塔，成为古寺开山初祖。其时寺庙以塔院为中心，四周构筑殿阁，高耸于淮河龟山之上。
龙溯(公元661-663年)年间，皇帝下旨敕封，塔、寺命名为“灵瑞”。嗣圣元年(公元684年)，中宗李显又赐额为“普光”。
到了北宋天禧年间(公元1017-1021年)，著名的金臂禅师在唐代寺庙的基础上增建无梁殿，其殿“以砖为栋，其顶如龛，年久愈坚”(乾隆《盱眙县志》)，又在已经废圯的普光塔处重建七级浮屠。同时按古代五行学说，以铁镇淮，铸成500尊铁罗汉以及铁钟、铁镬、铁牛分布于寺中。这座庄严肃穆的佛刹由此更名为“龟山寺”，而至今还被当地人津津乐道的“龟山晚钟”便成了千古一景。[1]
