不求甚解原文

时间:2024-02-28 18:25:04编辑:优化君

好读书,不求甚解是什么意思啊?

这句话的意思是:喜欢读书,只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。出处:魏晋陶渊明的《五柳先生传》选段:先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。译文:五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。文本解读以不足200字的精粹笔墨写尽一个人的风貌神气,是本文一绝。获此一绝的关键在于潇洒,活得潇洒,写得也潇洒。先说写得潇洒,这是一篇自传却一反常态,通篇不见传主名姓,不见传主籍贯,而以号传。写自己的习性,也是寥寥几字,简约之极,最长的“嗜酒”不过39字。但作者简而不浅,约而有博。写得奇奇怪怪,疯疯颠颠。说他一无所爱,却好书嗜酒。说他喜欢读书,却不求甚解。说他不求甚解,又会得意到忘食的境界。说他嗜酒,他又不像别人去品味,只求一醉。醉了却又不发酒疯,自行退出。家里穷得徒然四壁挡不住风吹日晒,衣服洞破得打了结,吃饭家伙里常常空着,他还快快乐乐一如往常。这些反常的个性特征,作者点到为止而决不铺陈描绘,反而使人过目不忘,活脱脱一个呼之欲出的五柳先生。使人想到梁楷大写意的布袋和尚,下笔用墨挥洒自如而决不精心雕琢。

好读书不求甚解是什么意思

好读书不求甚解意思是喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究,而重在感悟。出自晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书;不求甚解;每有会意;便欣然忘食。”
原文:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”
释义:不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。


诸葛亮读书"观其大略",为何成就远超"务于精熟"的徐庶等人呢?

诸葛亮是三国时代的蜀汉丞相,他取得的成就不但造就了三足鼎立的三国时代,而且对中国古人治国的政治、军事、经济等理念形成也有深远的影响。历朝历代的君王都将诸葛亮作为贤臣的典范,甚至很多君王和名臣将相成为诸葛亮的铁粉。而他的成就不但影响着国家的上层,也深入到了民间的老百姓中,成为中国人公认的"智圣"的代表。对于诸葛亮取得如此成就的原因,历史学者们众说纷纭,数千年来一直争论不休。其中有个说法是,诸葛亮读书的方法与别人大为不同,而这种方法上的差异照旧他的辉煌人生。据史书的记载,诸葛亮隐居于隆中时,与颍川石韬、徐庶、汝南孟建、博陵崔钧等人为好友,一同在襄阳求学,是同窗的关系。当时徐庶等人读书"务于精熟",读书时"卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业",求得"义理精熟",可谓勤于治学,有锥股悬梁之功。然而诸葛亮却与众不同,他并没有像别人那样废寝忘食,而是保持的正常的生活习惯。但是他在读书方面"观其大略","每晨夜从容,常抱膝长啸","自比于管仲、乐毅",得到的结果是"时人莫之许也"。一般认为他们的读书方法不同,使得最终取得的成就相差极大。这种说法在大方向上是很有道理的,但是在细节上却出现争论。尤其是对诸葛亮读书"观其大略"的理解,每个人都有不同的说法,至今并无统一的意见。从史料上看,当时人推崇的是徐庶等人勤奋治学的做法,认为"务于精熟"才是治学之道,而对诸葛亮"观其大略"则表示不屑一顾。因此后世很多学者认为诸葛亮读书只读个大概,求的是读书广博而不是寻章摘句,所以诸葛亮知识面非常广,在治理国家中有着深厚的知识储备,这才是他成功的关键。而徐庶等人只精通一门或一类,在知识储备上有所欠缺,所以难成一国之相

诸葛亮读书"观其大略",为何成就远超"务于精熟"的徐庶等人呢?

诸葛亮是三国时代的蜀汉丞相,他取得的成就不但造就了三足鼎立的三国时代,而且对中国古人治国的政治、军事、经济等理念形成也有深远的影响。历朝历代的君王都将诸葛亮作为贤臣的典范,甚至很多君王和名臣将相成为诸葛亮的铁粉。而他的成就不但影响着国家的上层,也深入到了民间的老百姓中,成为中国人公认的"智圣"的代表。对于诸葛亮取得如此成就的原因,历史学者们众说纷纭,数千年来一直争论不休。其中有个说法是,诸葛亮读书的方法与别人大为不同,而这种方法上的差异照旧他的辉煌人生。据史书的记载,诸葛亮隐居于隆中时,与颍川石韬、徐庶、汝南孟建、博陵崔钧等人为好友,一同在襄阳求学,是同窗的关系。当时徐庶等人读书"务于精熟",读书时"卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业",求得"义理精熟",可谓勤于治学,有锥股悬梁之功。然而诸葛亮却与众不同,他并没有像别人那样废寝忘食,而是保持的正常的生活习惯。但是他在读书方面"观其大略","每晨夜从容,常抱膝长啸","自比于管仲、乐毅",得到的结果是"时人莫之许也"。一般认为他们的读书方法不同,使得最终取得的成就相差极大。这种说法在大方向上是很有道理的,但是在细节上却出现争论。尤其是对诸葛亮读书"观其大略"的理解,每个人都有不同的说法,至今并无统一的意见。从史料上看,当时人推崇的是徐庶等人勤奋治学的做法,认为"务于精熟"才是治学之道,而对诸葛亮"观其大略"则表示不屑一顾。因此后世很多学者认为诸葛亮读书只读个大概,求的是读书广博而不是寻章摘句,所以诸葛亮知识面非常广,在治理国家中有着深厚的知识储备,这才是他成功的关键。

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