卿本佳人奈何做贼
卿本佳人奈何做贼
历史上有句话说，卿本佳人，奈何做贼。意思是说，君本来是个好人，本来可以好好做人，却又怎么自甘堕落。
这句话，在阅读中，并不少见，用俗话就是那一句，好好的人不做，却偏偏去做狗。总之是惋惜和痛骂他人的自甘堕落。
我也见过这么一句话：别人把你当朋友，你却把别人当敌人，现在别人把你当敌人，你满意了吧。这句话我印象深刻，常常引以为戒，要懂得珍惜，珍惜美好的一切，不要自毁。
我还见过一句话，在现代人的眼里，比较粗俗：别人把你看作凤凰，你却甘愿做鸡。凤凰和鸡，是天壤之别，本可以做凤凰，却偏要做鸡，那是犯贱了。
或许，有一些人，对一些不好的事，对一些不好的人，常常有好奇之心，又因为看不到，不明白其中的利害，往往有一种向往之心，然后糊里糊涂的就去做了。用别人的话说，邪恶之所，你所向往的地方，早已一片狼藉，古来今往，多少人陷入其中，耽误了终身。
弟子规就总结得很好，斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。对于邪恶的场所和邪恶的事，切切莫近莫为，否则就会害己误事，耽误了前程。
有一句话说得对，但知江湖者，都是薄命人。对于歪门邪道，也没有必要有什么好奇，更别说去羡慕了。
正道好走，因为正道可以直行。如果可以走正道，却偏偏要走歪门邪道，那就是可惜了，无异于卿本佳人，奈何做贼。
卿本佳人奈何做贼的出处，全诗？
卿本佳人，奈何做贼的意思是你本来是好人，为什么从贼为寇。出处：《隋书韦鼎传》：“开皇十三年，（韦鼎）除光州刺史，以仁义教导，务弘清静。州中有土豪，外修边幅，而内行不轨，常为劫盗。鼎于都会时谓之曰：‘卿是好人，那忽作贼。’因条其徒党奸谋逗遛，其人惊惧，即自首伏。”译文：开皇十二年，任光州刺史，用仁德礼仪教育人，力求光大清净的品行。州中有土豪，外表很守规矩，暗地里却不守规矩，常常做些寇盗之事。韦鼎在集会时对他说：“你是有身份的人，为什么做强盗？”于是就逐条陈述他的徒党暗地里谋划的不轨之事，这个人惊怕，立即自首坦白。扩展资料《隋书》的撰写背景：《隋书》有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争，在执政之后，他经常谈论隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为镜，可以见兴替“的看法。汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次，《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿，他主持编写的纪传，较少曲笔，不为尊者讳。如隋文帝之“刻薄”专断，“不悦诗书”，“暗于大道”，隋炀帝矫情饰貌，“锄诛骨肉，屠剿忠良”等情况，都照实写来，了无隐讳。
卿本佳人，奈何做贼是什么意思？
卿本佳人，奈何做贼的意思是你本来是好人，为什么从贼为寇。出处：《隋书韦鼎传》：“开皇十三年，（韦鼎）除光州刺史，以仁义教导，务弘清静。州中有土豪，外修边幅，而内行不轨，常为劫盗。鼎于都会时谓之曰：‘卿是好人，那忽作贼。’因条其徒党奸谋逗遛，其人惊惧，即自首伏。”译文：开皇十二年，任光州刺史，用仁德礼仪教育人，力求光大清净的品行。州中有土豪，外表很守规矩，暗地里却不守规矩，常常做些寇盗之事。韦鼎在集会时对他说：“你是有身份的人，为什么做强盗？”于是就逐条陈述他的徒党暗地里谋划的不轨之事，这个人惊怕，立即自首坦白。扩展资料《隋书》的撰写背景：《隋书》有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争，在执政之后，他经常谈论隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为镜，可以见兴替“的看法。汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次，《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿，他主持编写的纪传，较少曲笔，不为尊者讳。如隋文帝之“刻薄”专断，“不悦诗书”，“暗于大道”，隋炀帝矫情饰貌，“锄诛骨肉，屠剿忠良”等情况，都照实写来，了无隐讳。
