“老骥伏枥，志在千里”出自哪首诗？
出自曹操的《步出夏门行·龟虽寿》
全文如下：
神龟虽寿，犹有竟时。
螣（téng
）蛇乘雾，终为土灰。
老骥（jì）伏枥（lì
）
，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注释】①神龟：传说中的一种长寿龟。寿：长寿。
②竟：终极，终了。
③腾蛇：传说中的一种能驾雾飞行的蛇。腾，也作螣。
④骥：千里马。伏枥：卧在马棚里，形容马老病的样子。枥，马棚。
⑤烈士：重义轻生，有志建功立业的人。
⑥盈缩之期：指人的寿命长短。盈，满，长；缩，短。
⑦养：保养。怡：愉快。
⑧永年：长寿。二句是说，如果能使人的身体和精神经常保持安静愉快，就能健康长寿。
译文：
神龟尽管长寿，总有死的一天。腾蛇虽能乘雾，终究难免化为灰土。老马伏依在马槽上，心里总想着奔驰千里。刚烈的志士到了暮年，壮志依然不减当年。人生寿命的长短，不只是在于老天；保养身体是福，可以益寿延年。庆幸极了！以歌抒发情志。
赏析：
一·内容分析：
汉魏之际，谶纬之学相当风行，上至宫廷帝王，下至僧道庶民，都在求取神仙之术和长生不老之药。当时已五十三岁的曹操不受俗流影响，对生命的自然规律有清醒通达的认识。《龟虽寿》表现了诗人直面有限的人生，没有世俗的颓废之气，也没有及时行乐的消沉郁闷，而是以一种自强不息、积极进取的人生态度，乐观地抒发了他建功立业的豪情壮志。
《龟虽寿》全诗十四句，除了末尾“幸甚至哉，歌以咏志”两句是合乐的文词之外，按诗意可分为三个层次。第一个层次由长寿的龟蛇不免一死起兴，引寓了人生苦短生命有限的感慨，把深刻的人生哲理融汇在丰富的想象中。首四句“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”运用了两个形象的比喻，说明有生必有死的自然规律。第二层承前四句而昂扬转折：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”以年老尚存纵横驰骋的千里马设喻，抒发了自己壮志不已建功立业的豪迈气概。接下来以“盈缩之期，不但在天；养育之福，可得永年。”四句承接“烈士暮年，壮心不已”说明虽然寿命有限，但是加强修养可以益寿延年。
全诗体现出作者积极进取奋发向上的精神。开头揭示了生命的生死哲理，表现了诗人的通达睿智。中间抒发了诗人意气奋发壮怀激烈的情怀，展现了诗人的人生抱负与价值取向。最后又回到哲理的思辨，表现了诗人积极向上的人生态度。
艺术表现特点：
一·情理相生：这首抒情小诗充满深刻的哲理，寄理于情，情理交融，把哲理蕴含于情中，以真挚的人生感受淡化了哲理的说教味道，使人易于接受，深受感染。
二·哲理与形象结合：诗人以神龟、腾蛇的瑰丽神话作比，不但形象，而且具有神奇色彩，诗人把深邃的哲理蕴涵在风格沉郁气势豪迈的诗句里，具有具象生动的艺术感染力。
三·抑扬交错，回旋复踏：开头四句由龟蛇比喻，写的清晰洒脱，理直意明；中间四句直抒胸臆，写的钢崩火突，激情昂扬，势不可挡；“盈缩之期”以下，笔势舒缓平和；全诗在抑扬顿挫的旋律中，在刚柔相谐的统一中给人以哲理的启迪，审美的陶冶。
四·修辞凝练：开头四句，采用了复合结构的两个比喻，前面用“犹有”连贯，后面用“终为”纵通，两次转折，使得句势特别沉着有力，强化了万物必死的不可抗拒性。
五·全诗气韵深雄豪迈，气势俊爽霸气，昭然展现了曹操超凡的雄心与盖世的气魄。
作者简介：曹操（155年－220年正月庚子
，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯人（今安徽亳州），汉族。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在北方屯田，对农业生产恢复有很大作用。曹操的诗作具有创新精神，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。在书法方面，曹操尤工章草，雄逸绝伦，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为汉末章草五大家之一。
老骥伏枥，志在千里;壮士暮年，志在千里.是出自哪里
龟虽寿
曹操
神龟虽寿,犹有竟时.
螣蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里；
烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；
养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志.
中学教材里有
在最后面
初一上册
译文：
神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结了的时候.
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.
年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里.
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.
人的寿命长短,不只是由上天所决定的.
只要自己调养好身心,也可以益寿延年.
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧.
志在千里是什么意思啊
“志在千里”意为：雄心壮志仍是驰骋千里。出自两汉曹操的《龟虽寿》。原诗：《龟虽寿》两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。释义：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。注释：1、“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 3.竟：终结，这里指死亡。2、“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。3、骥(jì)：良马，千里马。4、伏：趴，卧。5、枥(lì)：马槽。6、烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。7、已：停止。8、盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。9、但：仅，只。10、养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。11、永：长久。永年：长寿，活得长。12、幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。作者简介：曹操（155—220），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。扩展资料：这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。参考资料来源：百度百科——龟虽寿
“志在千里”的上一句是什么？
“志在千里”的上一句是“老骥伏枥”。1、这句诗句出自东汉时期曹操的《龟虽寿》，原文如下：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。2、翻译神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。3、创作背景此约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程。4、作品赏析诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度，充满诗人对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。5、作者简介曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨
