中国哪些省份还有黑熊场
在中国，据估计黑龙江、吉林和辽宁境内有1000～1500头；喜马拉雅亚种数量很少，有待进一步调查；四川黑熊分布较广，数量也多，估计四川盆地周围及川北山地、甘南及秦巴山区、云贵高原、广西、湖南、湖北、江西、福建、广东、安徽以及浙江各省区野生种群约在8200～12500头。西藏黑熊（指名亚种）在西藏分布面积较大，包括滇西山区，向北延伸至到青海南部玉树地区，估计种群数量2500～3500头；台湾黑熊数量已很少；海南岛上的熊已多年不见踪迹，恐已绝迹。因此，中国黑熊的野生种群估计为12000～18000头，最高估计也不过2万头。扩展资料：一、濒危原因最有利的保护措施，是将黑熊的熊产品的需求大幅度减少，从而降低狩猎和贸易。根据国际和国家法律保护物种，但这些法律往往没有得到实施。自1979年以来，该物种已被列入濒危野生动植物种国际贸易公约附录一。亚种巴基斯坦黑熊（Ursus thibetanus gedrosianus），生活在巴基斯坦和伊朗南部俾路支地区干旱荆棘林，被列为极度濒危，在1996年世界自然保护联盟红色名录，和巴基斯坦被国家列为极度濒危。当局提出了一个保护区，以协助恢复这个非常小而孤立的物种。二、保护措施在大多数国家，黑熊被列为受保护的物种。例如，在中国该野生动物被列入二级保护动物，在印度被野生动物保护法列入附表一。在韩国，被指定为国家古迹（第329号）内的文化财产保护法，也作为一个濒危野生动物。在日本，这个物种被列在濒危野生动植物贸易需可证的法律采取保护，然而，在整个东南亚地区，熊胆和熊掌的猎取仍然被豁免。参考资料来源：百度百科－亚洲黑熊
楚国是今天的哪个省？
楚国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈，熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。扩展资料楚国是周朝时期华夏族在中国南方建立的一个诸侯国。楚人是华夏族（汉族原称）南迁的一支，最初起源地在河南新郑， 即祝融之墟，又名有熊之墟（新郑在上古时期又称有熊，有熊相传为黄帝的国号）。楚国人的祖先最早活动在黄河流域的中原地区，是玄帝颛顼（高阳氏）的后人。后在上古冲突中及商王朝的驱逐下，逐渐南迁。《楚居》记载楚人大致迁徙路线是从河南新郑出发，向豫西南和陕东南方向迁徙，于西周初年到达丹水和淅水交汇处（丹淅流域）。之后继续南下到达荆山附近的丘陵平原结合部。即：河南新郑丹阳荆山。 楚人南迁后给楚地带来了先进的中原文化因子，以中原商周文明特别是姬周文明为基础缓慢向前发展楚文化，形成一套具有一定自身特色的文化。楚国在江汉地区发展强大，国君为芈姓熊氏。楚王族出自华夏，夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。商朝末年，楚人首领鬻熊协助周文王姬昌起兵灭商，成为功臣。前1042年，周成王封鬻熊曾孙熊绎为子爵，楚始建国。 楚国是周朝镇守南方各民族的重要防线，周惠王曾经说“镇抚你们南方夷越地区的动乱，不要侵犯中原。”于是楚国向南方扩地到方圆千里。楚熊渠时期，西征庸国，东攻扬越。春秋前期，楚大举进攻蛮人，史称楚武王“大启群蛮”。楚文王时期，灭萧国、邓国、绞国、权国、罗国、申国等国。前306年，灭越国。公元前224年，秦国将王翦率领60万秦军南下攻楚都寿春，楚军溃败，亡于秦。参考资料：百度百科-楚国
有“熊”的成语有哪些？
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。 虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。 虎体熊腰 形容身材魁梧，体格健壮。 熊罴入梦 旧时用于祝人生子。 熊心豹胆 比喻非常胆大。 画荻丸熊 用以称赞母亲教子有方。 梦熊之喜 梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。 柙虎樊熊 柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人。 熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。 熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。 熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。 熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。 熊经鸟引 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。 熊据虎跱 比喻群雄割据的形势。 熊罴百万 熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。 熊罴之士 比喻勇士。 熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。 熊腰虎背 腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。 鱼与熊掌 比喻俱为所欲，难于取舍之物。读音【xióng】释义1.哺乳动物，体大，尾短，四肢短而粗，脚掌大，能直立行走，也能攀树，种类很多，有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等：狗～（即“黑熊”）、～掌、～白（熊背上的脂肪，白色，珍贵食品）、～胆（熊的胆，可入药）、～包（喻无能的人，废物）。2.方言，指斥责：挨了一顿～。3.姓。
有熊国的传说
关于有熊国的来历有一个传说。在远古时代，具茨山（今河南新郑市西南）姬水河一带，住着一个少典族部落，人称有熊氏。《汉书·地理志》记载：河南郡有大隗山，盖压禹、密、新三县也。”北魏时候，大地理学家郦道元通过实地踏勘，在他写的《水经注》里确切地说：“大隗即具茨山也。”部落首领名叫少典，系无怀氏所生，善于射猎，经常出入深山密林。有一次，少典进山打猎，坐在一棵大树下休息，不知不觉睡着了，朦胧之中，他觉得有什么东西轻轻推他的手臂，睁眼一看，原来是一只大熊站在面前。大熊见少典醒来，连忙跪在地上叩头，并卧伏在少典的身边，轻声吼叫着，少典就骑上了熊的脊背。大熊驮着少典，进入了一条阴森的大峡谷，看到一头巨兽。这时，从峡谷里走出来一群熊，一齐趴在巨兽面前。巨兽走进熊群，扑杀了两只吃掉。少典目睹这一凄景，终于领悟了大熊求他消灭巨兽的意思，急忙拉弓对准巨兽喉咙嗖地一箭，将巨兽射死。少典成了熊的救命恩人，可以任意役使熊群。有一年，居住在箕山（今禹州市南）的狼部落向北扩展，与少典部落发生了冲突，少典部落被狼部落打败，失去了不少土地，损失惨重。后来，少典带领着群熊赶走了狼部落人，夺回土地，重建家园。少典部落就改名为熊部落。称为有熊氏或有熊部落。后来，这个部落逐渐强大，发展成为有熊国，少典就成了有熊国的国君。《史记·五帝本纪》记载：黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。此外，还有一种说法，少典娶有乔氏姐妹为妃，长曰女登，次曰附宝。女登在华亭游玩，遇神龙来伴而孕，生炎帝，取名榆冈。次妃附宝，到郊外游玩，忽遇暴雨，有大电光缠身，绕北斗而去，感而受孕，怀胎二十五个月，生下黄帝，起名叫姬云。这样说来，少典是中华民族始祖炎帝和黄帝的共同祖先，而有熊国乃为华夏民族的前身。
有熊氏的有熊居地
有熊国的疆域，文献没有明确的记载。但是我们可以看看有关黄帝活动的记载，或后世的传说，或有纪念性建筑的分布情况，对我们了解其疆域或许是有帮助的。 汉，焦延寿《焦氏易林》：“黄帝有熊国君少典之子。有熊，即今河南新郑是也。” 晋，皇甫谧《帝王世纪》：“（黄帝）授国于有熊。有熊，今河南新郑县也。” 《帝王世纪》：“（黄帝）有圣德，授国于有熊。郑也，古有熊之墟，黄帝之所都。”或曰:黄帝都有熊,今河南新郑是也。(《御览》百五十五)，或言故有熊氏之墟,黄帝之所都也。郑氏徙居之,故曰新郑矣。(《水经・洧水》注)晋，司马彪《续汉书·郡国志》：“河南尹新郑县，古有熊国，黄帝之所都。” 魏，郦道元《水经注》：“或言新郑县，故有熊之墟，黄帝之所都也。” 唐，李泰《括地志》：“黄帝征战蚩尤，初都涿鹿，即位乃都有熊。” 唐，杜佑《通典》：“新郑县……有溱洧二水，祝融之墟，黄帝都于有熊，亦在此地，本郑国之地。” 宋，《路史·国名记》：“少典，有熊之开国，今郑之新郑。 从以上文献来看，史传的有熊地望大致在今河南新郑的周边，这里也曾经是祝融之墟。 根据传世史书，五帝时代的框架大致为：公元前2100～前2150年为帝舜代；公元前2150～2550年为帝喾（包括尧）代；公元前2550～前2900年为颛顼代；公元前2900～前4420年为黄帝时代。黄帝10世1520年，颛顼9世350年，帝喾10世400年（包括挚和尧），帝舜1世50年”。 古本《竹书纪年》说：“黄帝至禹为世三十。”禹与舜为同时，也可以说黄帝至舜为世三十。黄帝10世、颛顼9世、帝喾（包括尧）10世、帝舜1世，合起来正好30世。这样把五帝的积年在中国历史长河中定位在公元前2100年到公元前4000年之间，大体上延续了约2000年。有了这一个宏观的概念，五帝时代在中国历史阶段上的位置就比较清楚。黄帝时代约1000多年是与仰韶文化相对应，具体说即与仰韶文化庙底沟类型和大河村类型相对应。《中国文物地图集·河南分册》提供了一个大河村类型的分布情况，郑州市地区发现71处，其中市郊11处、荥阳14处、新郑10处、登封9处、新密8处、巩义17处、中牟2处 。与郑州辖区临近的还有禹州4处、长葛4处、尉氏6处，总共85处。应该说明的一点是，各市县的数字并不很准确，如果认真进一步调查肯定还有不少发现。大河村类型已列入省级文物保护单位近20处，经过发掘的主要有郑州大河村、后庄王、林山寨、西山古城遗址、荥阳青台、点军台、长葛石固、新郑唐户、禹县谷水河等。在新郑重点发掘了唐户遗址，这处遗址54万平方米，位于新郑城南13公里的唐户村，潩水河和九龙河汇流的夹角台地上。遗址的中部和东部主要是大河村类型仰韶文化堆积，早于大河村类型的庙底沟类型仰韶文化遗物也有发现，同时还发现有大汶口文化遗物。说明这处遗址在大河村类型之前已有人居住，在大河村类型时期大汶口文化也流传到这里。就在这唐户遗址的附近，传说称为“黄帝口”是值得思考的。依据《中国文物地图集·河南分册》公布的资料，把郑州地区大河村类型仰韶遗址组合了4个聚落群 。荥阳聚落群：共29处聚落遗址。郑州市郊与荥阳市连为一体，其聚落遗址主要分布在枯河、贾鲁河、索河、须水河区域内。郑州市郊与荥阳市16个乡镇分布着27处遗址，中牟县有2处仰韶遗址，距市郊很近，可以划归同一聚落群。巩义洛河沿岸聚落群：据《中国文物地图集》记载，共有聚落群遗址17处，通过近几年的调查又发现了许多同时期遗址。这些遗址主要分布在洛河两岸的台地上。登封、禹州颍河上游聚落群：共有聚落遗址13处。其中登封境内9处，禹州境内发现4处。新郑、新密双洎河聚落群：共21处聚落遗址。其中新郑9处遗址，新密12处遗址，均在双洎河及其支流域内，其中最大的遗址是唐户遗址。为什么把新郑和新密的聚落遗址组合为一个聚落群？因为新密的聚落遗址多在市境的东部，新郑的聚落群遗址多在市境的西部，虽然行政区划不一，但聚落遗址紧密相接，形成为一个不可分割的聚落群整体。由此我联想到那么多的传说故事都集中到新郑、新密或许是有一定历史缘由的。从大河村类型仰韶文化聚落群分布情况看，可以说它西不过洛阳，东不过开封，南可达许昌地区，北部以黄河为界，大体这就是有熊国疆域的轮廓。
南半球为什么没有熊？
南极为什么没有熊？是因为南极的气候不适合北极熊生存，还是因为南极没有熊赖以生存的食物，亦或是南极以前有熊，但经历过剧烈的地质变化，所以熊灭绝了？ 其实南极可供北极熊食用的食物种类也非常多，海豹、各种鱼类，而且南极还有企鹅可轻易地成为北极熊的美味。如果有北极熊被引进到南极的话，它们一定就像是进了天堂，而对现在在那里无忧无虑地生活着的海豹、企鹅则会是一场灾难。 所以，南极其实非常适合北极熊生存。但是并不是适合某种动物生存的地方就会有该动物的存在。动物的地理分布与其进化史密切相关。南极没有熊的原因很简单：北极熊是在别的地方进化出来的，之后又没有机会跑到南极去。 北极熊出现的历史并不长，它们和棕熊的亲缘关系非常近，可能是在更新世的后期（大约20 万～50 万年前）从棕熊分化出来的。因为它们的祖先就像绝大多数熊的其他物种一样是生活在北半球的，所以北极熊进化出来后就在北极生存了下来。地质史上从未出现过从北极到南极的海洋全部冻结的情形，而北极熊又不善于长途游泳，那么它们能扩散到南极的惟一途径就是通过美洲大陆。但是北极熊又不适合在温带和热带生活，所以这就断了它们跑到南半球、再去南极的可能性。 南极要有熊的另外一种可能是由南半球的其他熊进化出来的，但是这在历史上不曾发生过。南美洲只有一种熊——眼镜熊，它与其他的熊的亲缘关系都很远，如果碰巧由它进化成“南极熊”，也肯定与北极熊很不一样。 “南极为什么没有熊？”并非一个无聊的问题，而是一个很严肃的进化生物学问题，当年达尔文就是通过问类似这样的问题——为什么地球上许多地方有类似的环境却没有生活着同样的物种——而得出了生物必定是进化而来的结论。这个问题的答案在今天看来其实并不复杂。希望能帮到你，麻烦给“好评”
非洲有没有熊？
由于熊的分布很广,全世界除澳洲和非洲南部不产熊外,世界各地都有熊。今天，几乎世界上各大洲都有熊存在。澳洲和南极洲可能是仅有的两个未曾有过熊踪迹的地方，而在非洲现在也只可能找到熊的化石。就进化历史而言，熊类起源于欧亚大陆、北美、非洲北部的山区、以及南美洲的安第斯山脉。学界一般认为现存的所有熊类有一个共同的祖先－祖熊（Ursavus），约生活在2,000万年前的中新世。在当时处于亚热带欧洲的中新世地层中发现了化石，显示出祖熊和它的亲缘物种是当时生活在森林中的。 熊亚科中包括了现代陆地上体型最大的食肉性动物，除了非洲、澳洲、南极大陆没有熊的足迹之外，世界上8种熊的分布包括：仅限于北美洲的美洲黑熊和南美洲的眼镜熊，极地区域的北极熊，横跨北美洲、欧洲及亚洲北部的棕熊，至于熊猫、马来熊、懒熊、亚洲黑熊则局限于亚洲地区。从十九世纪到二十世纪的不足一百年中，就有三种熊因人类的过度猎杀灭绝了，它们是：北非熊（1870年灭绝）墨西哥灰熊（1964年灭绝）、勘察加棕熊（1920年灭绝）；北非熊是我们所知非洲唯一的一种熊，今天非洲大陆已经是熊迹全无了。因此，眼镜熊，即安第斯熊，便成为分布于南半球的唯一的熊科动物了（澳洲的袋熊、树袋熊，是同名不同种的有袋类动物）
熊的简介
人们一说起熊，往往就把它同狮、虎、豹、狼联系起来，认为它是体大、腿粗的凶残食肉猛兽，心里感到害怕，其实它很少主动袭击人，甚至不攻击人。 熊分布在亚洲、欧洲和北美洲。目前世界上有棕熊、黑熊、马熊、马来熊、美洲熊、北极熊、懒熊7种，前4种我国都产，因数量稀少，除马来熊属于国家一级保护动物外，其余都为二级保护动物。 在7种熊中，北美洲的阿拉斯加棕熊有3米多长，750千克--800千克重，它不但是世界上最大的熊，还是最大的食肉野兽呢！我国长白山的棕熊，体重也有400千克--500千克。人们常把棕熊叫做“人熊”，这是因为它的脚印很像人的脚印，而且有时能直立行走，在密林中，摇摇晃晃地像个大毛人。 黑熊又叫狗熊，身上除胸部有一个倒人字的白斑纹外，全是黑色。因为它容易驯养，旧社会江湖艺人耍狗熊就是它。现在马戏团中，训练黑熊……
熊的剧情介绍
熊的故事
剧情介绍：
这是一部介于纪录片与故事片之是的奇特的电影，由《情人》、《兵临城下》的法国著名导演让-雅克-阿诺执导。讲述了两只熊在森林中的惊险经历，电影完全是写实主义风格，没有任何旁白，而是凭着绝佳的跟踪拍摄与剪辑，构成一个关于熊的完美故事。两只熊在其中像两位一言不发、毫不做作的演员，人类在其中出现，但完全是配角，他们只是熊的生活的一个闯入者，影片再次证明人与自然界其它生命要相谐相处的深刻命题。
故事的开始是一只大棕熊（我叫他笨笨）和一只小灰熊（我给他起个名字叫宝宝）在一处觅食生活。一天，大棕熊笨笨在寻找食物时，被掉下来的大石块砸死了。小灰熊宝宝几经努力，但是宝宝的力气太小了，搬不动大石块，救不了笨笨。
悲伤的宝宝开始孤单的觅食生活。宝宝在水边看到青蛙，可是青蛙们跳得太快了，宝宝怎么也捉不到。饿了一整天肚子的宝宝在梦中却见到了好多好多的青蛙。
接下来猎人出场了。一老一少两个猎人，他们根据脚印发现了一只巨大的足有七百五十公斤以上的巨大灰熊（我叫他威威）。猎人开始了对威威的追猎。
为了吃到松果，威威开始摇撼松树。正是晃动着的松树暴露了威威的行踪。
被猎人射伤了左肩的威威愤怒地报复了猎人——他将猎人的马匹咬伤，濒临死亡的马的眼泪使老猎人发誓要逮到威威，自此开始了人与熊的对抗。
是这个吗？
象征祥瑞的动物有那些
中国传统文化中，一般将龙、凤、龟、麒麟、貔貅称为瑞兽，五兽各有不同寓意，承载着中国传统思想里的美好寄托。因此常见于府邸、官场和一些驱邪祈福的器件上。（1）中国古代民间神话传说中，龙在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。（2）凤本意凤鸟，后因凤凰合体，成为凤凰的简称。中国神话传说中的百鸟之王。雄的称凤；雌的称凰，通称凤凰。在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。比喻有圣德之人。它是原始社会人们想像中的瑞鸟，经过对其原始形象的增饰逐渐演化而来。（3）由于龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”联合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们信任其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物。（4）人们视麒麟为吉祥物，传说中凡麒麟踩过的处所，都会给那里的人们带来好运，故有“麒麟吉祥”。在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。实用对象：感激、友情、祝福、德高、有为、特出、济世、教导、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生子、开业。（5）中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。扩展资料麒麟与貔貅(pi xiu)、凤、龙、龟并称为"五灵"，麒麟为"五灵"之首。早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记录最具体的是《毛诗正义》书中说："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄 ，角端有肉"。传说中麒麟性情温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的呈现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。参考资料来源：百度百科-瑞兽
