“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是什么意思
意思：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。还有另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。同义词为：人多力量大、人多好办事。扩展资料：故事：话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求非常高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，两千多公斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
为什么“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”
《三国演义》中，诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹，出了“草船借箭”之计。但不知，当日诸葛孔明算准时机，便命随从部下三人，在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。其随从完成后，回报军师，并提出这样布置恐让曹军看出破绽。三人心有一计，但只不说，明日安排好领军师看。只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓，智者千虑必有一失。一人难敌三人之智。
“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是“副将”，这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
摆脱典故本身，我认为这句话反映了民主的力量。民主与专制是各有缺陷的，民主会效率低下，并且大多数人手中有时候也没有真理。但是，对于专制横行之处，民主就是进步的、就是应该彰显的。因为即使你是诸葛亮，也不敌三个臭皮匠，更不敌千千万万的臭皮匠。咱们还是得团结。
三个臭皮匠，顶一个诸葛亮什么意思？
我国是一个拥有五千年文化历史的国家，在这五千年的历史长河中，孕育出了优秀的中华人民。中华人民的智慧是无穷的，在这无穷的智慧里，有一些是一些人们日常中总结的经验。有些经验没有记载，只能人们口口相传，久而久之，这些经验就以俗语的形式流传下来。我们今天看的就是这样一个俗语：三个臭皮匠顶个诸葛亮。皮匠 图取其意这个俗语相信大家都不会陌生，对于这个里面的人物也不会陌生。诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，在刘备穷途末路时帮助刘备东山再起，建立了蜀国。不仅如此，在刘备死后，诸葛亮依然尽心竭力的辅佐刘备的儿子刘禅，先后进行了六次北伐，最终病逝在北伐途中。诸葛亮对后来的历史影响十分深远，被誉为中国古典文化中的忠臣和智者的代表。蜀汉丞相诸葛亮那这三个“臭皮匠”何等能耐，为何能胜过诸葛亮呢？关于这一个俗语，有两个故事。第一个故事是诸葛亮去东吴做客，为了表达客人的感激之情，诸葛亮就给孙权设计了一个报恩寺。实际上这就是诸葛亮在试探东吴，看看东吴能不能有能力建起这个塔。这个塔不难建造，但是难就难在塔上要顶一个铜葫芦，这个葫芦又高又大，重两千多公斤。吴国孙权这一下可难坏了孙权，众位谋臣都想不出办法，孙权只好公布了招贤榜。但是过了一个月，仍然没有人来，这一下诸葛亮十分高兴，摇着扇子得意起来。在城门口，有三个摆摊子的皮匠，他们长相丑陋，大家都称他们为“丑皮匠”。这三个丑皮匠听说了以后，就用他们自己的方法用皮革缝制了一个葫芦，把葫芦埋在了砂中，用铜水浇灌，一下就制成了铜葫芦。诸葛亮得知后，慌忙向孙权告辞，从此便有了三个丑皮匠，胜过一个诸葛亮的故事。诸葛亮摇着扇子得意起来 图取其意另一个故事是在小学的语文课本上，写的是诸葛亮有一次带领军队准备过江，无奈江水实在是太过于湍急，打头阵的过江的船队都因为不能控制好船的方向被江水冲跑，触礁沉没了。诸葛亮非常着急，一时间无法过江。但是，在江边的三个做牛皮生意的皮匠告诉诸葛亮，要用牛皮吹鼓了当做筏子，就能顺利过江。诸葛亮听取了他们的建议，果然很轻松地带领大军过了江。之后，三个臭皮匠顶个诸葛亮的故事被广泛流传于民间。水流比较湍急那我们看，这两个故事显然具有片面性和局限性，并不能在广泛意义上成立。这两个故事中，都用皮匠的看家本事来对抗诸葛亮这一方面的本领，以优比劣，显然具有片面性。再者说，这个俗语之中和皮匠没有丝毫的关系，这里的皮匠是同裨将，也就是我们常见的副将。真正意义上来说是三个臭裨将，顶上一个诸葛亮。裨将 副将那我们看，三个裨将能不能顶上一个诸葛亮呢？以小编观点来看，裨将也就是我们说的副将，那副将有多厉害呢？实际上副将和主将两人只是权力不一样，实际上和主将实力差不多，就例如博望坡之战，主将夏侯惇，副将李典；街亭之战，主将马谡，副将王平；樊城之战，主将于禁，副将庞德。甚至有的时候，副将就成为了主将，主副将只见没有必然的确定性。也就是说三个主将能顶上一个诸葛亮，这当然还可以说得过去。现在，三个臭皮匠顶个诸葛亮多被用来鼓励团结合作，其真实意义基本用不到。
为什么说三个臭皮匠，顶个诸葛亮
“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，原来为“三个臭裨将，赛过诸葛亮”，“裨将者，副将也”，因“皮匠”与“裨将”谐音，故有此一说。比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 这里“诸葛亮”不是指一个具体的人了，是指能得出正确方案的人或指一个团体了。“诸葛亮”巳是聪明的代名词。而“臭皮匠”也不是指具体的人，是指一些在单独情况下只能得出离正确方案还有差距的一般方案的人。 这句俗语表明了一个道理：几个普通人的才智综合起来也可以得出正确的方案，这和有一个很聪明的人能得出正确的方案一样。 但是在一般情况下，很聪明的人是很少的。这就有“三军易得，一将难求”了。 不过没有了这种很聪明的人，人们还是可以找到解决问题的正确方案。世界上的许多发明创造，并不是都有那些很聪明的人个人完成的，相反，许多大科学家的发明正是在许多前人不完全的研究基础上再加上自己的研究才成功的。 这就是一个有力的证明。连牛顿都说自己的成功只不是因为自己是站在巨人的肩膀上罢了。这个“巨人”当然是指千千万万的前人，而这个“前人”正是都只作出了离正确方案还有一定的差距的方案。 就说诸葛亮借东风，他知道天将有大雾，也是请教了当地老农才清楚的。说打仗，诸葛亮很聪明，为什么还要许多谋士？他可以综合众谋士的主意得出正确的方案。 这样的例子举不胜举。我这样说并不是说“诸葛亮”不需要，我们很缺少天才，我们需要天才。
为什么说三个臭皮匠顶一个诸葛亮？
有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求非常高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，两千多公斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。扩展资料：相关人物介绍1，诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。2，孙权建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。建安十三年（208年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。建安二十四年（219年），孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使领土面积大大增加。黄武元年（222年），孙权被魏文帝曹丕册封为吴王，建立吴国。同年，在夷陵之战中大败刘备。黄龙元年（229年），在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的发展。在此基础上，他又多次派人出海。黄龙二年（230年），孙权派卫温、诸葛直抵达夷州。太元元年（252年）病逝，享年七十一岁。参考资料来源：百度百科—诸葛亮参考资料来源：百度百科—孙权
为什么说三个臭皮匠顶个诸葛亮?
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
