三苏墓的相关介绍
建中靖国元年（公元1101年）六月，苏轼在常州病重期间，又给其弟苏辙写信说：“即死，葬我于嵩山下，子为我铭。”次年（公元1102年）闰六月二十日苏辙遵其遗嘱，与轼之子苏过扶柩将其运至汝州郏城钧台乡上瑞里安葬。苏辙难忘与兄长苏轼手足之情，不忍心让兄长独眠他乡，便嘱其妻子待自己死后，也葬此地与兄作伴。政和二年（公元1112）十月三日，苏辙卒于颍昌（今许昌）其妻也将其葬于此，始称“二苏坟”。 其父苏洵字明允，号老泉，于宋英宗治平三年（1066年）四月廿十五日卒于京师（开封）安葬于四川彭山县安镇乡。元代至正十二年（1352年）郏县尹杨允渭：“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之茔相望数千里，而其精灵之往来，和陟降左右盖未始相远。遂置老泉衣冠瘗诸两公之间。”遂称“三苏坟”。 三苏父子在中国文学史上有着较大影响，后人为表彰苏轼父子之功绩，扬其美名，又在三苏坟西南300米处修建一座“三苏祠”，祠内至今还保存着元代“三苏”泥塑像，苏洵居中，轼、辙并列左右，三人身朝服、面含微笑。嵋山之颠塑有一尊高达4.2米的苏轼布衣雕像。如今，郏县人民政府又筹巨资对三苏坟内的古建筑进行修缮，每天来这里拜谒凭吊的游客络绎不绝。 注：同[左加丝旁] 重点保护范围：自苏坟及寺院围墙起，向东、西、南、北各100米。 一般保护范围：自重点保护区边界线向外扩200米。
三苏坟景区
三苏坟,是北宋大文学家苏洵、苏轼和苏辙的墓冢,位于河南省郏县茨芭乡苏坟村东南隅,是河南省重点文物保护单位。坟院坐北朝南,占地面积平方米,院门古朴雅致。门前神道两旁四株古柏苍翠挺拔,遮天盖地。雕工精细的望柱、石马、石羊、石虎、石人两侧侍列,仪仗严整。入院,、,“青山玉瘗”四个苍劲有力的大字镌刻于坊楣正中,枋柱阴刻苏东坡“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神”的诗句。坊楣背面是郏邑正德年间进士浙江右布政使王尚同《祭三苏先生文》。穿过石坊、飨堂、祭坛,就来到三苏墓冢前。自东北向西南依次排列为“宋东坡子瞻苏先生墓”、“宋老泉苏先生墓”、“宋颍滨子由苏先生墓”。冢前耸立墓碑,碑前分别设石供桌、石蜡台、石香炉。现在整个坟院内有588株古柏,交错葱郁,遮天蔽日,柏香扑鼻,傲干奇枝,山风袭来,满园幽穆。 三苏原籍四川眉山,在文学上成就卓著,又是宋朝命官,走南闯北,作古后为何安葬于河南郏县？追溯其中缘由,归于苏轼。 苏轼(1036—1101)字子瞻,一字和仲,号东坡居士。他才华横溢,命运多舛,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五个皇帝。在朝官至吏部尚书、翰林学士,在地方上当过8个州的太守,政绩卓著；在诗词文赋和书法绘画方面也有很高造诣,是我国古代天才的文学家。北宋元丰七年(1084年)贬汝州团练副使时,其弟苏辙也落职汝州。在此期间,兄弟二人多次路过此地,见这里北靠嵩山,南眺汝水,峰峦绵亘,山清水秀,景色宜人,因而赞赏此处“形胜类其乡”,继而想到：生前壮志难酬,死后就埋在这里关注国家安危,以尽忠贞之志！苏东坡专嘱其弟苏辙：无论我日后死于何处,也要设法运到此地安葬,并由你为我写墓志。 建中靖国元年(公元1101年)六月,苏轼在常州病重期间,又给其弟苏辙写信说：“即死,葬我于嵩山下,子为我铭。”次年(公元1102年)闰六月二十日苏辙遵其遗嘱,与轼之子苏过扶柩将其运至汝州郏城钧台乡上瑞里安葬。苏辙难忘与兄长苏轼手足之情,不忍心让兄长独眠他乡,便嘱其妻子待自己死后,也葬此地与兄作伴。政和二年(公元1112)十月三日,苏辙卒于颍昌(今许昌)其妻也将其葬于此,始称“二苏坟”。 其父苏洵字明允,号老泉,于宋英宗治平三年(1066年)四月廿十五日卒于京师(开封)安葬于四川彭山县安镇乡。元代至正十二年(1352年)郏县尹杨允渭：“两公之学实出其父老泉先生教也,虽眉汝之茔相望数千里,而其精灵之往来,和陟降左右盖未始相远。遂置老泉衣冠瘗诸两公之间。”遂称“三苏坟”。 三苏父子在中国文学史上有着较大影响,后人为表彰苏轼父子之功绩,扬其美名,又在三苏坟西南300米处修建一座“三苏祠”,祠内至今还保存着元代“三苏”泥塑像,苏洵居中,轼、辙并列左右,三人身朝服、面含微笑。。如今,郏县人民政府又筹巨资对三苏坟内的古建筑进行修缮,每天来这里拜谒凭吊的游客络绎不绝。 注：同[左加丝旁] 重点保护范围：自苏坟及寺院围墙起,向东、西、南、北各100米。 一般保护范围：自重点保护区边界线向外扩200米。 参考文献：
苏轼的《江城子十年生死两茫茫》到底好在哪儿？
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。扩展资料北宋苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，原文为：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
苏东坡有哪些是纪念亡妻的诗?
《江城子》。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓(bìn)如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。1、两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。2、苏东坡文学成就，苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
三苏墓的介绍
三苏坟，位于河南省平顶山市郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓茨芭镇苏坟村东南隅。背嵩阳，面汝水，山川秀丽，风景宜人。北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此，至今有近900年的历史。苏坟为历代文人墨客所景仰，留有许多珍贵的诗文碑刻。北宋著名散文家、文学家苏洵及其子苏轼、苏辙合称“三苏”。北宋建中靖国元年（1101年）七月苏轼（1037-1101）卒于常州，次年葬此。苏辙（1039-1112）卒于许昌，亦葬此。祠、墓院内外现存祭文、诗词碑刻49通。其中，金苑中《题二苏坟》、元曹师可“三苏祠记”及明清王尚纲、毕沅的“祭文”碑最具历史、文学、艺术价值。
苏东坡为什么葬于三苏坟
“三苏”指苏轼、苏辙兄弟及其父亲苏洵三人。
三苏坟由来：苏辙于绍圣元年（公元1094年）出知汝州，期间，苏轼由定州南迁英州，便道于汝，与弟相会。苏辙领兄游观汝州名胜。郏城县属汝州，自古就有龙凤宝地之美称，黄帝钧天台更是有名。兄弟二人登临钧天台，北望莲花山，见莲花山余脉下延，“状若列眉”，酷似家乡峨眉山，就议定以此作为归宿地。建中靖国元年（公元1101年），苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。政和二年（公元1112年），苏辙卒于颍昌，其子将之与苏轼葬于一处，称“二苏坟”。苏洵本葬于眉州眉山故里。元至正十年（公元1350年）冬，郏城县尹杨允到苏坟拜谒，谓“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之墓相望数千里，而其精灵之往来，必陟降左右。”遂置苏洵衣冠冢于两公冢右。这样，原来的二苏坟就成了三苏坟。
一代文豪苏东坡的墓葬究竟在哪
一代文豪苏东坡的墓葬究竟在哪？ 一代文豪苏东坡的墓葬究竟在哪？？对此问题，学界一直争论不休。因为他 生前有“葬于嵩山”的遗愿，所以“河南郏县”成为人们较为信服的苏轼安眠地。然 而，记者日前从安徽省霍山县档案局获悉，苏东坡墓不在河南，有“苏氏宗谱” 证明，苏东坡墓就在霍山。 “世事一场大梦，人生几度新凉？”正如苏轼自己所写的这阕《西江月》 ，他的 一生如梦似幻，际遇起伏。眉州、开封、杭州、南京、海南、常州……他的足迹 踏遍了大半个中国，刻画了一幅空前绝后的人生地图。 “宋徽宗即位后，66 岁的苏东坡本来有机会重回朝廷任职，却无奈病逝于北 返途中的常州。 根据档案局收藏的?苏氏宗谱?， 我们发现， 苏轼死后就葬在霍山。 ” 霍山县档案局的局长苏昌清介绍道。记者随后看到了苏昌清所言的“苏氏宗谱”， 这套宗谱一共 8 本，其中第六本《文忠公年谱》中明确写着：“（苏轼）次年六 月葬于庐州府霍山钓台乡上瑞里葬处张家湾双山苏家岩甲山庚向。”“庐州”当时 是指安徽的部分地区，“甲山庚向”是风水术语，罗盘划分二十四个方位,正北方 为 0 度，顺时针到东方 75 度就是甲，255 度为庚。 苏昌清进一步解释说， 苏东坡墓就在霍山县西高桥湾，地名叫张家湾双山苏 家岩。“苏氏宗谱”距今已经有 172 年的历史，为清道光十九年（1840）所制。虽 然道光前的宗谱多已失落，但有关“东坡年谱”部分仍旧留存，其真实性可以被证 明。 实地探访：墓碑文革中被挖掉了 根据“苏氏宗谱”的记载，记者来到了高桥湾的苏家岩。这是一个三面环山， 一面环河的地方。当地百姓说，这里本来的土名叫“双山庙”，苏东坡墓就坐落在 东面山的一个山包上， 其地有上百亩的开阔地带，现在已经变成了霍山县高桥湾 开发区。苏东坡墓占地 400 多平方米，在墓园的左边能看到一条沛河的河段。经 霍山县文物部门勘察， 苏东坡墓由鹅暖石和糯米汁浆砌成的， 层层叠叠十分坚固。 据当地人讲，此处原有墓碑，但上世纪文化大革命时被挖掉放进池塘里了， 至今下落不明，1988 年苏轼后代重新刻了一个墓碑，上写“苏文公墓”，“文忠公 甲山庚向”等字样。据 85 岁的当地守墓人万德明回忆，“后面的山头都是苏家的 墓园，其中有一个名人是苏辙第九代传人苏昶，墓在东坡墓左上方 60 米开外， 因为根据?苏氏宗谱?记载，他是东坡的后代，才葬于此”。 守墓人口述：这里确实是苏东坡的真坟 万德明告诉记者， 苏家岩历史上是钓台乡的一个村级单位，包括双山湾和灊 台寺。当年河宽水深，可以通航，灊台寺、双山，都在大河中间，将淠水分成三 流，至苏家岩合流为一。这双山上植桃树千万株，桃花盛开之时，花瓣随风飘落 水面，随微波荡漾，很是壮观，故有“双山桃浪”之美称。 万老还说他年轻的时候见过东坡墓前的碑呈半月形，“东坡墓有万家代代守 坟，称为守坟庄户。万家每年会接待清明节前来祭奠的苏家后人。”万老说。这 一约定被万家代代相传直到解放后土改时期。万老先生还告诉我们，这古坟确实 是苏东坡的真坟， 历代先祖对后代都是这样交代的， “要保密， 防坏人窃坟挖墓”。 所以直到全国解放，苏家岩上的东坡墓知之者少。 历数渊源： 霍山“小赤壁”为苏东坡所写 据霍山县原宣传部党组书记金昭介 绍， 唐代著名政治家、 文学家苏味道曾以御史大夫的身份“刺”眉州， 是“三苏” （苏 洵、苏轼、苏辙）之祖。苏味道还有另一脉隐于霍山双山湾苏家岩，也就是说， 隐于苏家岩的苏氏这一脉与“三苏”同宗。霍山姓氏中最早也有苏、余、程、张、 熊、刘、何、汪等的历史，档案资料显示，开皇元年霍山定名后，苏氏后人在霍 山居住，并渐成旺族。 此外，霍山的“小赤壁”，是苏东坡亲笔书写。“小赤壁”的传说有很多，一种 说法是东坡来自湖北黄州，游历霍山潜台寺时，有黄川赤壁气象，故兴笔挥毫留 下“小赤壁”三字。第二种说法是，苏东坡调任扬州，为兴修水利视察安徽（当时 安徽属扬州管辖） ，因为觉得这里有黄州赤壁的胜景，苏东坡满怀激情，随手书 写“小赤壁”三字于岩壁上。此外，也有一种说法称苏东坡有一位红颜知己居住霍 山，年代不详，他一次私访民情，走乡串户，到潜台，留下“小赤壁”三字。 县志佐证：文忠公墓与“三苏”祠同属一体 “霍山县在明朝的时候建有三苏祠，后来毁于战火。”霍山县苏氏传人苏启彬 说。霍山为什么会建有三苏祠呢？这是因为它与文忠公墓密不可分，同属一体。 记者在霍山县的县志材料里发现， 三苏祠祠基旧址与苏文忠公墓的界碑范围 都有记录，存在一定的关联性。三苏祠基址东至卜家巷街心，西至开运寺东首墙 角根，墙角曲转向南抵大街心，南至王家巷口街心，北至祠后王姓墙角。文忠公 墓，东至苏家岩下首河边，西至坟前山脚，田埂穿过大沟直抵双山大脚，南至大 天河，北至山脚小塔分水节节牵岗上。 专家观点：葬在霍山是有可能的 六安市考古界知名人士、 安徽皖西学院副教授姚治中认为，宋代的苏东坡遗 骸葬在霍山是有可能的。“那个年代，墓葬迁移主要靠水路运输，从常州的运河 到淮河再到沛河，是完全有可能的；此外，苏东坡曾经多次到过霍山，并在潜台 寺留有小赤壁三个大字， 三字至今留存， 据史料记载与考证确实是苏东坡的手书。 第三，苏东坡也曾在安徽舒州即现在的舒城工作过。 苏东坡墓目前已申报六安市重点文物保护单位， 六安市文物管理局胡局长表 示， 苏东坡墓要保护， 它即使不是苏东坡真墓是衣冠冢， 也有非常大的保护价值。 据悉，霍山县在发现东坡墓之后，成立了三苏文化研究协会筹备组。他们也正在 为弄清苏轼墓的来龙去脉与起源寻找更多、更有力的证据。
苏东坡墓葬在哪里？
——读书杂记（26）张光明苏老泉、苏东坡、苏辙，同列“唐宋八大家”，世称“三苏”。其中全能大家苏东坡，道德文章天下一绝，留下许多传世之作。他的墓葬在哪里？过去争论不休，有人说葬于河南，有人说葬于海南，也有人说与其父母、发妻葬于眉山。近年来，美国学者唐凯琳（女士）断然否定四川眉之说。指出，素有“嵩山小峨眉”的河南郏县，才是苏东坡的真正墓葬地。此说颇受学术界的赞同。唐凯琳花大量时间，走遍了苏东坡生前去过的所有地方，考察了不少的史实。她说，不了解苏东坡生平的人，会认为他是葬在眉山老家。因为苏东坡和弟弟苏辙，生前都希望落叶归根，告老还乡。然而，由于当时政治情势，使他们的还乡梦破灭。1101年苏东坡客死江苏常州，他的儿子苏过，根据他生前有“葬于嵩山”的遗愿，将遗体运至河南，与早年亡故的继妻王润之合葬于郏县。11年后，他的弟弟苏辙客死河南许昌，就近与苏东坡葬在了一处。因为他们没有实现落叶归根的梦想，后人就在他们父母的墓地建了衣冠墓。这才有了苏东坡葬于四川之说。郏县墓地也称“三苏坟”，也有苏老泉的墓葬。但只是象征性的“衣冠冢”。是两百年后的郏县县尹杨允，为凑“三苏坟”而搞的。苏东坡逝世近千年，无论是他故居的三苏祠，他父母在眉山的墓地，他侍妾王朝云在惠州的墓地，他和弟弟在郏县的墓地，都受到战争损毁和盗墓贼破坏。由于历代王朝及民间对“三苏”的敬仰，又都得到了修复。如今的“三苏坟”，位于河南省平顶山市郏县城西的小峨嵋。背靠嵩阳，面临汝水，山川秀丽，风景宜人。苏东坡、苏辙与其父苏老泉的“衣冠冢”整修如新。相继安葬在这里的还有苏氏后代子孙。随着旅游事业的发展，“三苏坟”已成为郏县一景。
三苏死后，为何要葬在河南？
“三苏坟”坐落在郏县茨笆乡苏坟村东南隅，距县城23公里。此地宋时属汝州郏城钧台乡上瑞里，苏轼、苏辙兄弟葬此后就改称苏坟村了。“三苏坟”处在许（昌）洛（阳）古道上的小峨眉山麓，背靠嵩山奇峰，面对汝水旷川。“三苏坟”东西的两座小山由北向南逶迤而下，宛若两道剑眉。据郏县县志记载，苏轼生前多次路过此地，见这里山清水秀，景色宜人，“形似类其乡”，“美似家乡峨眉山”，就有了终老于此的愿望。公元1101年，苏轼病死于常州，临终前，他给弟弟苏辙写信说：“即死，葬我于嵩山下，子为我铭。”第二年，苏辙和苏轼的幼子苏过一起遵照遗嘱将其从常州移葬于此。苏轼死前，苏辙就已经隐居在今天的许昌，谢绝宾客，闭门著书。苏轼迁葬小峨眉后，苏过也迁到许昌定居，每年到父亲的坟上祭祀。苏轼、苏辙兄弟一生手足情深，患难与共。苏辙与夫人史氏相约，死后愿和兄长同葬一处。公元1112年，苏辙在许昌去世，其子依嘱将他葬在苏轼身边，从此，这里被称为二苏坟。
到了元代至正年间，郏县县尹杨允到二苏坟拜谒。杨允认为苏轼兄弟之学皆出于其父老泉先生，苏洵葬在老家四川眉山，相距这里数千里，父子往来好不麻烦，于是在苏轼、苏辙两座坟墓之间为苏洵建造了衣冠冢，并在附近的广庆寺里建起了三苏祠。这就是“三苏坟”的缘起。
请问苏东坡墓在那里，他是在那里死的
苏轼（苏东坡）1101年病死于江苏常州，终年六十六岁。苏东坡墓位于河南省郏县茨芭镇。苏辙于绍圣元年（公元1094年）出知汝州，期间，苏轼由定州南迁英州，便道于汝，与弟相会。苏辙领兄游观汝州名胜。郏城县属汝州，自古就有龙凤宝地之美称，黄帝钧天台更是有名。兄弟二人登临钧天台，北望莲花山，见莲花山余脉下延，“状若列眉”，酷似家乡峨眉山，就议定以此作为归宿地。建中靖国元年（公元1101年），苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。政和二年（公元1112年），苏辙卒于颍昌，其子将之与苏轼葬于一处，称“二苏坟”。苏洵本葬于眉州眉山故里。元至正十年（公元1350年）冬，郏城县尹杨允到苏坟拜谒，谓“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之墓相望数千里，而其精灵之往来，必陟降左右。”遂置苏洵衣冠冢于两公冢右。这样，原来的二苏坟就成了三苏坟。扩展资料：苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。参考资料来源：百度百科-三苏墓参考资料来源：百度百科-苏轼
三苏坟墓今何在？
三苏坟墓
三苏坟风景区位于河南省中部郏县县城西北二十余公里处，背靠嵩山之阳，身处汝水之滨，卧于小峨眉山麓之下；由“三苏坟”、广庆寺、三苏祠三部分组成；她得名于此处有“唐宋八大家”中的苏洵（衣冠冢）、苏轼、苏辙父子三人的坟茔。
到“三苏坟”游览交通非常方便，从郏县县城坐车还用不到三十分钟。我游览时恰逢暖洋洋的春天，田地里的麦苗正好抽穗，金灿灿的油菜花散发着郁郁的清香，雪白的梨花簌簌飘散着，品味着周边绚丽的景色，格外心旷神怡。我还未将田园风光尽收眼底，就到了三苏坟风景区。
将至“三苏坟”门口，远远地便看见甬道两侧成双成对屹然肃立的石柱、石马、石羊、石人、石虎、石狗等等。虽然已经遭到人为的破坏，但都是久经风霜的宋代原物。轻蹉微步迈过黄尘踏上台阶进入“三苏坟”院内，首先映入眼帘的是由明代学者王尚絅（1478--1531年，字锦夫，号苍谷，郏县李口乡人。“中州六子” 之一）所建的石牌坊。额眉为“青山玉瘗”，楹联为苏轼《狱中寄子由》的诗句：“是处青山埋忠骨，他年夜雨独伤神”，均由王尚絅题写。其中额眉“青山玉瘗”和眉阴“祭三苏先文”题字为王尚絅临摹苏轼笔法。
苏东坡真正的坟山在哪里？？
三苏坟是北宋大文学家苏洵、苏轼和苏辙的墓冢，位于河南省平顶山市郏县茨芭乡苏坟村东南隅。其中有苏东坡兄弟二人坟墓和其父苏洵衣冠冢。
北宋元丰七年（1084年）贬汝州团练副使时，其弟苏辙也落职汝州。在此期间，兄弟二人多次路过此地，见这里北靠嵩山，南眺汝水，峰峦绵亘，山清水秀，景色宜人，因而赞赏此处“形胜类其乡”，继而想到：生前壮志难酬，死后就埋在这里关注国家安危，以尽忠贞之志！苏东坡专嘱其弟苏辙：无论我日后死于何处，也要设法运到此地安葬，并由你为我写墓志。建中靖国元年（公元1101年）六月，苏轼在常州病重期间，又给其弟苏辙写信说：“即死，葬我于嵩山下，子为我铭。”次年（公元1102年）闰六月二十日苏辙遵其遗嘱，与轼之子苏过扶柩将其运至汝州郏城钧台乡上瑞里安葬。苏辙难忘与兄长苏轼手足之情，不忍心让兄长独眠他乡，便嘱其妻子待自己死后，也葬此地与兄作伴。元代至正十二年（1352年）郏县尹杨允渭：“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之茔相望数千里，而其精灵之往来，和陟降左右盖未始相远。遂置老泉衣冠瘗诸两公之间。”遂称“三苏坟”。
有机会可以看看，虽然没什么山山水水旁边，但文化气息还是很浓的。
