妁

媒与妁有什么区别？

中国古代的婚姻中有这么一说：父母之命 媒妁之言 在这句话下又有着多少让人催泪的爱情故事？如今看着往昔的幕幕历史，解读着一个个悲情故事，不禁也会泪沾衣襟。

读过陆游的〈〈钗头凤〉〉，却不曾了解陆游和唐婉，他们也有着自己的故事，陆游与表妹唐婉本是恩爱夫妻，感情甚笃。但是陆游的母亲不喜欢唐婉，最后被迫休离。随后陆游再娶，唐婉再嫁。十年后的一个春天，陆游独游沈园与唐婉邂逅。唐婉以酒肴款待，陆游感伤 万分，惆怅不已，随即在园壁上题下此词，抒发了自己内心的眷恋相思之情和无尽的追悔悲愤。〈〈钗头凤〉〉 陆游

红酥手 黄藤酒 满城春色宫墙柳

东风恶 欢情薄 一杯愁绪 几年离索

错 错 错



春如旧 人空瘦 泪痕红？鲛绡透

桃花落 闲池阁 山盟虽在 锦书难托

莫 莫 莫

唐婉读后百感交集，也就和了陆游词一首：

世情薄 人情恶 雨送黄昏花易落

晓风干 泪痕残 欲笺心事 独语斜栏

难 难 难



人成各 今非昨 病魂常似秋千索

角声寒 夜阑珊 怕人寻问 咽泪装欢

瞒 瞒 瞒

四十年后，陆游重游沈园，含泪写下了>以纪念唐婉，其中不乏刻骨铭心的眷恋与相思，也充满不堪回首的无奈与绝望，真是荡气回肠，震烁人心。

陆游晚年，每年春上必往沈园凭吊唐婉，每往或诗或词必有寄情。他84岁--生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往并留下两首七绝。

细细读来心情可见一斑，这是中国古代典型的“父母之命”。其实这样的典故很多，很多也是我们熟知的故事。所以对于“父母之命”大家都很熟悉。

说到“媒妁之言”很多人会联想到现在的婚介所，其实不然。在古代媒妁与今有着很大的区别。媒与妁有着自己不同的意思，东汉许慎的>中,就对它们有了很明确的阐释,而媒妁之言在古代的婚姻中是必备的条件有了媒妁之言婚姻才是得到法律的认可。所以古代对于媒妁也是有一定的要求和规定，看>的时候中会发现“官媒”，所谓的“官媒”就是得到政府许可，从事媒妁事业。在忽必烈的时候就对媒妁之人进行了法律培训，然后还要在政府立下保证文书，保证不介绍非法的婚姻，才可以营业。所以在古代媒妁已经是一种政府承认的职业了。

有趣的是在宋代的职业媒人不管什么天气，她们总是头戴黄头巾，手拿清凉伞。在元代的时候是手中拿两样东西，斧头和秤。拿斧头据说是起源于>中的记载.原句记得不清楚,但大概意思是说伐树需要斧头,那么娶老婆就需要媒妁之言了.那么她们的秤是怎么由来的呢？她们称手中的“秤”为“人秤”，是衡量双方是否门当户对。所以在街上遇到这些打扮的人，就知道她们的职业了
有个很典型的故事，在战国的时候有个齐襄王的名字叫法章，在他做太子的时候，父亲被杀害了，所以就流放在外，到了吕县的时候流落在太史敫的家中做工，日久天长便与其女陷入爱情，后来齐国的国情又发生变化，大家找到法章回去做了君王，太史敫的女儿也被封为了君王后，那么太史敫本应感到高兴，可是他却至死不见女儿，只是因为他们没有媒妁之言。可见媒妁之言在古代婚姻中的重要性。

不管是父母之命还是媒妁之言，都曾是历史的主角，值得庆幸的是我们生活在了这个自由的年代，也有了更多自由的选择。

妁是什么意思

妁旧指煤人。读音：shuò 声母：sh韵母：o引证：明·汤显祖《牡丹亭·第三十六出·婚走》：父母之命，媒妁之言。解释：指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。组词1、媒妁之言：méi shuò zhī yán意思：媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。2、媒妁：méi shuò意思：（书）（名）媒人。3、盲妁：máng shuò意思：说谎的媒人。4、男媒女妁：nán méi nǚ shuò意思：旧谓男女婚姻的介绍人。男称“媒”，女称“妁”。