经典相声中的对联
同字异音联：朝朝朝朝朝朝汐
长长长长长长消
上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。
下联读音：长长涨，长涨长消。
行行行行行行行
长长长长长长长
上联读音：杭行杭行杭杭行。
下联读音：长涨长涨长长涨。
乐乐乐乐乐乐乐
朝朝朝朝朝朝朝
朝云朝朝朝朝朝朝朝退
长水长长长长长长长流
上联读音：朝云潮，朝朝潮，朝朝朝退。
下联读音：长水涨，长长涨，长涨长流。
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
上联读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。
下联读音：浮云涨，长长涨，长涨长消。
同音异字联：
饥鸡盗稻童筒打
暑鼠凉梁客咳惊
移椅倚桐同观月
等灯登阁各攻书
嫂扫乱柴呼叔束
姨移破桶令姑箍
书临汉帖瀚林书
画上荷花和尚画
焦山洞里住椒山
扬子江头渡杨子
盗者莫来 道者来
闲人免进 贤人进
刘伶饮尽不留零
贾岛醉来非假倒
风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞
李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮
立树梢月照斜影斜鹰不斜
猫伏墙角风吹毛动猫未动
水陆洲 洲停舟 舟行洲不行
天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞
侍郎游市 眼前柿树是谁栽
和尚过河 手扯荷花何处插
密云不雨 通州无水不通舟
钜野皆田 即墨有秋皆即麦
麻姑吃蘑菇 蘑菇藓 麻姑仙
童子打桐子 桐子落 童子乐
童子打桐子，桐子落，童子乐
和尚立河上，河上崩，和尚奔
鸡站箕沿上 鸡压箕 翻箕扑鸡
驴系梨树下 驴挨梨 落梨打驴
鹦鹉洲 洲上舟 水推舟流洲不流
洛阳桥 桥下荞 风吹荞动桥不动
尼姑沽酒 酒美价廉 尼姑宜沽
和尚上楼 楼高梯短 和尚何上
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香
杂联风声、雨声、读书声，声声入耳
家事、国事、天下事，事事关心
山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩
水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞
大肚能容容天下难容之事
笑口常开笑天下可笑之人
回文倒顺联：人过大佛寺
寺佛大过人
郎中王若俪
俪若王中郎
客上天然居
居然天上客贤出多福地
地福多出贤僧游云隐寺
寺隐云游僧上联：常德德山山有德；
下联：长沙沙水水无沙。 上联：上海自来水来自海上。
原对：北京输油管油输京北。天连碧树春滋雨
雨滋春树碧连天风送花香红满地
地满红香花送风艳艳红花随落雨
雨落随花红艳艳水水山山处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇春回先富村
村富先回春处处飞花飞处处
潺潺碧水碧潺潺处处红花红处处
重重绿树绿重重处处飞花飞处处
声声笑语笑声声雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天雪岭吹风吹岭雪
龙潭活水活潭龙凤落梧桐梧落凤
珠联璧合璧联珠油灯少灯油
火柴当柴火静泉山上山泉静
清水塘里塘水清香山碧云寺云碧山香
黄山落叶松叶落山黄秀山轻雨青山秀
香柏鼓风鼓柏香 客上天然居，居然天上客,
僧游云隐寺，寺隐云游僧。 数字联:
万瓦千砖百日造成十字庙
古稀双庆内多一个春秋
一掌擎天五指三长两短
六合插地七层四面八方
冰冷酒一点两点三点
丁香花百头千头万头 拆字联： 张长弓，骑奇马，单戈跳战
钟金童，犁利牛，十口为田
剪开出字两重山
踏破磊桥三块石
此木为柴山山出
因火生烟夕夕多
二人土上坐
一月日边明
中国的九江八河五湖四海指的是哪里
五湖四海
释义 指全国各地。现有时也比喻广泛的团结。
出处 《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
九江八河
【解释】：泛指所有的江河。
【出处】：《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
相声段子有关春节对联
对春联
作者：马三立、赵佩如
马：作一个相声演员可不容易——首先说口齿要清晰、嗓音得好。bai
赵：脑筋啊还得快。
马：对，另外呀，还得有文化。当然了，相声演员不必有太高的文化。
赵：我们说相声的也没有多高的文化呀。
马：可是也需要多认识几个字。有好处，你就不错呀，你的学问就不小啊！
赵：嗨，我有什么学问啊。差的远呐。
马：哎——客气、客气，他们所有这些个相声演员当中，赵佩茹，高。
赵：嗨——高什么呀？您别捧我了。
马：哎——不是捧，在所有说相声的人里面，他们谁也比不了您。
赵：您知道。
马：......当然啦，比我那还......差点儿。
赵：不、不、不，您先等会儿吧——你是捧我呀是捧你自己呀？！——相声演员里我的学问最高，可比他还差点儿，这么说你比我们全高了？
马：其实高也高不到哪儿去，也就高那么一点儿。
赵：从哪儿看出来高呢？再者说了有学问没学问得别人说呀，有自己说的么？
马：哎——认‘ZHER’多、知道‘SIR’多。
赵：知道还‘SIR’多？
马：你到天津你打听打听——我们这名写家“华、马、严、赵”，你打听打听……
赵：你先等会儿，你说天津谁？谁？
马：你不懂啊，我们——“华、马、严、赵”，写字儿的...
赵：我不懂？我要是几岁的小孩你能把我唬住了，没经过、家大人也没告诉过，我在天津住几十年了我不知道？天津的四大名写家，华、孟、严、赵——华世魁、孟广惠、严修、赵元礼，这里哪儿有你呀？
马：我就说华、孟、严、赵啊。
赵：刚才你不是说华、马、严、赵吗？
马：我...我说错了，说错了还新鲜？是华...华、孟、严、赵啊。华、孟、严、赵、马——后续的我，华世魁、孟广惠、严修、赵元礼、甘绵阳、杜小岑、刘道元...这都是名写家...马三立...我们这些位都是名写家。
赵：您说那老几位我都知道，就您这马三立我没听说过。
马：没听说过？你是没见过我写的字儿啊，我那会儿写字儿我学华世魁华老，他那个叫什么——颜体儿啊...知道他的字么？
赵：知道啊——劝业场那块匾那不就华世魁写的么。
马：对呀，那叫颜体么，我照那个练呐...我有那什么呀，那什么呀...就那玩意...
赵：你有什么呀？你有贴饽饽呀是怎么着？
马：就...就是那个...白底儿黑字的那个...那...这么厚的一本儿...折子啊...
赵：那叫折子吗？他连帖都不懂！
马：我说帖我怕你不懂，有帖。我那会儿写字我净学...学张伯扬...
赵：谁？！
马：张伯扬啊！
赵：张伯扬？那你就不如学石慧茹了，石慧茹那艺术多好啊？
马：我学石慧茹干吗？
赵：唱单弦啊。
马：我唱单弦干吗？我是说写字——学张伯扬。
赵：张伯扬会写字吗？
马：少见多怪么，你根本没见过他老人家写的字么——北京琉璃厂，两边那字号挂的匾差不多全是张伯扬写的。
赵：对吗？你看清楚了再说——写琉璃厂那些个匾的那叫张伯英——前清的八顾，名写家张伯英。
马：张伯英？我记得有个张伯扬来着？
赵：张伯扬唱单弦的。
马：噢——对、对、对，张伯英，我跟他学呀，我要叩他么...
赵：我不懂什么叫叩他啊？
马：叩头嘛，叩头拜师嘛！
赵：你就说你拜他不就完了吗，还叩他？学这么一嘴炉灰渣子。
马：就是叩头嘛，拜师嘛，人家也看得起咱、愿意教咱——咱说膀的立的啊......
赵：你这什么词汇啊？膀的立的？大伙您听听，哪个有学问的一张嘴膀的立的？
马：我跟你转文干吗？我跟你转文你听的懂吗？这可不就大白话么。我们写字的时候得...得这样，胳膊肘不能粘桌子，这叫悬肘你懂吗？
赵：哪只手？这只手，右手知道不知道？他连哪只手写字都不知道。
马：......我这只手也行，俩手都行。
赵：我还没听说过俩手写字的呢。
马：哎，我就行啊——“双手能写梅花篆字，太后老佛爷十分宠爱，封为御儿干殿下，加封九千岁之职...”
赵：你说的这是刘瑾啊。
马：对呀，我们就是要学他老人家，他是我们上辈，我们老祖先。
赵：你怎么滥认祖先这不没有的事吗？你不姓马、你不马大学问吗？刘瑾姓刘啊，怎么会是你的祖先呐？你们祖先是马寡妇——开店的。
马：你少理我，少理我！打这儿你别理我，我告你说你赵佩如你算完了，你哪点儿都好你冲这点儿你就完了——不尊重老前辈。
赵：你算哪门子的老前辈呀？
马：我没见过你这么当面耍笑的——“你呀、你呀？”，我给人写字那会儿人家甭提多客气了——“哟嗬，您来啦？请坐！”那么多人都站着呢单给我找一座，“请坐，快、快，倒茶...给对碗热的...”
赵：还对碗热的？真够渴的。
马：“端面去！”
赵：您瞧这吃喝吧——端面去？当初请华士魁写字的时候没一个端面的啊！人家都是酒席，到他这儿一碗单勾卤全打发了。
马：我不在乎那碗面，我主要在乎人这心——“端面、端面！快，给包蒜...”大个的、整头的紫皮儿蒜随便吃、不限制！
赵：嗬——您瞧您这口儿，包蒜...弄一嘴蒜气哄哄的？这什么写字的呀？
马：你甭管吃什么啦，就说我给人买卖家开张写的那副对联，好——北京，四九城轰动啦——“了不得啦！马大学问呐，这词儿写的可太好啦！哗——！”
赵：您那是什么词儿啊这么轰动？那一定是出奇了？
马：买卖家开张啊——上联是“生意兴隆通四海”...
赵：好、好、好——下联是“财源茂盛达三江”吧？
马：哎？我写这对子的时候你看见了？
赵：我多咱看见了？
马：没看见你怎么把我的词儿记住了？
赵：你的词儿？你别不害臊了！打你母亲还没结婚就有这对子了！你的词儿？
马：好！好！你...你...有本事你别走，你等着、你等着...
赵：怎么着，找人打架？
马：你就在这儿，你随便出个上联我马上能给你接下联！
赵：你懂什么叫对子么？
马：我当然懂了我干吗的呀，对子嘛——这边五个、那边也五个，这边十个、那边也十个，这边五十、那边也五十，这边五百、那边也五百...
赵：我还没听说过一边五百的对子呢——没那么高的房顶你往哪儿挂呀？它对字对字嘛，废话，一边五个、一边七个那叫什么玩意儿啊？得对字你知道么？
马：我当然知道了，对字吗，这你难不倒我，我懂啊，我干这个的。
赵：比如说我们上联有个上，你对什么？
马：下呀！这...嗤...上对下么，这还用问么，死归对儿啊——上对下么，前对后、高对低、左对右、老对少、文对武啊，你呀不行。
赵：我上联有个天？
马：地呀！你考我，嗤！天对地呀！这还用说吗——天对地、雨对风，大路对长空，雷隐隐、雾蒙蒙，开市大吉、万事亨通...
赵：得、得、得，您瞧哪有有学问的人这模样啊？
马：讲义、讲义！
赵：甭讲义，我上联有个言？
马：盐啊？我给你对醋，盐要对酱那算砸了，盐——咸了、酱也是咸的。盐我这儿对醋，油盐酱醋，五味调和。
赵：我上联有个好？
马：好——歹呀，好要对坏那算栽了，歹，好歹贤愚，这是一个成（Ceng）语。
赵：成语！我上联有个事。
马：仕？我给你对炮，你那儿支仕，我拨炮，你跳马，我出车...
赵：好么又下上了，我这五个字连起来就是“上天言好事”。
马：上天言好事？“回宫降吉祥”——灶王龛，我四岁就会，俗套子活。
赵：什么你四岁就会呀？你对回宫降吉祥了吗？我说上你对的什么？
马：下。
赵：天？
马：地。
赵：言？
马：...醋。
赵：好？
马：...歹。
赵：事？
马：...炮。
赵：上天言好事？你那个呢？
马：下——地——醋——歹——炮。
赵：你让大伙听听这叫什么玩意儿？
马：下地的时候那醋把炮逮着了，逮它么。
赵：不象话！你这叫什么对子啊？
马：不象话呀，就这个、就这个，这怨你、这怨你你知道么，你这叫发坏，成心往外掏坏，上天言好事你不一块说，你一字一字地往外蹦，你跟我这儿破闷儿玩儿，弄一下地醋歹炮这赖谁呀？这得赖你，你这叫蔫损坏！各位，马大学问这就算栽了么？不是——纯粹是你蔫损坏！别这样，咱们之间别过这个，咱跟咱甭来这个，学点儿好，学点儿好的，哎——学唱戏罗倌别学泼皮烂人嫌。
赵：行、行，算你有理，那我可说上联了。
马：你随便说，只要你能说出来我就能给你对下句，我要没词儿了、我说不上来了...我...给你一毛钱。
赵：我要你一毛钱干吗？那我可说上句了？
马：你敞开了说，你照一百个字儿说！
赵：一百个字儿？我没那么长的气儿。你老觉得字多就难，不对，字越少越难说——你听这个，俩字儿——羊肉。
马：完啦，嗤！萝卜。
赵：我这可有讲究，羊肉它是个吃物。
马：萝卜也是吃的呀——羊肉熬萝卜多好啊。
赵：哦——你再听这个——胡琴。
马：萝卜（锣钹）。
赵：你这可不象话——胡琴是个乐器。
马：锣钹呀——敲的那锣、打的那钹。
赵：哦——你再对——绸缎。
马：萝卜（罗布）。
赵：绸缎是布匹。
马：是啊，罗布呀，纱罗洋纺、尼龙布匹呀。
赵：岳飞。
马：萝卜（罗布）。
赵：你这不象话，岳飞你也对萝卜？岳飞是个英雄。
马：罗布啊——《木莲僧救母》，木莲僧是谁呀？
赵：傅罗布...
马：噫！着啊——忠臣配孝子！
赵：你嘀咕什么呀？再听这个——一二三四五六七。
马：这怎么回事儿？
赵：就为躲你那萝卜，我要是六个字你来仨萝卜就算对付了，我这是一二三四五六七，七个字，你横不能来仨个半萝卜吧？
马：一二三四五六七呀——萝卜快了不洗泥！
赵：你这叫什么对子啊？
马：没有一个字俩字的最少仨字儿。
赵：好，我说一个仨字儿的——马牙枣。
马：羊角葱。
赵：我这马牙枣可是吃的。
马：羊角葱也是啊！
赵：能对的上吗？
马：太能了，你瞧啊马牙、羊角，枣、葱——马牙枣八月的、羊角葱二月的，马牙枣秋天的、羊角葱春天的，马牙枣树上的、羊角葱地上的，马牙枣红的、羊角葱绿的，马牙枣甜的、羊角葱辣的，马牙枣...
赵：你怎么那么贫啊？碎嘴子！告你我这可还能加字——马吃马牙枣，马牙枣熟了掉在地上让马给吃了。
马：羊啃羊角葱。羊角葱在地上长着让羊给啃了。怎么样？
赵：哦——！好！
马：嘿嘿——“虽不中，而不远矣，不知未矣...”
赵：慢点晃，晃多了它可泻黄啊。你听这个——北雁南飞双翅东西分上下。
马：怎么意思？到底往哪儿飞呀？
赵：这不是胡说，北雁南飞——北边的大雁朝南边飞，翅膀朝哪边？东西，它不可能不动啊，飞的时候是上下飞的，所以叫——北雁南飞双翅东西分上下。
马：听我的，下联有了、下联有了、下联有了。
赵：有了你倒是说呀！
马：——前车后辙两轮左右走高低。
赵：哦——上下？
马：高低。
赵：高低？
马：上下，嘿嘿——“虽不中...”
赵：“...而不远矣。”
马：哦？这个也泻了？
赵：嗨——！你再听这个——小老鼠偷吃热凉粉。
马：改大白话啦，不象话。没劲。
赵：没劲呀？你别看它话白这里可有学问——小老鼠，有这么大的老鼠叫什么？
马：叫老鼠。
赵：有这么小的呢？
马：它也叫老鼠。
赵：它老么？
江西九江有什么悠久的历史文化
九江，简称 “浔”，古称 “浔阳、柴桑、江州”，是中国江西省下辖地级市，是具有2200多年的历史文化名城。九江位于江西省最北部、长江以南沿岸，是江西省第二大城市，省域副中心城市，江西省经济、政治、文化、科教、商业次中心城市，江西省双核城市，长江十大港口城市，中国十大魅力城市，中国著名优秀旅游城市，有“江西北大门”之称。九江地处长江与京九两大经济带交叉点，是长江中游区域中心港口城市，中国首批5个沿江对外开放城市之一，号称“三江之口，七省通衢”与“天下眉目之地”。中国最大的淡水湖（鄱阳湖）有三分之二的水域面积在九江，世界文化景观遗产（庐山）、佛教净土宗发源地（东林寺）皆位其境内。
先秦
夏、商时期，九江境地分属荆州、扬州；春秋时分别属吴国、楚国，有“吴头楚尾”之称；战国时多有变更：周元王三年（前473），越灭吴，属越；周显王三十五年（前334），楚败越，属楚。[1]
商代设艾侯国，建都于修河上游，所辖范围大致为今修水、铜鼓、武宁、永修一带；武王克商后，除艾侯国，设艾监。春秋后期至战国期间，在分封诸侯国之外，出现了县邑，江西境内有番（pó）、艾2邑，其中艾邑辖区范围大致与艾侯国、艾监相等。
秦汉
秦王政二十四年（前223），秦灭楚，以其地设3郡，其中九江郡辖区范围包括今江西大部，郡治设在寿春（今安徽寿县）。
汉高帝六年（前201），设豫章郡，治南昌；领县十八，九江境内有五，依次为：第三彭泽（治今彭泽西南，包括湖口、彭泽、都昌及安徽东流一部）；第五历陵（治今德安）；第七柴桑（治今九江西南，包括市区及九江、星子、瑞昌等地）；第八艾（治今修水渣津附近，包括修水、铜鼓2县）；第十四海昏（治今永修东，包括永修、武宁、靖安、安义、奉新5县）；第十六鄡阳（治今都昌南，包括都昌县和波阳县各一部）。同时，设立寻阳县，治所在今湖北省黄梅县西南，其江南辖区一部在今九江境内。永元十六年（104），分海昏设建昌县。中平年间（184～189），分艾县置西平县；二年（185），析海昏、建昌置永修、新吴（今奉新）2县。建安四年（199），析艾、海昏设西安县。
三国两晋南北朝
三国时属孙吴，柴桑隶武昌郡，寻阳隶庐江郡。各县分属武昌（柴桑）、豫章（艾、海昏、建昌、永修、新吴、西安、彭泽）、鄱阳（鄡阳、历陵）、庐江（寻阳）4郡。
西晋太康元年(280)，改西安县为豫章县。元康元年（291），分扬州之豫章、鄱阳、庐陵、临川、南康、建安、晋安，荆州之武昌、桂阳、安成10郡为江州，治豫章（今南昌）。永兴元年（304），分庐江郡寻阳县、武昌郡柴桑县合立寻阳郡，治寻阳县（江北），属江州。
东晋咸和年间（326～334），先后将寻阳郡治、寻阳县治由江北迁至柴桑；咸康六年（340），又将江州州治由豫章移驻寻阳。至此，州、郡、县三级政权同治寻阳。义熙八年（412），寻阳郡改名为江州郡；省寻阳县，并入柴桑。
南朝宋永初二年（421），废鄡阳，并入彭泽县。元嘉元年（424），废历陵，并入柴桑县；二年（425），废海昏，并入建昌县。梁太清二年（548），分彭泽置太原侨郡，辖晋阳、和城、天水3侨县及彭泽；分柴桑置汝南侨县；寻阳郡治迁入湓城（今九江市区）。太平二年（557），分江州为二，立西江州，领寻阳及太原、高唐、齐昌、新蔡4侨郡。陈永定三年（559），置豫宁郡，治豫宁县，辖艾、建昌、永修、新吴、豫宁5县。天嘉六年（565），罢西江州，寻阳郡还隶江州。
隋唐五代十国
隋开皇三年（583），彭泽易名龙城县。九年（589），废除梁、陈二代所设的侨郡、侨县：废太原郡，并晋阳、和城、天水、彭泽4县为龙城县；废豫宁郡，并永修、豫宁、新吴、艾4县入建昌；废寻阳郡，并柴桑、汝南2县立寻阳县；十八年（598），改寻阳县为彭蠡县；龙城复名彭泽县。大业二年（606），废州设郡，形成郡、县两级行政建制；废江州，改置江州郡；改彭蠡为彭城县，随后又改为湓城县。三年（607），江州郡改为九江郡；复设豫宁县。九江
唐初，江西地区属江南道。武德四年（621），分湓城置浔阳县；废郡复州，江州领湓城、浔阳、彭泽3县。五年（622），分湓城县置楚城县；割鄱阳县雁子桥之南境置都昌县；复置西平县，与豫宁县并存；设置浩州，辖彭泽、都昌、乐城、广晋4县；复置永修县；析建昌设龙安县（今安义境内）；八年（625），废浩州，省乐城并入彭泽县；废湓城入浔阳县。贞观八年（634），废楚城并浔阳县。永淳元年（682），析建昌复设新吴县。长安四年（704），析建昌置武宁县。景云元年（710），改武宁为豫宁县。开元二十一年(733)，分江南道为江南西道，辖洪、饶、虔、吉、江、袁、信、信、抚8州、37县，其中江州辖浔阳、彭泽、都昌3县。天宝元年（742），改江州为浔阳郡。乾元元年(758)，确立州、县两级建制，改浔阳郡为江州。宝应元年（762），豫宁复名武宁县。贞元十六年（800）分武宁建分宁县。
五代南唐顺义七年（927）升蒲塘场为德安县。升元元年（937），析建昌、武宁、奉新置靖安县；二年（938），升湖口戍为湖口县。三年（939），江州设奉化军；升赤乌场为瑞昌县；改浔阳县为德化县。
宋元
北宋太平兴国三年（978），升星子镇为星子县；七年（982），设南康军，治星子，辖星子、都昌、建昌3县。天禧四年（1020），分江南路为东、西二路，江州属江南东路，辖德化、德安、瑞昌、湖口、彭泽5县；改分宁县为宁县。开宝八年（975），江州降为军事；宁县复称分宁县。大观三年（1109），江州升为望郡。
南宋绍兴二年（1132），江州改属江南西路；九江境内各县隶属：德化、德安、瑞昌、湖口、彭泽属江州；星子、都昌、建昌属南康军；分宁、武宁属洪州。建炎二年（1128），合江、池、饶，信4州为江州路。四年（1130），升分宁县为义宁军。隆兴元年（1163），废义宁军，复为分宁县。
元代行省下设路、州、县。至元十二年（1275），于江州置江东西宣抚司；十三年（1276），改为江西大都督府，隶扬州行省；十四年（1277），罢江西大都督府升江州路，改南康军为南康路，辖县未变；十六年（1279），江州路改隶黄蕲等路宣慰司；二十二年（1285）复隶江西行省；二十三年（1286），于武宁县置宁州，辖分宁、武宁2县。元贞元年(1295)，升建昌为州，属南康路。大德八年（1304），升分宁县为宁州。至正二十一年（1361），朱元璋攻下江州，改江州路为九江府；改南康路为西宁府，次年改称南康府。
明清
明洪武初三年（1370），降建昌州、宁州为县；九年（1376），改江西行省为江西等处承宣布政使司，全省分为5道、13府，其中九江道辖九江、南康、饶州3府；九江府辖德化、德安、瑞昌、湖口、彭泽5县；南康府辖星子、都昌、建昌3县；宁县、武宁则属南昌府，弘治十六年（1503），复升宁县为宁州。正德十三年（1518），分建昌置安义县，隶南康府。
清代，九江境内各县隶属仍承明制。嘉庆六年（1801），改宁州为义宁州。咸丰四年（1854），太平军改湖口为九江郡，以九江府为江西省；太平天国失利后，清复原制。
中华民国
辛亥革命后，废除府制。1912年改义宁州为义宁县。1914年，全省设4道，辖81县，其中浔阳道辖20县。同年，为避免道、县同名，改德化为九江县、义宁为修水县、建昌为永修县。1926年废道，各县均直属省政府。1927年设九江市政厅，次年改称市政府，1930年撤销，并入九江县。
1932年以后，江西省设行政督察区，其区划变更频繁，数量时有增减。以1935年全省设8个行政督察区，今九江境内各县隶属关系为：武宁、修水、永修属第一行政督察区；都昌、彭泽、湖口、九江、星子、德安、瑞昌属第五行政督察区。
中华人民共和国
庐山(3)
1949年5月7日九江解放，7月19日设九江专员公署，析九江县城厢设九江市。1968年4月，成立九江专区革命委员会。1971年2月，改为九江地区革命委员会，1979年改为九江地区行政公署。
1980年九江市从九江地区划出，升为省辖市，市辖浔阳、庐山、郊区三区，1983年7月27日地市合并，同时实行市管县体制，现辖浔阳、庐山两区，九江县、武宁县、修水县、永修县、德安县、星子县、都昌县、湖口县、彭泽县等九县，代管县级瑞昌市、共青城市，另设有九江经济技术开发区和庐山风景名胜区管理局。
九江是文学家陶渊明、黄庭坚、白鹭洲书院创始人江万里以及建筑家雷发达的故乡；东晋时，荆、江二州刺史陶侃，就是浔阳人。同时代的周访、周楚、周抚一家两代，为保卫晋室屡建功勋。北宋将领王韶（德安人），南宋将领余玠（修水人），曾率部与吐蕃部落和蒙古军作战有功，分别官至枢密副使和兵部侍郎。
近代化运动中，九江涌现了维新志士陈宝箴及其子陈三立、孙陈衡恪、陈寅恪。武宁人李烈钧湖口起兵，反对帝制维护共和，是辛亥革命的元老。
此外还有余庆鳌、蔡公时、蒋彝、许德珩、吴征镒、袁隆平、潘际銮、杨叔子、杜宣、毕必成 、黄远生、陈邦柱、徐宝璜、陶博吾、蔡若虹、万昊、沈德咏、樊友山等。
古代有哪些文人是江西人？
王安石、曾巩、黄庭坚、陶渊明、汤显祖等。1、王安石王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人（今江西省抚州市临川区），北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。2、曾巩曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。 曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。3、黄庭坚黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。4、陶渊明陶渊明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。5、汤显祖汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今江西抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。参考资料来源：百度百科——王安石参考资料来源：百度百科——曾巩参考资料来源：百度百科——陶渊明参考资料来源：百度百科——黄庭坚参考资料来源：百度百科——汤显祖
江西省九江市中医医院的科学发展
九江市中医医院充分发挥祖国传统医药的优势，突出中西医结合特色，以肾病科为龙头，骨伤科、肛肠科、糖尿病、肝病科、肿瘤科、皮肤科等重点专科优势日益明显，专科建设呈现欣欣向荣的局面。坚持走科技兴院之路，培养出一批九江市地区学科带头人，医技科研硕果累累，形成了“大专科、强专科、大综合”医疗格局。医院保持中医药领先优势，以特色强院、科教兴院的战略，坚持以人为本的服务宗旨，始终瞄准医学前沿，大力引进新技术。微创外科是医院一支新兴生力军，泌尿外科、胸外科、矫形外科百花齐放，从同种异体肾移植到动静脉造瘘，从断肢再植到肺叶切除，从食道癌的根治到肿瘤的体内粒子植入治疗，中药薰蒸治疗中心治病健身作用明显，“椎间盘超市”多渠道多方面解决病人痛苦。这一切无不昭示医院技术进步，医疗水平在不断提高。从听力重建术的诞生，到亚健康调治中心的成立也是在向世人宣告：中医院前途无限。“人性化服务”是医院推崇的治院方针。责任制护理让患者从入院到出院能全程体验到方便、快捷、温暖。多年来医医院始终坚持科学发展观，实行现代化医院管理模式，坚持以人为本，不断深化医院改革，抓服务质量，抓技术创新，抓基本建设，使医院整体发展驶上快车道，特别是2004年医院新的领导班子把病人需求和满意作为工作的出发点和落脚点，转变静态服务模式，主动找市场，主动提供动态的服务模式，一切以病人为中心，在技术上追求精益求精，在服务上追求至善至美，在信誉上追求诚信可靠，为群众提供高质量，高水平的医疗服务，医院把病的满意度作为衡量服务水平的标尺，围绕“一切为了病人，为了病人的一切，为了一切的病人”全面开展全和优质服务，极大的方便群众，提高了服务水平。展望世纪朝霞，我们奉行品牌后的理念，强调“营造优良环境，谋求共同进步”。在新世纪，九江市中医医院将始终坚持“以人为本、关爱生命、呵护健康、奉献社会”的服务理念，随时为广大患者提供规范、周到的服务。
