瑞安名字的历史渊源
瑞安历史悠久，新石器时代后期，就有人类祖先在飞云江两岸繁衍生息。古属扬州之域。春秋战国时期先为越之属地，后属楚。秦并六国后设置郡县，先属闽中郡 ，后属会稽郡。三国吴赤乌二年（239），孙权在永宁南境置罗阳县，为瑞安建县之始，至今已有1750多年，初名罗阳，曾改安阳、安固。唐末昭宋天复三年（903年），传说有白鸟栖于县城北郊集云阁，以为祥瑞，遂更名为瑞安。元朝元贞元年升为州。明洪武三年（1370年）复降为县，清时，瑞安属温州处道，隶浙江行省。1949年建立瑞安县人民政府。1987年4月撤县设市，1998年被国务院列为沿海经济开放区。
瑞安名称的由来
瑞安市位于浙江东南部，滨临东海，为浙闽交通要道，面积1360平方公里。旧城区位于飞云江江口东北沿岸。面积3.6平方公里。自三国建县始,一直为瑞安市政治、文化中心，浙南古重镇，素有“东南小邹鲁”之称。现瑞安建城区面积7.5平方公里。包括两个新区，形成一市两区的新格局，人口15万人。已成为一座古老而新兴的城市。
瑞安历史久远。新石器时期，在飞云江流域的人们就断发纹身，过着渔猎和原始农业的生活。在夏、商、周时，瑞安属《禹贡》扬州之域。秦属闽中郡。汉初勾践后裔驺摇，因佐汉灭秦败羽有功，封东海王，瑞安属东瓯王国。三国鼎立，瑞安属孙吴。孙吴赤乌二年设置罗阳县，为瑞安建县之始。当时行政管辖地域包括今平阳、苍南、泰顺与文成东南部。相传县治设在北湖鲁岙，宝鼎三年（公元268年）改名安阳，西晋太康元年（公元280年），又改名安固。太康四年分县，境南西为横屿船屯，设置始阳县（即今平阳）。东晋太宁元年（公元323年），迁县治于今址。南朝基本沿袭不变，隋唐时期，瑞安前后改属处州、括州、东嘉州、温州。到唐昭宗天复三年（公元903年），相传有白乌栖县北郊集云山之祥瑞，遂改县名安固叫瑞安，沿袭至今。唐末五代为吴越国土。宋代瑞安属温州永加军。元代，瑞安因户多升为州。明洪武二年（公元1369年），复降为县。入清，属温州处道。1949年5月瑞安解放，1958年10月撤文成县并入瑞安，1961年8月复又分县，1978年恢复瑞安县人民政府，属温州地区，1987年4月，撤县设市，称瑞安市。
瑞安古城自古有水乡之称，城内水网密布，分两纵两横。河道纵横相连，宽窄不一，宽者可通船，窄者只通水，蓄泄得宜。县志载“舟揖藉以往来，居人资以汲饮，民咸赖之”。百姓傍河而居，城内居民分四隅一厢管理，道路分街、巷。大街基本东西走向，巷为南北走向，形成一种规则、整齐的块状布局，承袭坊里制。前河后街，街与街以桥连接，古城内原有三十四座桥。小桥、流水、人家形成了瑞安古城水乡风貌。古城内，传统街区众多。古城三面接陆，一面临江，地势平坦。
瑞安山川秀丽、景点繁多。位于郊区的仙岩风景区，早在东晋之际已遐迩闻名。瑞安民间文化品类繁多，风格迥异。有鼓词、莲花、道情、唱龙船、打花鼓、排街、藤牌舞等数十种之多。
历史上瑞安是一座具有革命意义的城市。自宋宣和间，瑞安人民就参加了方腊起义。明嘉靖间，瑞安人民在戚继光及其部将领导下英勇抗击倭寇。1861年赵起领导浙南金钱会起义，参加太平天国革命军。1900年义和团革命时期，瑞安人民组织神拳会，开展轰轰烈烈的反帝反封建的革命斗争。从鸦片战争到“五四”运动，瑞安人民都积极参与。“五四”运动后，1926年11月中共瑞安党小组成立，掀开了瑞安红色的一页。1928年陈卓如领导的驮山赤卫队举起了浙南第一面农民武装斗争的旗帜。红十三军在军长胡公冕率领下，南渡瑞安，纵横百里，把瑞安革命推到高潮。闽浙边临时省委书记刘英率部来瑞，使瑞安成为浙南革命斗争的摇篮。
数千年的文明史在瑞安遗留下众多的文物古迹。它们分散在瑞安的每一块土地上。从山前山遗址出土的石器、陶器等文物证明，早在新石器时期，我们祖先就在飞云江流域繁衍生息，过着渔猎和原始农业生活。篁屿等地石棚墓的发现，反映了商、周时期瑞安社会、经济的发达，此护墓葬形式在中国很少发现，实属珍贵……据文物普查发现，全市境内新石器时代遗址数十处，各类文物点320处，已公布列为市级重点文保单位51处，浙江省重点文保单位9处，国家级重点文保单位1处。其中市区有12处，玉海楼、利济医学堂、观音寺石塔、隆山塔、东安硐桥、东塔、隆山宫、话桑楼、章安四贤祠等等。
瑞安是名人荟萃之地，文化之邦。自古民间传说“瑞安出才子”。据统计，自隋朝以来，历代进士307位，其中状元三位。历代名人有汉朝的蔡敬则。特别是自宋以来，学人蔚起，人才辈出。号称“元丰太学永嘉九先生”的许景衡和周行己，他们传播程朱理学，开学术研究之风。而后陈傅良进一步发展永嘉学派学说，在中国学术思想史上有着较高的地位和较大的影响。还有在北宋熙宁、元丰年间名动京师的著名学者林石，“嘉熙四谏”之一的著名诗人曹豳等。元末明初，瑞安出了一位伟大的戏剧家高则诚，撰写了《琵琶记》，奠定了南戏的基础，因而赢得了“南戏鼻祖”之美誉。明代有著名书法家姜立纲，被瑞安人誉为四贤之一的卓敬、书画家任道逊、文渊阁大学士礼部尚书的林增志。清代孙诒让、孙衣言父子治学名震遐迩。还有一大批文人学者孙希旦、黄体芳等。近代，革命家有蔡华、蔡雄、林去病等英雄人物；教育家有金嵘轩；实业家李毓蒙开温州机器制造之先河；吴百亨，创擒雕牌炼乳。现代著名学者有著名的历史学家周予同、水生生物学家伍献文、书法家邹梦禅等等。他们都为祖国的历史文化有过卓越的贡献，在瑞安大地上留下珍贵的文化遗产。
自南朝至今，历代许多文人骚客来瑞。风流太守谢灵运数次游览仙岩，写下了“谁知苍莽千峰外，尚有仙山一点青”名句。南朝齐梁间号称“山中宰相”的陶弘景曾隐居瑞安陶山，有楹联为证：“六朝霸业成逝水，千古名山犹姓陶”，理学大师朱嘉曾游仙岩，会陈傅良，并手书“开天气象”匾仍悬挂在圣寿禅寺的山门上。著名爱国诗人陆游经过瑞安写下著名诗篇《过瑞安江》。还有方干、王十朋、陈昌时、俞樾、余绍宋等等文人学者都留下了不朽佳作。近代的朱自清因梅雨潭的绿而陶醉，洋洋洒洒写下了名篇《绿》，也令世人陶醉。郭沫若慕名专程来到玉海楼，所以才有了他对孙氏精辟的阐述，玉海楼里才能寻觅到他许多墨宝。这些历代名人来瑞，使古城瑞安添色不少。
关于庐山的诗词名句
1，日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——出自唐代：李白《望庐山瀑布》白话文释义：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。2，庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。——出自唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》白话文释义：秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。3，西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。 ——出自唐代：李白《望庐山瀑布水二首》白话文释义：从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。4，万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。——出自唐代：张九龄《湖口望庐山瀑布水》白话文释义：万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。5，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——出自宋代：苏轼《题西林壁》白话文释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
关于庐山的古诗
望庐山瀑布[ 唐 ] 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。登庐山五老峰[唐朝]李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。题西林壁[ 宋 ] 苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。湖口望庐山瀑布水[ 唐 ] 张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。晚泊浔阳望庐山[ 唐 ] 孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。庐山瀑布[ 唐 ] 徐凝虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。登庐山绝顶望诸峤[南北朝]谢灵运山行非有期，弥远不能辍。但欲掩昏旦，遂复经圆缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。积峡忽复启，平途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。题文发叔所藏潘子真水墨江湖八境小轴庐山霁[宋朝]杨万里彭滭收积雨，庐山放嫩晴。多情是瀑布，只作雨中声。忆庐山旧隐及洛下新居[唐朝]白居易形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。 自是未能归去得，世间谁要白须翁。游庐山山阳七咏·漱玉亭[宋朝]苏辙山回不见落银潢，余溜喧豗响石塘。目乱珠玑溅空谷，足寒雷电绕飞梁。入瓶铜鼎春茶白，接竹斋厨午饭香。従此出山都不弃，满田粳稻插新秧。送东林廉上人归庐山[唐朝]王昌龄石溪流已乱，苔径人渐微。日暮东林下，山僧还独归。 昔为庐峰意，况与远公违。道性深寂寞，世情多是非。 会寻名山去，岂复望清辉。江州望庐山[唐朝]罗隐东南苍翠何崔嵬，横流一望幽抱开。影寒已令水底去，脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。 仙人往往今谁在，红杏花香重首回。庐山[明朝]高启骑马幽幽度岭迟，老僧不识使君谁。门开红叶林中寺，泉浸青山石上池。残果已收猿食少，枯松欲折鹤巢危。壁间不用题名字，无数苍苔没旧碑。庐山[五代]王贞白岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。 夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。望庐山[宋朝]张栻却望庐山倚柁楼，半空宿霭未全收。苍然五老独献状，似欲劝人求一游。过庐山遇雨[宋朝]杨时江风吹雨逐人来，行过山前首重回。绝顶隔云看不见，石棱崖角独崔嵬。题庐山[宋朝]晁补之南康南麓江州北，五百僧房缀蜜脾。尽是庐山佳绝处，不知何处合题诗。庐山谣寄卢侍御虚舟[ 唐 ] 李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
南麂岛怎么去？
以杭州为例，先到瑞安高铁站 (高铁两个半小时/147元，动车三个半小时/159元)下站之后跟着人流出站向右转，走公交/出租车方向(有地标)，然后在3号口出站。瑞安港客运码头(飞云渡公交站)-南麂岛，不管是哪个码头出发，航行时间一个半小时左右。上船半个小时入海后，船身开始长达一个小时颠簸，建议备好晕船药/贴。南麂岛，国家级自然保护区，为南麂列岛海洋自然保护区的主岛，别名海山，古代又写作“南己山”，其位于浙江省平阳县鳌江口外30海里的东海海面上，距温州市区50海里。
