恺怎么读音是什么
恺的读音是kǎi。部 首：忄笔 画：9繁 体：恺五 笔：NMNN1、(形声。从心,岂声。本义:欢乐,和乐)2、假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐字形演变如图：词组：悦恺、和恺、恺歌、慈恺、恺风、恺弟、乐恺、慷恺扩展资料：一、悦恺 [ yuè kǎi ] 愉悦。例：古人的宴会虽然不像现在那么多的花样，但是也很让人觉得悦恺。二、和恺 [ hé kǎi ] 和乐。例：一个家庭一定要和恺才幸福。三、恺歌 [ kǎi gē ] 军队战胜归来奏恺乐时所唱的歌。例：每次当军队胜利归来的时候，民众都夹道欢迎共唱恺歌 。四、慈恺 [ cí kǎi ] 慈善和乐。例：那个老人家特别的慈恺，给我们指路还给我们糖。五、恺风 [ kǎi fēng ] 和风。后指南风。例：海边的恺风吹得人特别舒适。
恺字怎么读？
“恺”字读音：[kǎi]“恺”释义：快乐，和乐 。“恺”组词：宏恺[ hóng kǎi ]释义：谓开朗和乐。恺悌[ kǎi tì ]释义：亦作“ 恺弟 ”。 和乐平易。八恺[ bā kǎi ]释义：亦作“ 八凯 ”。 相传古代 高阳氏 的八个才子。恺至[ kǎi zhì ]释义：犹恳切。恺歌[ kǎi gē ]释义：军队战胜归来奏恺乐时所唱的歌。茕恺[ qióng kǎi ]释义：回旋着飞。恺献[ kǎi xiàn ]释义：军事胜利献功时奏恺乐。和恺[ hé kǎi ]释义：和乐。慷恺[ kāng kǎi ]释义：感慨；意气激扬；大方。慈恺[ cí kǎi ]释义：慈善和乐。
恺 广州话怎么读
恺粤语读音：[hoi2]恺拼音：kǎi，注音：ㄎㄞˇ，部首：忄部，部外笔画：6画，总笔画：9画结构：左右，笔顺：丶丶丨丨フ丨フ一フ释义：快乐，和乐：恺悌（和颜悦色，易于接近）。扩展资料汉字笔画：相关组词：1、恺至[kǎi zhì] 恳切。2、悦恺[yuè kǎi] 愉悦。3、慈恺[cí kǎi] 慈善和乐。4、恺风[kǎi fēng] 和风。后指南风。5、爽恺[shuǎng kǎi] 豪爽而随和。
恺怎么读
恺读音：kǎi。恺意思：指欢乐，和乐，也指军队胜利后所奏之乐。恺出处：夫不勤勤则前人不当，不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》恺例句1、王恺又惋惜，又愤恨，而石崇命左右悉取珊瑚树，“有三尺、四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。2、几个回合比下来，王恺非常没面子。3、西晋巨富石崇与王恺斗富，以蜡代薪，作锦步障五十里，又杀妓怂酒，恃富行凶。4、王恺连忙把石崇及朋友们叫来家中观赏，意思是，石崇你这次比不过了吧？可石崇就是任性，抄起铁如意把珊瑚树打得稀烂。
“恺”字是什么意思？
恺 读音：kǎi 解释：快乐，和乐：恺悌（和颜悦色，易于接近）【形】(形声。从心,岂声。本义:欢乐,和乐)同本义〖harmoniousandhappy;happy;merry〗恺,乐也。--《说文》。按,岂,恺实同一字。中心物恺。--《庄子·外篇·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)明〖clear〗夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。--《文选·扬雄·剧秦美新》【名】假借为"凯"。军队胜利后所奏之乐〖musicoftriumph〗王师大献,则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。郑玄注:"恺乐,献功之乐。"秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。杜预注:"恺。乐也。"徐方一战收,振旅已奏恺。--张翥《后出军》又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)恺切kǎiqiè〖sincerely〗言辞诚恳真切
爱这个字是什么意思
爱： 在说文解字当中，繁体的“爱”是由“爪”（爫）、“秃宝盖”（冖）、“心”、“友”四部分组成。爱还可以配很多词语，爱情......等等。 爱从受从心从夊，受即接受，夊即脚即行走表示付出，心的接受与付出就是爱。夊是常见的脚部件，常见於「夏处伟」等字。 要想明白“爱”的实质内涵意义，就要从“爪”、“秃宝盖”、“心”、“友”四个组成部分之分别所包含的意义进行分析、解释： 一、“爪”字的解释： 1、“爪”字是个象形字。 ⑴、在甲骨文中就像一只指尖朝下的“爪”形。 ⑵、在金文中的形体与甲骨文相反，是指尖朝上。 ⑶、在小篆中的形体，已接近现代楷书的形体，是由甲骨文演变而来。 ⑷、“爪”是现代楷书的写法，与小篆的形体相似。 “爪”字本为鸟兽的脚趾，如虎爪、猫爪等。 2、“爪”字的本义为手爪。 如汉代五言古诗《上山采蘼芜》：“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。” 3、由手爪引申为手脚指甲的通称。 如《列子·天瑞》：“皮肤爪发，随世随落。”—皮肤、指甲、毛发之类的东西，将随着时间的推移而不断脱落。 4、“爪”字本为名词，又可以引申为动词。 如柳宗元《种树郭橐驼传》：“爪其肤，以验其生枯。”意思是：抓下一块树皮，以察其死后。 这里的“爪”实际上就是动词“抓”。 5、“爪”字是个部首字。在汉字中，凡由“爪”组成的字大都与手或的动作有关，且大都出现在一个字的上部，写作“爫”。 如“采”、“孚”、“妥”、“受”等等。 【古人曰：“仰手曰掌，覆手曰爪。”】 二、“冖”字的解释： 1、“冖”字（读作mì），是个象形字。 ⑴、在甲骨文中就像覆盖东西的幕布或大巾之形。 ⑵、在金文中的形体与甲骨文大体差不多。 ⑶、在小篆中的形体与甲骨文、金文相似。 ⑷、“冖”是现代楷书的写法，即所谓的“秃宝盖”。 2、“冖”字的本义是覆盖，其形体为“一”的两端下垂行。 《说文》：“冖，覆也。从一下垂也。” 3、“冖”字是个部首字。在汉字中，凡由“冖”组成的字大都有“覆盖”之义。 如“冠”、“冥”、“幂”等等。 三、“心”字的解释： 1、“心”字是个象形字。 ⑴、在甲骨文中就像一颗心的形状。 ⑵、在金文中的形体略有变化，但仍像心的形状。 ⑶、在小篆中的形体却变得不太像心的形状了。 ⑷、“心”是现代楷书的写法。 2、“心”字的本义就是心脏。 《说文》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。” 3、又可以引申为“心思”、“心意”。 如《诗经》：“他人有心，予忖度之。” 4、心脏在人的胸部中间，故又可以引申为“中心”、“中央”之义。 如李白《送麴十少府》：“流水折江心。”这个“折江心”就是弯曲于江流质中央。 5、“心”字是个部首字。在汉字楷书中，当“心”出现在一个字的左边时，写作“忄”；当“心”出现在一个字的下部时，写作“心”。凡由“心”组成的字大都与内心的活动有关。 如“忆”、“惕”、“怀”、“忧”、“愁”、“思”、“想”、“念”等等。 四、“友”字的解释： 1、“友”字是个象形字。 ⑴、在甲骨文中是两只右手靠在一起的形状。（就像现在的旧友重逢，二人都伸出右手，紧紧相握，表示友谊。） ⑵、在金文中仍是两只右手靠在一起的形状。 ⑶、在小篆中却是两只右手一上一下的靠在一起的形状。 ⑷、在现代楷书中的写法，却是把小篆上部的右手变成了一只左手，这样书写方便，形体美观。 2、“友”字的本义就是“朋友”、“友好”。 如《荀子·性恶》：“择良友而友之。” 这句话中的两个“友”字词性是不同的，前一个“友”字是名词，当“朋友”讲;后一个“友”字是动词，当“友好”讲。 3、凡“友好”，大都互相亲近，因此“友”字从“友好”之义又可以引申为“相亲近”。 如《三国志·蜀志·先王传》：“瓒深与先生相友。” 4、在上古，“朋”和“友”是有区别的： “同门曰朋”，即师从同一个老师的人称为“朋”； “同志曰友”，即志同道合之人称为“友”。 综上所述，“爱”的字义就是要抓住“朋友”的“心”！ 然而，这个“朋友”的“心”是被“冖”所“覆盖”和“掩饰”了的，而要真正做到能够抓住这个“朋友”的“心”，就要让这个“朋友”对你不要“覆盖”和“掩饰”其心，让这个“朋友”对你“敞开心扉”！ 而要让这个“朋友”对你“敞开心扉”，你就必须“以心交心”。 而“以心交心”首先你自己就必须向你的朋友“敞开心扉”，让这个朋友对你有完完全全的了解。让他（她）了解你对他（她）的“情”，让他（她）了解你对他（她）的“关怀”、“关心”、“体贴”。要做到这一点，你就必须“细心”、“无微不至”、“细致入微”， 你就必须“倾心投入”、“倾情付出”！ 这些，就是“爱”的实质内涵之意义！
