“标新立异”是什么意思？
标新立异，意思是：独创新意，理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。标新立异，读音[biāo xīn lì yì]。释义：标:提出，写明;异:不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。成语解释：独创新意，理论与众不同。后指提出新奇的主张显示与众不同。也指敢于打破陈规陋习，解放思想，进行革新创造。褒义：指的是很有创新，创意得到认可，脱俗出众。贬义：指的是故意做出与众不同，而这种创新却没有被认可时呈现贬义。近义词：独树一帜、另起炉灶、别出心裁、标新取异、独出心裁、独具匠心、革故鼎新、领异标新、独辟蹊径、标新领异。反义词：因循守旧、抱残守缺、人云亦云、墨守成规、固步自封、胶柱鼓瑟。造句：她就是爱标新立异，只要新潮服饰一上市，她是必买来穿戴在身，也不管是否合适。别人都这样讲,这样做,就他一个人标新立异。作为一个干部，应该有标新立异的进取心，和光同尘，是不足取的。她把满头黑发染成了金色，为的就是追求标新立异，特立独行。做人不能标新立异，想显示自己有多好的人，往往只能显出自己的丑态！成语典故：东晋时期，在建康白马寺有一个叫支道林的和尚。这个支道林俗姓关，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。支道林是河南陈留(今河南开封市东南)人，也有人说他是河东林虑(今河南南林县)人。深受老庄影响。《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作，其中既继承了老子道家文化思想的传统，又阐述了他自己不同于诸子百家的哲学思想，包藏了博大精深的思想内涵。晋代的名家向秀和郭象都曾为《庄子》作注，并且在社会上广泛流传。后来人们一谈起《庄子》，都纷纷引用向秀和郭象的注解。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点。当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理，但都没有超出郭象、向秀的见解。有一次，支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天，当他们谈到《庄子·逍遥游》时，支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论，自己不发一言，后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解，说出了自己对《逍遥游》的见解和体会，支道林的逍遥义是针对郭、向的旧议在专门而坐，为了就是针对郭、向，贬低玄学抬高佛教。支道林以他独到的见解为《庄子·逍遥游》重新作注，赋予它新意。支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释，树立了一种新的见解，众人一听，都很惊异，但细想之下，又觉得颇有新意很是有趣。于是，后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了。这则故事中的"标新"和"立异"，组成了成语"标新立异"。
标新立异的意思是什么？
提出新奇的见解、主张，表示与一般不同。有时也指敢于打破旧框框，进行革新创造。［近］推陈出新。［反］故步自封。标新立异（拼音：biāoxīnlìyì）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于刘义庆《世说新语·文学》。“标新立异”原义为表明自己新颖的义理，提出与众不同的见解（标：用文字或其他手段表明。立：建立，树立。异：特别，奇异）；后来也指故意提出新奇的见解，表示自己与众不同；在句子中可充当作主语、谓语、定语；中性。《庄子》逍遥篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。（南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》）《庄子》逍遥篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。（南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》）
文学形式有哪些
文学艺术形式按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等拓展资料：文学简介-百度百科文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
国内优秀文学作品有哪些？
1，钱锺书 《围城》《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。2，老舍《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。3，巴金 《家》《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。4，余华《活着》《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。5，林海音《城南旧事》《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔
