游天台山赋

时间:2023-05-26 06:40:22编辑:优化君

《游天台山赋》是一篇记游之作。体现在这篇作品中的一个特色,不是将天台山作旁观、静止的描写,而是紧紧围绕一个“游”字,把自然景物贯穿起来,循着作者的游踪,景物不断变换。千姿百态的景色,也随着作者攀援的节奏步步展开,构成一幅幅色彩鲜明的图画。作品的语言简洁凝练,明丽干爽,富于概括力。美中不足的是,作者在描写山水的同时,却又贯穿着对道、释的向往,把道、释两家的玄言,羼入自然景物的描写之中。

赋前的小序交代创作此文的原因:一是天台山神秀妙绝,可是没有人在通常典籍中记载它;二是幻想寻仙,摆脱世俗,便永托此山。这个序是一篇短小精悍的叙事与抒情相结合的散文。作者对天台山有深厚的感情,开头便热情赞颂了天合山是山岳中的神秀奇异的山,它的地理位置绝妙,凡是人、神所设想的壮丽景象天台山均具备。只是它远、幽深,在常典中没有记载。

在对比中突出天台山的奇挺、峻极。

天台山在牵牛星照耀下的灵秀越地,根据比华山、泰山还坚厚,论高度比湖南九嶷出还要高。正因为如此,作者认为天台山合于唐典配天的资格,堪称峻极。在肯定天台山奇特神秀之后,作者集中写它的两大奇景:赤城如同红霞一样立起一座标柱;白色的飞瀑在青山中划出一道明显的界限。作者抓住天台山二奇的特征,一红一白,鲜明醒目。

步步深入,引人入胜。

于是作者拨开了茂密树丛中一条路,登上高峻危险的山峰,经过楢溪,斜行五界,跨过石桥,面临万丈深渊。踏着青苔,抓住栏杆,拉住长藤,作者一步步写来,条理清晰,突出进山之艰险,与前面“之者以路绝而莫晓”相呼应。一系列动词的运用,十分确切:“披、陟、济、落、跨、临、践,搏、揽、援”,给人以鲜明的动态美。渐进山弯,山路宽畅。里面一派令人舒畅的景象:鸾鸟翩翩起舞,凤鸟和鸣。在灵溪中洗一洗,清除胸中俗念,敞开五盍昏蒙。于是追赶伏羲、神农时代绝迹的轨道,踏着老子、老莱子的脚印,自己也可成仙得道了。舒适恬淡,真是神仙生活。

仙都神奇,华美自由,妙不胜言。

接着展现在读者面前的仙都气势不凡,华美楼台高悬空中,令人目炫,红楼空明透亮建在树林里,美玉装成的殿堂闪闪发光。美丽的红云与窗棂相承接,白日灿烂照窝户。高雅、华丽、富裕,一派珠光宝气,充满着飘飘欲仙的仙境气氛。作者用重彩描绘周围环境,不凋的高大桂花树,清晨开放的灵芝草;树林中的芳香,沟渠中的清泉;仙树、仙草、仙水、仙果,还有仙人————王乔驾仙鹤飞翔,罗汉执锡杖腾空,何等自由。作者一步一步把读者引入天台仙境,美妙无比。作者自己仿佛摆脱了尘世束缚,进入了神仙世界。作者不是单纯的写景,而是把自己的思想融入景中。作者竭力宣扬道家玄妙之道,目的在于避世。寻仙觅道的虚幻思想,当然是消极的,这是欣赏这篇文章时应引起注意的。

整个游历过程,是由时代风尚而来,典型地反映了东晋士人的精神风貌和生活意趣。尽管其旨归不离“理过其,淡乎寡味”的清淡玄虚之理,但由于依托想象创作,化虚为实,神不离象,象以意成,使此赋不由得与流行的“玄言诗”模式相背离,成为脍炙人口的名篇。为中国山水画、山水诗的发展,开辟了新的美学风格的滥觞。[5][4][3]

这篇赋是孙绰在永嘉太守的任上所作,具体创作时间不详。《文选》卷十一《游天台山赋》李善注:“孙绰为永嘉太守,意将解印以向幽寂,闻此山神秀,可以长往,因使图其状,遥为之赋。”可见孙绰此赋并非真实游记,而是他对天台山神思飞扬的描述,是他所向往的山水佳境。作者想摆脱世俗的羁绊,便写了这篇赋。[1][4]

清·洪若皋《天台纪游诗自序》:“读孙公之赋,声贬金石。”?

北京大学教授刘师培《中国中古文学史》:“孙绰《天台山赋》,词旨清新,于晋赋最为特出,其他诸家所作,大抵规模前作,少有新体。”[6]

孙绰(314-371),字兴公,东晋玄言诗著名代表人物,太原中都(今平遥)人。

孙楚孙。博学善作文。初隐居会稽(今浙江绍兴),放游山水十余年,作《遂初赋》以抒己意。后作《天台山赋》,辞采文藻甚高。初成,示友人范云期道:"卿试掷地,当作金石声也。"云期道:"此非金石,怎能作金石声?"然每读至佳句,竟不由赞叹道:"应是我等说的话!"授著作佐郎,袭爵长乐侯。征西将军庾亮请为参军,补章安令。征拜太学博士,迁尚书郎。后历任建威长史、右军长史、永嘉太守。迁散骑常侍,领著作郎。晋哀帝隆和元年(362),大司马桓温北伐收复洛阳后阴谋篡位,欲迁都洛阳,朝廷及众官皆慑于桓温权势,无人敢提异议。唯孙绰挺身上 书《谏移都洛阳疏》。疏中写道:迁都乃"舍安乐之国,适习乱之乡;出必安之地,就累卵之危。"疏上,迁都乃止。不久,转廷尉卿仍领著作郎。时文士以绰为冠,王公大臣皆以得绰文为荣。晋废帝太和六年(371)卒。明人辑有《孙廷尉集》传世。

孙绰文采,当时人称横绝一世,与著名书法家王羲之交好,得孙文王字者皆以为荣。任右军长史时与王交游,相处甚洽。朝中重臣名士如殷浩、桓温、庾亮等的墓志碑文,均出其手。

[1] 游天台山赋 · 古诗文网[引用日期2021-12-28][2] 瞿蜕园选注 . 汉魏六朝赋选, . 上海市 : 上海古籍出版社 ,2019-03 . 176 .[3] 方伯荣主编 . 历代名赋赏析 . 重庆市 : 重庆出版社 ,1988-02 . 109-118 .[4] 张国星编著 . 六朝赋 . 北京市 : 文化艺术出版社 ,1998-01 . 142-145 .[5] 尹赛夫、吴坤定、赵乃增 . 中国历代赋选 . 太原市 : 山西人民出版社 ,1989-12 . 306 .展开

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