祝福中的民俗文化书写的文学意义
民俗文化从根源上来说，都是从古老的中国传统发展而来，民俗的艺术形态以及存在方式等都具有文化传承的意味。地域性的名俗文化更具丰富了发展中的历史，使整个历史呈现在异彩纷呈，多姿多彩的局面。民俗文化，从广泛的意义讲，他是许多文学艺术灵感的来源。世界上许许多多的文学创作都与民俗文化有着十分密切的联系。一定地域的民俗本身代表了一定地域人民的社会心理，社会环境。随着全球化的发展，地域性的民俗文化正在流失。那么书写民俗就不仅仅只是文化的传承，更是一定地域人民心理的依托。
民俗里的文学现象什么意思
一、民俗学的概念
1．民俗：是指产生并传承于民间的、世代相袭的文化事象.
一般而言,民俗包括两层含义：
其一,这种文化事项必须是产生并传袭于民间的.
其二,民俗必须具有世代传承特点.
民俗文化现象是适应一定的社会生活,首先是物质的生活和相应的社会心理需要而生成、传播和继承的；同时它也在社会生活中发挥相应的功能,即主要在于规范、便利和调节人们的社会生活,使之得以巩固和发展.即便一些在以后失去原来意义的风俗,往往也能够以某种变通的方式被保留下来,在生活中发挥一定的作用,满足人们的社会与文化需求.研究各种民俗文化现象,将有助于对社会历史传统的梳理与展示,有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解,从而促进社会的进步和文化的繁荣发展.民俗具有民间性、习惯性、稳定性、宗教性、民族性、地域性、直观性、综合性等特性.
2．民俗学：民俗学是研究民间风俗习惯等现象的一门社会科学.
二、民俗学和文艺学的关系
钟敬文先生曾在《文艺研究》2001年第1期发表《民俗学对文艺学发展的作用》.
1． 文学中的民俗是时代、历史、民族精神的体现.
2． 风俗为人物民族性格的升华创造了典型环境.
3． 风俗促成作家风格的形成.
三、“中国文学与民俗”课程的研究范围和内容
从学科意义上来说,本课程属于文艺民俗学.文艺民俗学是文艺学和民俗学交叉研究中建立起来的文艺学新学科.它从民俗学的视角审视文学现象、文学发展规律以及作家作品,挖掘文艺发生的民俗成因,分析文艺发展的民俗动力和世界文艺的民俗化走向等.
所谓的麒麟送子指的是男孩还是女孩
宝玉身上挂的是通灵宝玉，而宝钗身上挂的是一个金锁，并且两个武器上面篆刻的字也是配成对的，且宝钗自己也说过当年就有个癞头和尚说了要与带玉的公子成婚，金玉良缘的确是值得宝玉和宝钗。但到了后来又出现了湘云的金麒麟，而且宝玉也捡到了一个配对麒麟，并且有一回目里面就说明了观点：“因麒麟伏白首双星”也暗含宝玉和湘云有缘，所以说金玉良缘原是指的二宝，后来就掺杂了宝玉和湘云。说是三世也没有错，第一世算是在天界的神瑛侍者与绛珠仙草，第二世是天界化成了女儿身的绛珠仙子和神瑛侍者，第三世就是下凡的宝玉和黛玉两人。
生男孩可以说是麟儿，那生女孩叫什么呢？
在我国悠久的传统文化中，家里生男孩和生女孩有不同的叫法。在古代，我们认为“麒麟”是一种上古神兽，是一种吉祥的动物，它能帮助人类带来祥和安稳的生活。因此麒麟一直就是人们很喜欢的一种动物象征，因为麒麟是的上古神兽，所以人们也认为麒麟是非常厉害的，因此古代家里，生了小孩会用“麒麟”来称呼。生了男孩可以说是麟儿，女孩则可以称为麒儿。但是并不是每一个家庭都会这样称呼自己的孩子，只有家庭条件不错的，出生比较高贵的孩子才能得此称呼。古语中有一个词语，“麟儿凤髓”，在氏族人家，生了男孩通常称为麟儿，女儿也会称为凤儿。通常情况下，这些地位高的家庭在给男孩办满月酒的时候，客人们会说“恭喜恭喜，喜得麟子”。如果是给女孩办满月酒，就会说，“恭喜恭喜，喜得娇娃”。龙凤在我们的传统文化中就是地位崇高并且吉祥的神兽，龙可以翱翔天际，风可以涅槃重生。因此，在古代，人们除了用麒麟来表示男孩和女孩，还会用龙凤来区别。龙一般指的是男性，凤则指女性。龙凤不一样的是龙凤是专用于统治者家庭，别人是万万不可冒用的，乱用了就是大不敬，冒犯了君主就是死罪。此外在古代，家里生了男娃可以称作“弄璋之喜”，生了女娃可以称作“弄瓦之喜”。封建思想是“重男轻女”的，这个现象现在也存在。“弄璋”、“弄瓦”是出自于《 诗经 小雅 斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。“璋代表玉器，瓦代表陶器，说明家里生了男孩子都希望他们可以顶天立地，担负起责任。
生了男孩可以说麟儿，那生女孩叫啥？要与麟儿相对的。
女孩叫凤儿——凤毛麟角。“麟儿”通常是称赞扬别人家的孩子。古时王室成员也可代指自弧的孩子。具体性别不详。个人理解，现代应没有性别之分。但是从字面理解，从古代的生育观念理解，应该是男孩居多吧。麟儿，是“麒麟儿”的简称。中国民间多以“麒麟儿”、“麟儿”、“麟子”等为美称赞扬别人家的孩子。古时王室成员也可代指自己的孩子。扩展资料麒麟是祥兽，天降麒麟那就是降祥瑞，叫麟儿是一种好的祝福或期盼。麒麟，是中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中。麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。
