断肠什么意思
断肠(断肠)[duàn cháng],1、割开或切断肠子。《三国志·魏志·华佗传》:“病若在肠中,便断肠湔洗。”2、谓肠断折。参见“ 断肠猿 ”。3、形容极度思念或悲痛。三国 魏 曹丕 《燕歌行》:“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡。” 唐 李白 《清平调》词之二:“一枝红艳露凝香,云雨 巫山 枉断肠。” 宋 苏轼 《次韵回文》之二:“红牋短写空深恨,锦句新翻欲断肠。” 郭沫若 《牧羊哀话》:“像这样断肠地方,伤心国土,谁还有铁石心肠,再能够多住片时片刻呢?”4、秋海棠花的别名。
断肠人是什么意思?
断肠人:文学词语,诗词描写落寞孤寂心境高频出现词。形容伤心悲痛到极点的人。\x0d\x0a\x0d\x0a\x0d\x0a原文:\x0d\x0a\x0d\x0a天净沙·秋思\x0d\x0a\x0d\x0a枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。\x0d\x0a\x0d\x0a\x0d\x0a译文:\x0d\x0a\x0d\x0a①枯萎的藤蔓,垂老的古树,夕阳下一只无精打采的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥,潺潺的流水,低矮破旧的几间茅屋,反而愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上,一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子,在异乡的西风里踌躇而行。夕阳渐渐落山了,但是在外的游子,何处是归宿?家乡在何方?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断!\x0d\x0a\x0d\x0a②枯萎的藤蔓,缠绕着古树,黄昏时分的乌鸦飞回树上栖息。小桥下,溪水流过两岸的人家。有个旅人骑着一匹疲惫的瘦马,迎着凌冽的秋风,缓缓行进在古老苍凉的道路上。傍晚的太阳正在西面落下,旅人极度忧伤,漂泊在远离故乡的地方。
断肠人在天涯中的断肠人是什么意思
断肠人拼音:duàn cháng rén语意:形容伤心悲痛到极点的人。此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。出处:元代马致远《天净沙·秋思》原文:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。译文:枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦;小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家;在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
断肠人在天涯,断肠人指什么人?
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。出自元代马致远《天净沙·秋思》,原文为:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 译文:枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。扩展资料创作背景:马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活,也因之而郁郁不得志,困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中,他写下了这首《天净沙·秋思》。思想主题:此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。作者简介:马致远(约1251年-约1321年至1324年间),字千里,晚号东篱,大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村,著名戏曲家、杂剧家,被后人誉为“马神仙”,还有“曲状元”之称,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。马致远与关汉卿、白朴相近而稍晚,青年时期仕途坎坷,晚年不满时政,隐居田园,以衔杯击缶自娱,病逝于泰定元年(1321年)以后,死后葬于祖茔。马致远所作杂剧今知有15种,《汉宫秋》是其代表作,散曲120多首,有辑本《东篱乐府》。参考资料来源:百度百科-天净沙·秋思
《三国杀》中蔡文姬的断肠是什么意思?
断肠——锁定技,杀死你的角色失去当前的所有技能直到游戏结束。
具体可能会引起纠结的有以下这些情况:
[Q]曹丕杀死蔡文姬时,如何结算?
[A]在蔡文姬死亡时,首先亮出蔡文姬的身份牌,若游戏未结束,曹丕和蔡文姬从当前正进行回合的角色开始按逆时针方向依次决定是否发动【行殇】和触发【断肠】,最后伤害来源执行奖惩。
例如:曹丕在出牌阶段杀死蔡文姬,亮出蔡文姬的身份牌为反贼,若游戏未结束,曹丕可以先发动【行殇】获得蔡文姬所有的牌,然后蔡文姬触发【断肠】,曹丕失去当前的所有技能直到游戏结束,最后曹丕执行奖惩摸三张牌。
例如:A对上家主公曹丕使用【借刀杀人】选择对A的下家蔡文姬使用【杀】,曹丕对蔡文姬使用【杀】进行响应,蔡文姬受到1点伤害死亡,亮出蔡文姬的身份牌为忠臣,蔡文姬先触发【断肠】,曹丕失去当前的所有技能,因此无法发动【行殇】,最后曹丕执行奖惩弃置所有的牌。
[Q]曹植杀死蔡文姬时,如何结算?
[A]在蔡文姬死亡时,首先亮出蔡文姬的身份牌,若游戏未结束,蔡文姬触发【断肠】,曹植失去当前的所有技能,然后蔡文姬弃置其所有牌及判定区里的牌,最后曹植执行奖惩。
[Q]角色杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,该角色失去当前的所有技能,如何判断哪些技能的效果需要继续执行?
[A]首先要明确技能发动的时机,角色在杀死蔡文姬前已发动/触发的技能之后需要继续执行效果。其次是要区分已发动/触发的技能中获得的新技能和其余效果,新技能一并失去,其余效果则继续执行。最后,持久生效的锁定技的一旦失去则效果也立即失去。
例如:许褚在摸牌阶段发动【裸衣】,在出牌阶段杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,许褚失去当前的所有技能,然后许褚使用【决斗】对其他角色造成的伤害依然会执行【裸衣】的效果。
例如:杨修在出牌阶段发动【鸡肋】后杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,杨修失去当前的所有技能,但是【鸡肋】的效果会继续执行。
例如:魏延杀死距离1以内的蔡文姬,在蔡文姬濒死前已经触发【狂骨】,虽然蔡文姬死亡触发【断肠】,魏延失去当前的所有技能,但在造成伤害后依然会执行【狂骨】的效果。 (特别说明)
例如:孟获在场时,张春华使用【南蛮入侵】,在指定目标后孟获会触发【祸首】执行第二项效果,首先对蔡文姬进行结算,蔡文姬受到1点伤害死亡,触发【断肠】,孟获失去当前的所有技能,【祸首】的第一项效果也立即失去,该【南蛮入侵】对孟获有效,但是【祸首】的第二项效果会继续执行。
例如:吕蒙在出牌阶段杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,吕蒙失去当前的所有技能,在出牌阶段结束后,弃牌阶段开始前没有【克己】可以发动。
例如:小乔发动【方天画戟】对蔡文姬、于禁(按行动顺序排列)使用最后一张手牌红桃【杀】(本身是黑桃牌,因【红颜】效果视为红桃牌),首先对蔡文姬进行结算,蔡文姬受到1点伤害死亡,触发【断肠】,小乔失去当前的所有技能,但是使用一张游戏牌是在合适的时机将它放入场上(视为牌已经离手),同时宣告你要使用的牌名并为这张牌选择目标(即检测使用牌的合法性,包括使用距离和使用目标两部分的检测),该牌的花色、牌名等一切内容也在此时确定,在进入另一个区域前不会改变,因此该【杀】依然为红桃,对于禁有效。
例如:太史慈发动【天义】(【陷阵】的情况类似):
1、拼点赢后,太史慈对蔡文姬使用第一张【杀】,蔡文姬受到1点伤害死亡,触发【断肠】,太史慈失去当前的所有技能,因此不可以使用第二张【杀】。
2、拼点没赢,太史慈对蔡文姬使用【决斗】,蔡文姬受到1点伤害死亡,触发【断肠】,太史慈失去当前的所有技能,但是不能使用【杀】直到回合结束的效果会继续执行。
例如:吕布发动【方天画戟】对蔡文姬、A(按行动顺序排列)使用最后一张手牌【杀】,在指定目标后触发【无双】,首先对蔡文姬进行结算,蔡文姬受到1点伤害死亡,吕布失去当前的所有技能,但是在轮到对A进行结算时,【无双】的效果会继续【执行】。(【铁骑】、【烈弓】、【肉林】的情况类似。)
例如:颜良&文丑在摸牌阶段发动【双雄】,判定结果为红色,在出牌阶段杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,颜良&文丑失去当前的所有技能,但是【双雄】的效果会继续执行。
例如:贾诩在自己回合杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,贾诩失去当前的所有技能,【完杀】的效果也立即失去。
例如:荀彧在出牌阶段对陈宫造成伤害后,陈宫触发【智迟】,然后荀彧对陈宫发动【驱虎】,拼点赢后,指定陈宫对蔡文姬造成1点伤害,蔡文姬死亡触发【断肠】,陈宫失去当前的所有技能,但是【智迟】的效果会继续执行。
例如:神司马懿在当前回合杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,神司马懿失去当前的所有技能,在回合结束后,神司马懿没有【连破】可以发动。
[Q]邓艾杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,邓艾失去当前的所有技能,邓艾的田如何处理?
[A]进入弃牌堆。
[Q]处于【不屈】状态的周泰杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,周泰失去当前的所有技能,如何结算?
[A]周泰立即进入濒死状态,进行濒死结算。在濒死结算过程中周泰每回复1点体力,去掉任意一张【不屈】牌。除非周泰最终能回复至1体力,否则死亡。
[Q]左慈杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,左慈失去当前的所有技能,如何结算?
[A]左慈失去拥有的化身技能、本身的技能、所有的化身牌,变回原来的性别(男)和势力属性(群雄)。
例如:主公董卓在场时,左慈化身为非群将杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,左慈失去当前的所有技能,变回原来的势力属性(群雄),在造成伤害后不可以发动【暴虐】。发动【暴虐】需要在受到伤害的角色扣减体力后(濒死前)检测伤害来源势力属性是否为群雄,若满足该条件,方可在造成伤害后发动【暴虐】。
[Q]神诸葛亮杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,神诸葛亮失去当前的所有技能,如何结算?
[A]星进入弃牌堆,已经发动的【狂风】和【大雾】依然有效。
[Q]角色杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,该角色失去当前的所有技能中包括武器技能吗?
[A]不包括,该角色只失去当前的所有武将技能。
[Q]主公杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,主公失去当前的所有技能,袁术因【伪帝】拥有的主公技是否失去?
[A]是。【伪帝】是让袁术能拥有并发动/触发当前主公的主公技,即主公有主公技时,袁术拥有该主公技且可以发动/会触发;主公失去主公技时,袁术也不再拥有该主公技。
例如:主公为刘禅时,袁术拥有【若愚】且会触发。
1、刘禅先触发【若愚】,则增加1点体力上限,回复1点体力,获得【激将】,此时袁术因【伪帝】拥有【激将】且可以发动(若此时刘禅失去所有技能,则袁术也不再拥有【若愚】和【激将】)。袁术再触发【若愚】,则增加1点体力上限,回复1点体力,获得【激将】且可以发动(若此时刘禅失去所有技能,则袁术不再拥有【若愚】,获得的【激将】不会失去,但是由于刘禅已经失去了【激将】,袁术不可以发动)。
2、袁术先触发【若愚】,则增加1点体力上限,回复1点体力,获得【激将】但不可以发动(若此时刘禅失去所有技能,则袁术也不再拥有【若愚】,获得的【激将】虽然不会失去,但是由于刘禅已经失去了【激将】,袁术不可以发动)。刘禅再触发【若愚】,则增加1点体力上限,回复1点体力,获得【激将】,此时袁术因【伪帝】可以发动【激将】(若此时刘禅失去所有技能,则袁术也不再拥有【若愚】,获得的【激将】虽然不会失去,但是由于刘禅已经失去了【激将】,袁术不可以发动)。
3、左慈拥有【伪帝】,则拥有且会触发【若愚】,但是整局游戏只能触发一次【若愚】,其他情况与上面类似。
关于三国杀蔡文姬技能“断肠”的问题。
1、因为伤害来源是自己,所以断肠对自己发动。如果被救起,则无法触动断肠。
2、因为伤害来源是闪电,无法对任何人发动断肠。
3、因为孟获(孟获的“祸首”)为伤害来源,如果蔡文姬死了且没被救起,则对孟获发动断肠。
4、因为伤害来源是出杀的玩家,如果蔡文姬死了且没被救起,则对出杀的那位玩家发动断肠。
5、贾诩的乱武没有伤害来源,无法触发断肠。(同理,像夏侯惇、司马懿等角色,因为乱武没伤害来源,同样无法发动武将技)
含有断肠两字的古诗词
姚燧《醉高歌。感怀》
岸边烟柳苍苍,江上寒波漾漾。《阳关》旧曲低低唱,只恐行人断肠。
苏轼《江城子》里有一句“料得年年肠断处”(嗯,不是断肠~~)
李白《清平调》:“一枝红艳露凝霜,云雨巫山枉断肠。”
蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
纳兰性德《浣溪沙》:“断肠声里忆平生”。
纳兰性德《山花子》:“又到断肠回首处,泪偷零。”
纳兰性德《于中好。咏史》:“只今西海年年月,犹为萧家照断肠。”
纳兰性德《鬓云松令》里有一句有“肠断”
(推荐纳兰的词)~~~~
白居易《井底引银瓶》:“墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”
曹丕 《燕歌行》:“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡。”
李商隐的“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关”
~~汗,就能想起这些了~~~~~