公园前1626年是那个皇帝在位
天启为明熹宗朱由校的年号（1621年 - 1627年）
明熹宗天启皇帝朱由校（1605年－1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，光宗在位仅29天因“红丸案”而暴毙，朱由校经过“移宫案”风波，为群臣拥立继位。因其父不得祖父明神宗的宠爱，他自幼也备受冷落。少文化，好木技，被誉为木匠皇帝。神宗临死前才留下遗嘱，册立其为皇太孙。16岁即位，登基后后金威胁日益严重，内部宦官干政愈演愈烈，明朝民生凋敝、日薄西山。后因意外落水成病，天启七年（1627）年因服用“仙药”而死，终年23岁，遗诏立五弟信王朱由检为帝，即后来的明思宗。庙号熹宗，谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，葬十三陵之德陵。
1626年的1626年-大事记
1626年1月，清太祖努尔哈赤率兵13万围攻宁远城，身负重伤而败退。1626年1月16日，沃尔霍夫战役，古斯塔夫取得平生第一次大规模会战的胜利。1626年5月30日（明朝天启六年五月初六），北京城王恭厂大爆炸1626年6月28日(明天启六年六月)，山西灵丘发生强烈地震。京师(即现今的北京市)、山东济南及聊城、天津、河南洛阳、河北宣化、山西大同等地都有震感。1626年8月27日，丹麦军在巴伦山麓卢特被梯利率领的帝国军击败。1626年9月11日，荷兰人彼得米纽伊特从印第安人那里只花了24美元就买下了曼哈顿岛。1626年10月20日，努尔哈赤第八子皇太极在沈阳登基，是为清太宗。 宁远之战是天启六年正月（1626年）明朝和后金之间进行的一场战役，明军取得胜利，后金兵败，这也是首次明军战胜后金军。宁远居辽西走廊之中，“内拱岩关，南临大海，居表里之间，屹为形胜”，宣德三年（1428年）置宁远卫，嘉靖四十三年（1564年），副使陈绛重修，计官军六千八百一十四名。天启六年（1626年）正月十四日努尔哈赤率兵13万（一说20万）连续攻克锦州、松山、大小凌河、杏山、连山和塔山七城，接着进攻袁崇焕镇守的宁远，明军只有不到1万人，但凭坚据守，袁崇焕采用茅元仪、王喇嘛等建议，使用了当时先进的葡萄牙制红夷大炮，将西洋大炮11门入城安置，并遣孙元化等人训练炮手。明军以城护炮，以炮卫城，“从城上击，周而不停，每炮所中糜烂，可数里”。结果挫败后金军，“火星所及，无不糜烂”，“炮过处，打死北骑无算”，“攻具焚弃，丧失殆尽”，后金军退到西南侧离城五里的龙宫寺扎营。后金军对猛烈的炮火无计可施，只得改变策略，由武讷格率军进攻明军粮料重地觉华岛（今辽宁省兴城市菊花岛），爆发觉华岛之战。接报毛文龙袭击永宁，后金军被逼自觉华岛回师。袁崇焕派景松和马有功疾驰山海关，报告经略高第战况。高第急奏朝廷：“奴贼攻宁远，炮毙一大头目，用红布包裹，众贼抬去，放声大哭。分兵一支，攻觉华岛，焚掠粮货。”。张岱《石匮书后集》中记载：“炮过处，打死北骑无算，并及黄龙幕，伤一裨王。北骑谓出兵不利，以皮革裹尸，号哭奔去。”朝鲜人李星龄所著《春坡堂日月录》记载宁远之役“自城外遍内外，土石俱扬，火光中见胡人，俱人马腾空，乱坠者无数，贼大挫而退。”有不少历史学家认为大头目极可能是努尔哈赤，八个月后努尔哈赤即行去逝。努尔哈赤愤恨地说：“帝自二十五岁征伐以来，战无不胜，攻无不克，惟宁远一城不下，遂怀忿恨”。也有历史学家对此表示怀疑，因为宁远之战后的八个月努尔哈赤仍在征战，并没有因此战负伤的记载。该役被明朝称为“宁远大捷”。宁远之战暂时扭转了明朝屡战屡败的局面，明廷虽言大捷，但后金部队并未造成太大伤亡，反倒明军镇守的觉华岛三万军民于二十六日全部阵亡。宁远大捷后，袁崇焕并没有乘胜追击，而是遣王喇嘛入金帐请求议和。后升任辽东巡抚，加紧构筑关宁锦防线，并取得了一年零四个月后宁锦之战的大胜。天启六年（1626）正月，努尔哈赤率兵13万征明，连下锦州、松山、大小凌河、杏山、连山和塔山7城，进而围攻宁远，致书袁崇焕要他投降。在大兵压境，外无援兵的紧急关头，袁崇焕毫不畏惧，他和总兵满桂、副将朱梅、参将祖大寿等集将士刺血誓师，固守宁远。乃大举兴军，西渡辽河，于二十三日抵宁远城下。时袁崇焕官宁前参政，乃偕大将满桂、副将左辅、朱梅、参将祖大寿，守备何可纲等集将士誓死守。崇焕更为血书，激以忠义，将士咸请用命。明日，后金军攻城甚急，崇焕发西洋大炮，伤敌甚众。又明日，再攻，复被击退，炮伤努尔哈赤后金军遂兵败而去。捷书闻，举朝大喜，立擢崇焕右佥都御史，驻宁远。桂等进秩有差。宁远之战是明金交战以来明军所获得的第一次大胜仗。它遏止了后金对关内的进攻，挫伤了他们的锐气，稳固了明朝宁锦防线。同时努尔哈赤亦因中炮负伤，不久即告身亡而使得后金国内部产生权利之争，有相当一段时间不敢南犯中原。 天启六年（1626）八月，陕西流民起义，由保宁进入四川，活动于广元、神宣之间，为神宣指挥吴三桂所御。十二月间，又从眉林沟进攻，为守备王虎所击，其首领之一纪守恩战死。后退至陕西宁羌州界。
1626年的1626年-逝世
1626年9月30日，努尔哈赤（1559-1626）病逝，结束了对后金11年的统治，终年68岁。建州女真人。当时女真族分建州女真、海西女真、东海女真、黑龙江女真四部，散居在中国东北，努尔哈赤25岁时以13副铠甲起兵，与明前交好，经30多年努力，统一了女真各邦，在赫图阿拉城（今辽宁新宾）称帝，年号“天命”，建国号“金”（史称后金）。努尔哈赤开国第二年即誓师攻明，后在萨尔浒（今辽宁抚顺东）与明朝进行战略决战，结果歼灭包括明师主力杜松部在内的明军10余万人，从此取得了辽松战场主动权。1626年（天命十一年），努尔哈赤攻打宁远堡（今辽宁兴城），被明将袁崇焕打得大败而归，9月30日（八月十一日）含愤去世。努尔哈赤建立的八旗制度，是兼有军事、行政、生产和多种职能的社会组织形式；努尔哈赤借鉴汉文而制定满文。这些都对发展民族文化，加速社会封建化，起了重要作用。周应宾逝世，周应宾（？－1626），字嘉甫，浙江鄞县人。万历十一年（1583）进士，选庶吉士，授翰林院编修。历任国子监司业、右中允、右论法掌南京翰林院事、右庶子、少詹事、詹事。万历三十一年迁礼部右侍郎掌翰林院事、东宫侍班，次年教庶吉士。万历三十三年归。光宗即位，起升南京礼部尚书，奏申饬学政四事。天启二年（1622）八月改礼部尚书掌詹事府事。天启三年九月加太子太保致仕。天启六年二月十七日卒。赠少保，谥文穆，有《月湖草》、《九经考异》、《普陀山志》、《旧京词林志》、《同姓名录补》。邹迪光，明朝画家（出生于1550年）赵秉忠，明朝大臣（出生于1573年）《状元卷》4月9日——弗兰西斯·培根，英国哲学家和政治家（出生于1561年）
1626的简介
《1626》（刊号：产品设计）是中国第一份针对潮流领导者（Trend setter）和潮流追随者（Trend follower），以推广及发展本土潮流文化为目的的潮流读物。双周刊，定价12元。 1626取义为16岁~26岁的年轻心态，代表年轻态的生活观、世界观。 1626内容融合了国内外的最新潮流资讯，以极富创意及悦目的设计编排展现服饰流行、设计创意、街头文化、数码影像、游戏电玩、影音娱乐等领域，从多方面入手关注年轻人潮流生活话题，倡导年轻群体个性化消费。经过4年酝酿，1626成功打造出集结“创意、潮流、玩乐、态度”的“城中至潮”品牌，扶持培养出大批的潮流、创意产业新军，是中国本土潮流杂志的代表。是针对我国的经济状况给出大家潮流建议的杂志，非常有实用性，在大陆深受年轻人喜欢的潮流志。
天启大爆炸的争议
对于天启大爆炸中奇特的“脱衣现象”，科学家也进行了探讨。有的人认为，五月三十日爆炸后造成灾难的同时，恰好是社会上歹徒乘乱强奸、抢劫造成了这种现象。但大部分研究者不同意这个观点，他们的分析结果如下： “脱衣”现象是爆炸导致的奇特效果 由于前人对科学的认识有限，对于某些还不能解释的事情具有恐惧心理或是出于某种动机，会借助灾祸来表达一种“天怨人怒”的心情，加以渲染，夸大其神秘、奇异的成分。但那时的多种史料都作了类似的记载，可见像“脱衣”这样奇异的现象确实是存在的。“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故” 。“凡死伤俱裸露，员弘寺街轿中女赤体无恙” 。“木石人复自天雨而下，屋以千数，人以百数……死者皆裸” 。足见“脱衣”现象是大爆炸中的一个显著特点。由于放射状冲击波产生了难以想象的力量，强劲的气流使“脱下”的衣服飘挂西山之树，昌平教场衣服成堆 ，“衣服挂于西山树梢、银钱器皿飘至昌平阅武场中” 。虽然爆炸后冲击波是向四面扩散的，但从记载中看，爆炸的力量主要是在王恭厂中心区内，如石驸马大街到工部衙门一带是官府衙门集中的地方。爆炸后“官员人等死伤者难以计数”，冲击力量在东、西和北三个方向，以东面和北面更强一些，惟独丝毫未提及南面。 高真空负压环境产生膨胀的气体理论 爆炸究竟是如何导致“脱衣”现象的，有人认为是冲击波，对此有人提出异议。他们指出，冲击波在方向上具有一定的规律性。如果有的冲击波确实能冲击掉人们衣服，那它也不可能同时既能冲掉人们的上衣，又能冲掉裤子和鞋帽。因为，脱上衣、脱裤子和脱鞋摘帽各自所需的动作方式和用力方向是截然不同的。脱衣现象也不会只是由龙卷风所致。因为龙卷风虽能刮掉衣服，但也不一定能把人们的衣服彻底扒光。相反，有时倒还可能会使衣服上某些部位的残片紧紧地缠在身上。一般当风速达到25米/秒时，就能拔起树木、摧毁建筑，而龙卷风的速度则在100米/秒以上甚至更大。如果在天启大爆炸中遇难的那些人仅仅是遇到了龙卷风而没再遇到其他因素的话，不可能还有人只是被吹掉了衣服却安然无恙，甚至有的还几乎是在原地不动。也有理由说明引起脱衣的因素与静电无关。因为如果静电果真大到能够扒掉人身上衣物的程度，恐怕裸体者也就不会有活命的了，并且尸体上还应有被静电灼伤的痕迹。然而事实上，史料中却偏偏记述了有人虽然没了衣裳但却保全了性命，甚至毫发无伤的情况，可见静电也不是导致脱衣的原因。为此，科学研究者提出了一种“高真空负压环境”的理论。认为，施展“脱衣”法术的始作俑者可能是爆炸时在一定范围内，在极短瞬间所产生的高真空负压环境。处在这种条件下，人们肉体和衣服间的空气，可能会立刻猛烈而又大大地膨胀。这种膨胀，势必会导致衣服鞋帽向各个方向的自由空间尽可能地撑开甚至破裂。正是这种作用力会而且能够把人们身上穿的衣服—不管是上衣还是下衣，也不管是鞋袜还是帽子统统被膨胀的气体冲掉或撑坏并使它们离开人体。加之，当时正是五月末，又是干旱炎热的天气。人们只能穿单衣单裤，更容易被膨胀的气体撑开。王恭厂火药爆炸引起的高真空负压环境还有其自身的特点：瞬间产生、瞬间又消失了，从产生到消失，时间间隔很短，人们可能都感觉不到这个间隔。因而人体很可能还没有来得及对它产生相应的反应，它就不存在了。当然也就谈不到在宏观上对人体有什么太大影响了。当周围空气向处于高真空负压状态的空间转移补充时，一定特别迅猛。这样，在局部地方就形成了龙卷风。龙卷风有极大的破坏力，它能连根拔起大树，摧毁房屋建筑，摆在地面上的石头狮子也被它卷起带走了。那些重量轻得多的人体及衣服鞋帽更是被它轻而易举地卷入空中，磕碰撞击，携带而走。当风力逐渐减弱时，便将所携带的物体按着重轻的顺序而筛选抛下。石头狮子最沉首先落下，依次是杂物、人体，而衣帽等物最轻，飘落得也最远。受到袭击的少数人，虽然被莫名其妙地脱掉了衣服，却幸存下来。或因所处的特殊位置没有遇到龙卷风，或者只是被龙卷风稍稍“碰”了一下，也不曾与其他人体、物体进行强烈的撞击，便保全了性命，但也受到了轻重不等的伤害。总之，随着火药库一声巨响，接着就迅速出现了高真空负压状态和龙卷风，所以除了迅速发生的一般爆炸所造成的，被人们熟知的人畜死亡、尸体横飞及房屋倒塌、树木炸毁等常见的现象之外，紧接着便发生了“脱衣”的怪事。
中国古代有发生过不可解释的大灾难吗
天启大爆炸是公元1626年北京城发生的一起大爆炸事件。这次爆炸原因不明、现象奇特、灾祸巨大，是“古今未有之变”。1626年5月30日上午9时（即明熹宗天启六年五月初六日巳时），位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域，发生了一场离奇的大爆炸。这次爆炸范围半径大约750米，面积达到2.25平方公里，共造成约2万余人死伤。该起爆炸事件与3600多年前发生在古印度的“死丘事件”、1908年6月30日发生在俄罗斯西伯利亚的“通古斯大爆炸”并称为世界三大自然之谜。
1626年5月30日上午9时左右，明代都城北京，天色皎洁，忽有声如吼，从城东北方渐至城西南角，同时有一特大火球在空中滚动。巨响声中，天空丝状、潮状的无色乱云横飞，有大而黑的蘑菇、灵芝状云像柱子那样直竖于城西南角。刹那间天昏地暗，尘土、火光飞集，天崩地陷，万室平沉。东自阜城门，北到刑部街，长1500～2000米，宽6500米范围内木材、石块、人体、禽尸像雨点那样从天空中降下。数万间屋、2万多人都被炸成粉状，瓦砾腾空而下，衣物远飞至昌平，死者皆裸体。正在紫禁城内施工的匠师们，从高大脚手架上被震了下来，2000人跌成“肉袋”。御史何迁枢、潘云翼在乾清宫被震死，住在城西南的何家、潘家全被埋在土中。由于皇宫处在爆炸区边缘，使皇帝朱由校幸免于难。
此事最奇怪的是“死、伤者皆裸体”，为空前罕见的咄咄怪事，令明末清初的名人学士大惑不解。例如：
无宏寺街有女轿过路，炸声一响，轿顶被狂风掀去，轿内女客全身赤体，只见她蜷曲蹲在轿内，竟然没有受伤。她自述，爆炸时黑雾浓烟，好像有谁故意将她的内衣、内裤、外衫、外裙皆脱去。
长班（官僚的侍从）在爆炸时，棕帽、衫裤、鞋袜一霎那间飞得无影无踪。
屯院内有个文书（明朝称书手）手执锹镢站在倒塌的瓦砾上，大喊：“喂，下面有人吗？”忽听下面有人细声：“快救救我！”众人喊：“你在哪里？”答道：“在这儿。”众人又问：“你是谁？”答道：“小二姐。”等到将她挖出来一看，哎呀！她竟然赤身裸体，一丝不挂，连裹脚的长布条也没有。惊得大家目瞪口呆。此时，文书慌忙脱下自己的长衫，将小二姐裹起来，让她骑一头驴回娘家养伤。
关于人们衣物的去向，震后有人发现有许多衣服被刮到西山，挂在树上；而落在昌平州教场的衣服成堆。户部（管民政的机构）派长班去昌平查验，长班回来报告果然衣服、器皿、首饰、金银、鞋袜俱有。户部张凤奎将此事写入奏折向皇帝汇报。
1626年北京发生了什么事
公元1626年5月30日（明朝天启六年）在北京王恭厂一带发生了一次奇怪的巨大灾变，造成巨大的人员伤亡。一声巨响，狂风骤起，天昏地暗，人畜，树木，砖石等被卷入空中，又随风落下，数万房屋尽为齑粉，死伤2万余人，让人心惊胆颤，触目惊心。灾后，男女尽皆裸体，衣物首饰器皿全都飘到西山上去了。具体日期，有说5月20日，也有说5月30日，待考。
1626年宣武门一带发生惨重灾变是什么情况
1626年5月20日（明熹宗天启六年五月初六），明朝故都北京城西南王恭厂（今宣武门）一带发生了一场破坏惨重的灾变，至今使人闻而骇然，难解事发端倪。 当天早上，天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇动荡。倾刻，大震一声，天崩塌，昏黑如夜，万室平沉。若乱丝、若五色、若灵芝状的烟气冲天而起，经久方散。东自顺城门大街，北至刑部街，长3--4里，周围13里，上万间房屋，2万余人皆成粉碎状，瓦砾盈空而下，人头及臂、腿、耳、鼻等纷纷从空中落下。 街面上碎尸杂叠，血腥味浓；人亡惨痛，驴马鸡同时毙尽。在紫金城内施工的匠师2000余人，被从高大的脚手架上震落，摔成肉饼。成片的树木连根拔起，飘飞远处；石附马大街一酋500公斤重的大石狮子也飞出顺城门外。象来街的皇家象苑，象房全部倾倒，成群大象受惊面出，狂奔四方。死难者奇况颇多。承恩寺街上8人抬一女轿正走时，赶上灾变；大轿被打坏放在街心，轿中女客及八名轿夫全都不见了。莱市口有位姓周的绍兴来客正与6个人说话，忽然头颅飞去，躯肢地，而近旁6个人则无恙。令人咄咄称怪的是，死难者与受伤者以及无恙者，都在灾变中瞬间被剥光了衣服，赤身裸体。元宏圭街一顶过路女轿，灾变时被掀去轿顶，女客衣饰尽去，赤体在轿，却毫无伤迹，一位当官的侍从在灾变时，只觉棕帽、衣裤、鞋袜瞬间俱无，大惊其妙。有个被压伤腿的人，眼见周围的男女一丝不挂，有的以瓦片遮挡下身，有的用裹脚带缠掩下部，还有的披着床单或半条破裤；相互间啼笑皆非，无可奈何 。一位官僚爱妾小二姐被埋在瓦砾下，听到有人在瓦砾上叫：“底下有人可答应。”她急应：“救我！”等将她匆匆救出，才发现小二姐原来身无寸缕，救她的那位书手（即文书）赶紧脱下长衫把她裹严，让她骑驴回娘家了。 人们的衣服都被掠到哪里去了呢？灾变后，有人报告，衣服全都飘移到几十里外的西山了、大半挂在树梢上。户部（明朝管民政的机构）张凤奎派长班（即侍从）前往查验，果然如此。只见在西山昌平州教场上衣服成堆，首饰、银钱、器皿无所不有。 值北京城特大灾变360周年之际，北京地质学会等20多家团体于1986年发起了对这场灾变原因的学术研讨。学者们各抒已见，莫衷一是。主要有“大气静电酿祸”说、“地震引发火药爆炸致灾”说“地球热核强爆作用”说等。这些观点乏新奇，但比难以解释灾变中的低温无火、荡尽衣物等罕见特征。 当时的天启皇帝朱由校认为这场灾难是自己当政不端的原因，并下“罪己诏”来责备自己。但我们今天重新审视这场浩劫，只能称这是一个旷古谜团。
