田英章和田蕴章那个在书法上更有成就
从学术上看，哥哥田蕴章的成就更高些。田蕴章是天津南开大学教授，发表的作品不多，但中规中矩，田蕴章“楷书学欧莫学田”这一理念书法界是认同的。 从字体风格上看，田蕴章和弟弟田英章都是专攻欧阳询楷书的。田蕴章主要从事书法教育，田蕴章也搞书法评论。学术界喜欢田蕴章，一是田蕴章看淡了名利，以教师为业。不参加商业活动。二是，田蕴章坚持磨墨写字习惯，保留了古文人修养。三是田蕴章辈分高。四是田蕴章书法轻盈典雅，少一些造作。田蕴章一定程度保留了文人修养，集恬淡古雅一体。田英章在商业包装上是成功的，学术界对田蕴章的评价更高。要评论学术成就高低，既要参考专业人士评价，亦要看学术成果。二田出自津门，老大蕴章书生气足，书法成就略高于小田英章。田蕴章田英章兄弟上承津门欧楷名家王唯贤，发展出了一门田楷。因为田蕴章修养略高，所以专业人士喜欢田蕴章多一点。对于业余书法爱好者来说，田蕴章和田英章各有所长。拓展资料：田蕴章，田荫亭之长子，字存文，蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。1945年生于天津。曾执教于南开大学，为东方艺术系教授、中国书法协会会员、天津书法家协会理事、南开大学东方艺术系教授、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。田英章，字存青、存卿，1950年生于天津，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。书法家。参考资料：百度百科-田蕴章 百度百科-田英章 中国书法家协会官网
田蕴章：怎样写出书法的气韵，你只需要做到这一点
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论及书法气韵，核心是一个“静”字，惟有“静”下来，气韵才能高古。
我们观赏欧阳询的碑帖，就如同进入万佛之寺，是那样的庄严静穆，使人肃然起敬，这是欧阳询超凡脱俗的气质所形成的一种感染力，这不是仅从技法中所能学到的。
田蕴章书法专著《欧楷解析》
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书法缺少了静气便会浮躁起来，这又是今人的通病。我们必须精读历代名文与诗词，并且扎扎实实地练习楷书，才会使人慢慢地静下来，只有人静下来，才可能使字静下来。
《欧楷解析》内页，田蕴章家藏名家小楷
静气是书法作品的一个境界问题，这已不是单指楷书，各种书体皆然。从形式上区分：楷、隶、篆书属于静态书体；行、草书属于动态书体，但书法中所要求的静气，是个泛指，任何书体都不能例外。
《欧楷解析》田蕴章教你如何写大楷
请看王羲之的行、草书是那样静逸自然，一似行云流水，遒丽天成，不激不厉，风规高远，所以称为“书圣”。及至狂草亦然，素、张旭时常酒后醉书狂草，笔墨淋滴，任情恣放，似无静字可言，其实仔细审度其笔法，吨仍能从纷繁狂放的点画中清晰觅得安静祥和为态，此全赖于素日临池精细严谨，且有楷法作为基础。
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唐韩方明《授笔要说》中称张旭“始弘八法，次演五势，更备九用，则万字无不该于此，墨道之妙，无不由之以成”。
论及怀素，明郁逢庆《书画题跋记》云：“怀素书所以妙者，呈率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。”这就说静气是一种素养，不能看做是一种临场的情绪状态。
怀素草书
书中之静气全赖于素日的修炼和积累，多读书，多练楷书，培养静气；心浮气躁、追逐时风，将使自己笔下之墨迹流为俗品。黄山谷告诫我们：“惟俗不可医。
田英章为什么不在中国杰出书法家之列
说起来这个问题不太严谨，用词很严肃，问题却不够具体。杰出，多出色算杰出？谁来当的裁判排的座次？中国书法家，又是从书法史上说还是当代来说呢？
具体地说，如果说当代，田英章说杰出绝对没问题，有的人喜欢恶意贬低别人来显示自己的不凡。但是你想一想，说到书法当今中国说得最多的就是那么几个人，这都不算杰出难道你我就更杰出？但是放到中国历史上，要成其为家的也无非就是那么几个人。田英章当然无法相比。说到当代大家，大家说得最多的恐怕要算启功，而严格地说启功先生算是民国时期的人，放到那个时代下，启功先生是值得拿出来说一说，但绝对算不上顶尖。若再说到整个中国书法史，群星璀璨，民国时期的大家们又要黯然失色，那田英章的字提都不用提了。
中国书法艺术在目前来讲是衰微得非常厉害，这当然是有其现实背景。我们应该尊敬田英章先生这样能苦心孤诣努力追求书法境界的人，但对书法越是追求，就越是明白我们与前辈书家的差距究竟有多大。
