王意扬

纽约留学女的网络走红

2012年春节期间，又一个“神女纸”走红，她就是纽约留学女。穿低胸装，在镜头前超嗲抱怨回国后的种种不适应，做作卖萌真的很让人受不了，从文化活动，人文素养，到空气……留学女对国内各种现象都加以嫌弃，“中国的空气太差”反讽去美国留学几年回来就不是中国人，嫌弃中国的种种不好！不过看到录制者的反讽心思，不得不膜拜！录制者的解说！她实际上在讽刺她所扮演的纽约留学女自身——那些喜欢站在道德制高点、仰仗自己资本来获得优越感的伪“精神贵族”。

“纽约留学女”王意扬是个怎样的人？

“纽约留学女”王意扬是个怎样的人？王意扬真名王胜寒，葡萄酒内容电商和文化社群企鹅团创始人、贝丹德梭特邀酒评人，毕业于美国布朗大学和法国蓝带葡萄酒管理专业，“2017最值得关注的女性创业者”。曾经想上哥伦比亚，后来去了西北，再后来去了布朗，曾经想当主持人，做过兼职模特，但后来学了法国蓝带然后自己创业。高中和大学一开始，虚荣和功利曾经是她努力的动力。立志要“成为最顽强的18岁少女”，和别的80后一样各种天天给自己打鸡血。双脚悬浮在空中，心比天高，一边做很多事情努力的满足虚荣心，一边又想挣脱虚荣和阶级的束缚。不过这个和她自身各种经历有关系。看了让人觉得可怜。纽约留学女的时候还不够成熟老道吧，所以一开始才弄成那样，虽说是吐槽，反讽，但是简直把她的傲娇和不成熟表露无疑，不过也因为这不成熟的视频爆红。后面到第三第四期的时候就好多了。第一印象是受过高等教育，很懂礼节，总之是个非常努力的女孩子。有80后的美国党拼命的劲。父母+父母的亲戚朋友的教育厉害的，书香门第，家庭背景好，母亲从事环保事业，即使她远在美国也会发一些自己认为好的人写的文字让她阅读。她的很多思考的好习惯都来源于父母也是这样，经常会和父母讨论哲学之类的话题。从小就上过电视，而且在家长的督促下做了很多别人想都想不到的事情。但这两年的她又太过于脚踏实地了。。

醉鹅娘王胜寒男朋友，李孟元王意扬分手了吗，王胜寒的

你真的决定和她分手么？？ 一个人爱深了是忘不掉的 如果你决定忘记，把她埋在心里 不要刻意去逼自己 只是祝福她 如果你根本不想忘记她 回头。。好好爱她 记忆是一种幸福 有她的回忆也是一种慰抚 分手了也不该恨她 就让她在心底驰骋 就当她是分享你的快乐 分担你的痛楚 我和我爱的男生分了，我也忘不掉他 祝你幸福

一个完整的就业流程包括哪些内容

对大学生来说，一个完整的择业过程，至少包括收集信息、自我分析、确立目标、准备材料、参加招聘会（投递材料）、参加笔试、参加面试、签订协议、走上岗位等环节。走好择业的每一步，对成功实现自己的职业理想十分重要。
1、收集信息
收集信息是就业活动的第一步。大学生在择业过程中，需要通过各种渠道收集的信息大至包括五个方面的内容。
（1）当前大学生就业市场的供需形势。通常包括: 社会经济发展形势，社会各行业、各类企事业单位经营状况和对毕业生的需求等。尤其要重点了解本校、本专业的社会需求情况，用人单位对毕业生的基本要求等。
（2）政策和法规信息。例如： 国家及学校有关毕业生就业政策及规定，《中华人民共和国劳动法》、《劳动合同法》、《反不正当竞争法》、《国家公务员暂行条例》等；
（3）就业安排活动信息。 比如什么时候召开企业说明会，什么时候举办招聘会或供需洽谈会等。
（4）成功择业的经验、教训的信息。“择业过来人”的择业经验，教训，就业指导教师的体会和建议等，都会为毕业生的成功择业助一臂之力。
（5）具体用人单位的信息。例如：自己所学专业那些用人单位需要？需求数量是多少？用人单位经营状况、文化背景、发展前景、工作条件、福利待遇、对人才的重视程度及对毕业生的具体安排使用意图等。就业不仅取决一个人的知识、能力、体力、社会和经济的因素，而且取决于就业信息。谁能获得更多更有效的就业信息，谁将能赢得择业的主动权。搜集就业信息应该力求做到“早”“广”“实”“准”。通常来讲，就业信息的搜集主要包括以下几种途径：
①学校主管大学生就业的部门。无论从哪个角度看，学校都应该是收集就业信息的主要渠道。因为就目前的就业机制看，学校是连接大学生就业工作所涉及的有关对象的核心环节，他们既与毕业生就业工作所涉及的各级主管部门之间保持着密切联系，同时也是用人单位选录毕业生所依赖的一个主要窗口。这一特定的位置，使它们对就业信息的占有量大于任何一个部门，同时其所掌握的准确度、权威性也没有任何一个部门可以与之相提并论。就政策而言，全国的、行业的、地方的，在他们这里都有完整的收集；就需求信息而言，他们接触到的所有信息都是用人单位针对学校的专业设置而来的，可信度最高；同时他们所接触的各部门、各单位正是毕业生就业工作所涉及的就业机构。因此，就它们所提供的就业信息，无论是质量还是数量，都具有明显的优势，是毕业生获得就业信息的主要渠道。目前，各高校毕业生就业工作的职能部门大都转变观念，以市场为导向，以服务为宗旨，在制定文件、公布信息、提供咨询、就业指导以及为用人单位举办各种就业市场方面都作了大量的工作，也就取得了显著的成效。
②各级政府主管部门和就业指导机构。 主管部门和就业指导机构的主要职责，就是制定所辖区的毕业生就业政策，交流毕业生和用人单位的供求信息，为毕业生就业提供各种咨询与服务，他们每年都要通过各种形式为毕业生提供各种真实的可靠的就业信息。
③亲朋好友及老师。学校的老师在每年的社会实践教学、科研协作以及校外兼职中，都与一些专业对口的单位关系密切，通过他们了解需求信息，联系社会实践、实习单位以及推荐到相关单位求职，对毕业生择业成功是很有帮助的。校友大多是在专业对口的单位工作，他们对所在单位引进人才还有一定的影响力，他们提供的就业信息往往更具有准确性，通过他们引见往往可信度高，成功率高。再者，许多毕业生的家长或亲友在多年的工作与社会交往中，与社会各方面有着广泛联系，由于家长，亲友与毕业生的特殊关系，在帮助了解就业信息或推荐就业机会是更加积极主动，不遗余力。
④社会实践和毕业实习。毕业生在求职择业过程中，很大的障碍是供求双方缺乏了解。而毕业生的社会实践、实习可以说是其了解用人单位，并让用人单位了解自己的最好途径。毕业生在参与社会实践和毕业实习、毕业设计时，应该力求做到单位的选择和就业意向相挂钩。如果你的毕业设计乃至毕业论文正是实习单位要解决的技术攻关难题，极有可能成为你择业成功难得的机遇。
⑤各类“双选”、招聘活动。各地方、学校或用人单位举办的规模不等，形式多样的“双选”活动或招聘会，往往具有时间集中，信息量大，针对性强，双方了解更直接等优点，是毕业生了解信息，成功择业难得的机会。特别是以学校为主体举办的“双选”、招聘活动，专业更对口，用人单位更有选才的诚意，更应该格外的予以重视。
⑥各种有关的新闻媒体。大学生就业是近年来社会关注的问题之一。毕业生可以通过各种新闻媒体如电视台、报纸、专刊等，了解有关的就业信息
2、自我分析
在收集信息的基础上，毕业生要联系自身实际，理智地进行自我分析。自我分析包括以下四点：
（1）自身综合素质，能力的自我测评。如学习成绩在全专业中的名次，自己的兴趣、特长、爱好是什么，有何出众的能力（包括潜能）等。
（2）分析自己的性格、气质。一个人的性格和气质对所从事的工作有一定的影响，如果能从事与自己的性格，气质相符合的工作就易出成绩。可以用一些测试表对自己的性格，气质进行一定的分析。
（3）自己在择业过程中，具有哪些优势，那些劣势，应该如何扬长避短。
（4）问问自己究竟想做什么。即自己想在哪一方面有所发展，想成为什么样的人。换句话说，即自己的“满足感”是什么，价值标准是什么。
3、 确立目标
自我分析的结果是为了确立自己的择业目标。从大的范围来说，大学生首先需要确立的择业目标包括以下三个方面：
（1）择业的地域。首先要确立是在沿海城市就业，还是在内地就业；是留在本地，还是去外地就业。此时，既要考虑是否符合政策规定，同时还要考虑生活习惯以及今后的发展等因素。
（2）择业的行业范围。必须确定是在本专业内就业，还是跨出本专业到其他行业就业；是从事本专业范围内的技术工作、管理工作、社会工作，还是从事教学工作、科研工作等。此适应多想自己的综合素质、能力以及兴趣、特长等。
（3）择业的单位。必须确定是去大企业，还是去小公司或应聘公务员；是选择国有企业，还是选择三资企业或民营企业。在这些单位中，有哪些前来招聘，自己是否符合条件，自己最希望到哪一家企业工作。对于愿意从事教育工作的大学生，是选择高校，还是选择中等职业学校或其他学校，等等。
择业过程中，当然会遇到许多不可预测的变化。但是，事前给自己的择业确定一个比较明确的目标，可以使整个就业活动有的放矢，有条不紊。不然，就会出现乱打乱撞的盲目被动局面。
4、准备自荐材料
在确定了择业目标之后，大学生接下来即可准备自荐材料。自荐材料包括： 学校推荐表、导师推荐信、个人简历、自荐信及有关的辅导证明材料。这几种材料虽然单独都能使用，但各自的侧重点不同。自荐信主要表明自己的态度，个人简历主要说明自己过去的经历，证明材料强调自己所取得的成绩，学校推荐表和导师推荐信体现学校和老师对自己的认可。缺了任何一个方面，自荐材料都不完整。
自荐材料是反映毕业生个人总体情况和综合素质的主要材料，是毕业生与用人单位信息交流的载体，也是用人单位透视大学生的一扇“窗户”和决定是否面试的重要依据。因此，自荐材料都被称为大学生求职择业，赢得面试的“敲门砖”。
5、 参加招聘会（投寄材料）
在大学生就业活动中，招聘会或就业市场在用人单位与大学生之间架起了见面、沟通的桥梁。
在招聘会或就业市场上，用人单位与大学生之间只能进行初步结识，即用人单位向毕业生宣传单位发展情况，同时收集众多毕业生的自荐材料（有的单位可能向应聘学生发放登记表）；毕业生则在了解用人单位的大致情况后，将自荐材料和登记表交给招聘单位。从某种意义上说，大学生参加招聘会或就业市场，大多数仅完成了一项材料递交工作。当然，也有一些毕业生与用人单位“一见钟情”，当场签约。
为了提高效率，毕业生可以有选择地去几个招聘会或就业市场，没有必要为“广种薄收”而盲目地去“赶场子”，今天去一个招聘会，明天进一次人才市场，这样既浪费时间和精力，效果也不会太好。另外，毕业生可以将自己的自荐材料通过邮寄等方式寄给用人单位，用人单位可以依据此材料进行分析，决定是否通知你参加面试或笔试。
6、参加笔试
不少用人单位在招聘过程中，采用笔试的方式考核应聘者的知识，能力与素质。
笔试主要检验大学生运用所学知识和所掌握技能去处理实际问题的能力。当然，笔试不仅在卷面上考核你的知识和能力，同时也在考核你其他方面的素质。比如，书写是否工整，卷面是否整洁，答题是否细心等。因此，你应该珍惜并认真对待笔试。
7、 参加面试
面试是众多用人单位考核大学生综合素质的重要手段。通过面对面的沟通、交流，用人单位可以了解大学生的表达能力、思维能力、处事能力、仪容仪表，以及对一些问题的看法和其他一些不能通过笔试反映出来的综合素质。因此，大学生在面试之前要做好充分准备，适当进行形象设计。
8、签订协议
用人单位通过自荐材料和供需见面、笔试、面试等招聘活动，选拔出自己合意的毕业生后，便向被录用的学生发放录取通知书。毕业生在接到录取通知书后，如果愿意到该单位工作，则双方签订就业协议书。就业协议书一旦签订，就不得随意更改。如果有一方提出毁约，须征得另外两方同意，并缴纳违约金。
9、 报到上班
与用人单位签订好协议，并得到学校、政府教育主管部门的审核同意后，接下来大学生要做的事便是以优异的成绩完成学业，等待发放就业报到证，做好毕业离校的各项准备工作。至此，毕业生的求职择业程序完成，毕业生可在领取报到证，办理离校手续后，按照报到证规定的时间期限和指定的地点去单位报到上班。

给孩子起了个名字大家帮看看怎么样

繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
张 张 zhang 11 火 吉
杍 杍 0 ? 吉
康 康 kang 11 木 吉

天格-> 12(木)
人格-> 11(木)
地格-> 11(木)
外格-> 12(木)

总格-> 22(木)



天格12的解析
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。(凶 )
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格11的解析
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。(吉 )
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格11的解析
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。(吉 )
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格12的解析
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。(凶 )
外格数影响命运之灵活力。

总格22的解析
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。(凶 )
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。


对三才数理的影响
性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神，若先天条件不忌木者，这是良好配置。若是女性，易陷孤独。(吉 )

对基础运的影响
基础安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。（吉）

对成功运的影响
同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。（吉）

对人际关系的影响
善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力发展。但有猜疑心，三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。(吉 )


人格11有以下数理暗示
吉祥运、女德运

地格11有以下数理暗示
吉祥运、女德运

外格12有以下数理暗示
败财运、孤独运

总格22有以下数理暗示
孤独运


总评及建议：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。。
需谨慎处理财富
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出生时间：公历2014年2月20日2时0分
农历时间：二〇一四年一月廿一日丑时
生辰八字：甲午年 丙寅月 壬戌日 辛丑时
五行： 木火 火木 水土 金土
本命属水，五行不缺，地支寅午戌三合火局，八字火势太旺，八字介于偏弱与超弱的临界状态，八字喜忌一个看姓的笔画。一个看大运分布情况。即使算天干丙辛合水，八字也是偏弱的。
李属木7画，数字五行补什么都问题不大。
大运十神：　伤官　　食神　　比劫　　比肩　　正印　　偏印　　正官　　七杀
大运干支：　乙丑　　甲子　　癸亥　　壬戌　　辛酉　　庚申　　己未　　戊午
交运年份：　2019　 2029　　2039　 2049　　2059　　2069　 2079　　2089
大运3个北方运，3个西方运，然后是两个土运，基本不走火运，从大运上看八字需要按照偏弱处理八字。
八字偏弱，名字需要由属水属金的字组成。
欣属木，八字忌用。稚也不可能属金属水，八字忌用。就看“儿”的属性了，如果儿也不属金水的话，三个名字都会冲克八字，儿字的属性我无法判断。
李鑫儿（7,24,8），三才713（平），人格31（木），总格39（水），命理搭配不好。

推荐名字：李洇钡（木水金）五行相生，补益八字。
名字三才五格95分。
人格17（金）补金气，命理搭配上乘。
17是庚辰，总格32是乙未，乙庚合金成功（有化神辰土），乙未也变金。所以数字五行还不是一般的匹配八字。

佛教里所讲的三大烦恼分别是什么意思？

佛教里所说的三大烦恼分别是无明烦恼，见思烦恼，尘沙烦恼。具体如下：1、无明烦恼“无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分无明，证一分法身，无明断尽，就成佛。佛菩萨把障碍分成三大类，叫做烦恼，三大类的烦恼。第一个是无明烦恼，无明烦恼就是现代科学家发现的波动的现象，也就是心动念。这种念动是极其微细，这个起心动念本人完全不知道，连八地以前的菩萨都不知道。这个极其微细的波动，在佛学里有个名词叫无始无明。无明加一个无始，这两个字加得妙！无始是什么？没有开始，也没有理由。要说：为什么它会动？为什么会有这一动？愈问就愈糟糕，为什么？愈问它动得愈厉害，波动得愈厉害。别管它，随它去吧！它慢慢就降温，它就变成不动，不动就还源了。你可不能找它的原因。所以第一个动，那个微细的东西叫无始无明，从它以后就有因、就有果，第一个没有因，一定要明白这个道理。别去追究它，愈追究就愈往里面钻，钻进去就出不来，就坏了，这是无明烦恼。2、见思烦恼见惑和思惑。依小乘俱舍宗来说，是以迷理和迷事来分别见思二惑，迷于理而起之惑如身见边见等五不正见，叫做见惑，迷于事而起之惑如贪嗔痴等五烦恼，叫做思惑。依大乘唯识宗来说，则以分别俱生之二起来分别，分别起的烦恼障和所知障是见惑，俱生起的烦恼障和所知障是思惑。此二惑是正受三界生死的因，断此二惑才能免三界的生死。断的次第，须先断见惑，次断思惑。断见惑之位，叫做见道，断思惑之位，叫做修道，二惑皆断之位，叫做无学道。3、尘沙烦恼迷于界内外恒沙尘数法所起之惑障，称尘沙惑。二乘断除见思惑后，易着于空观而未能进一步了知众生之尘沙惑，及对治教化法，故此惑又称着空惑，致妨碍出假利生，化度众生。此惑为二乘趋入菩萨间所断，又称别惑，但通于界内外，须假观破之.是执着于空，迷于界内外尘沙数法，障出假利生。此惑通界内外。界内通二乘有，以见思为体。界外只限于菩萨所断，所以又叫别惑。扩展资料三惑是和三谛是相应的，即不明了空谛理起见思惑，不明了假谛理起尘沙惑，不明了中谛理起无明惑。所以明了三谛理，断三惑，即证三智，成三德。但是三谛是实相的三方面，空、假、中，都是一实相的全体。空显破情之德，假显立法之德，中显绝待之德。所以说空，假、中就在其中，非是和假、中相对之空，而是和假、中相即之空，于是一空一切空。说假、说中，同样一假一切假，一中一切中。这就是三谛圆融。三谛圆融所以证一谛即证三谛。三智是一切智、道种智、一切种智。一切智是于色心依正一切诸法通达毕竟空寂之理，即空谛智。道种智是了知一切种种差别的道法，即假谛智。一切种智是于一切诸法上通达本有性德之体，即中谛智。在四教的别教中，三惑其体各别，因而次第断除，三智也次第发得。就中先修空观，破见思惑，得一切智，证真谛理。次修假观，破尘沙惑，得道种智，了知假谛恒沙法门。后修中观，破无明惑，得一切种智，证中道法身。这样，由隔历的次第三观断三惑、得三智。然而在圆教就不这样，三谛既然圆融，而能障蔽它的三惑也就同体，即就迷于绝对理的一惑，把它的粗分叫作见思，细分叫作尘沙，极细分叫作无明。一惑即三惑，所以起一惑即障蔽三谛，粗分的见思障蔽空谛，细分的尘沙障蔽假谛，极细分的无明障蔽中谛，其实，却是一心三惑，又称为同体三惑。断一惑即断三惑，得一智即得三智，这称为“三惑顿断”，“三智一心中得”。但就断惑的渐次上，先在十信位断见思和尘沙，其中初信断三界的见惑，次六信断三界的思惑，后三信断界内外的尘沙惑。从十住位的初住以后到十地渐次断无明一品，证中道理一分，即断四十品惑。更破一品无明，进入等觉位。再进而破第四十二品无明，发究竟圆满的觉智，智断二德圆满，即为圆教的妙觉果位。参考资料：百度百科-三惑百度百科-见思百度百科-无明烦恼

姓王，男孩和女孩好听的名字有哪些，谢谢

王飞轩：指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选?刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。” 古人取名，常着意于名字的道德意蕴和审美意境，取字往往有出处，大多渊源于诸子典籍和文学名篇，如唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子 公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”；唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字皆出自《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”；清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字则出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。” 这种文化取名的方法一直传承至今，如现代著名作家谢冰心，名字出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰心，是指晶莹洁白如冰之水，这里比喻人内外皎洁，玲珑剔透，品德高尚；楚图南先生的名字出自《庄子逍遥游》：大鹏由北冥起飞，“绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。而胡乔木的名字则源于《诗经》的《伐木篇》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的树木，象征着顽强的意志，高尚的人格。又如“雨巷诗人”戴望舒， “望舒”取自楚大诗人屈原的名作《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”望舒即神话中月神驾车的神，后来成为月的代称。 “这是简单的回答，希望对你有帮助”

姓王的比较有特点的男孩名字？你见过的或你想的都可以谢谢

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但
做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一.给孩子起名字要注意的原则：
1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。
6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：
1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；
2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；
3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：
1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；
3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；
4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；
5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：
1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；
2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；
3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；
4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；
5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：
1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：
如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的
名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。
4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
香怡（香气怡人）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
梦瑶 瑶：美玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）
睿婕 （意思是聪明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
静琪（安静又乖巧的女孩）
彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香气
静宸 宸：古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱：一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心旷神怡
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好
芸萱 萱：一种忘忧的草
馨彤 馨：香气 彤：红色
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）
擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
烨磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
伟奇（伟大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
越泽 (泽：广博的水源)
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）
擎宇（意思同上）
志泽 (泽：广域的水源 )
子轩 (轩：气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )
天磊 (磊：众石累积 )
绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )
浩南 (浩：浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫：财富 )
鹏煊 (煊：光明，读xuān )
博文 (文韬武略，博大精深 )
昊强 (昊：苍天，苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)
伟宸 (宸：古代君王的代称 )
志泽 (泽：广域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子骞 (骞：高举，飞起 )
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
风华 （风华正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明辉 （辉：光明 ）
伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )
明轩 (轩：气度不凡 )
绍辉 (辉：辉煌 )
健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）
英杰（英俊杰出）
修杰（修：形容身材修长高大）
志泽 (泽：广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨：光耀)
苑博 (博：博学)
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：红色）
鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）
博涛 (博：博学）
苑杰 （杰：杰出）
黎昕 （昕：明亮的样子)
烨霖 （烨：光明）
晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）
烨华 （烨：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）
正豪 （豪：豪气）
昊然 (昊：苍天，苍穹）
明杰 （明智，杰出）
立诚 （诚：诚实）
立轩 （轩：气度不凡）
立辉 （辉：辉煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华 烨：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称
正豪 豪：豪气
昊然 昊：苍天，苍穹
志泽 (泽：广域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘扬;文:文学家)
烨伟 烨：光耀
苑博 博：博学
鹏涛 鹏：比喻气势雄伟
炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅
鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡
伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源
君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹
熠彤 熠：光耀 彤：红色
鸿煊 鸿：大也 煊：光明
博涛 博：博学
苑杰 杰：杰出
黎昕 昕：明亮的样子
烨霖 烨：光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
国豪（国人因它而自豪）
伟奇（伟大、神奇）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修杰（修：形容身材修长高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
英杰（英俊杰出）
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健