水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇描写什么风景名胜
描写西湖的。
北宋诗人苏东坡作诗“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，于是又称“西子湖”。
饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
浓妆淡抹总相宜。
[注释]
1. 潋滟：波光闪动的样子。
2. 空蒙：云雾迷茫的样子。
3. 奇：奇妙。
4. 西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。
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[简析]
这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。
首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。
“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。
黄真伊电视剧全部诗词
黄真伊（约1506-1544），韩国李朝时期女诗人。别名真娘，京畿道开城人，为进士之女，开城名妓，貌美多才，善诗书音律墨画，与宋纯等当时文人、硕儒以诗酒交流。她的一生颇富传奇，曾诱惑在天马山修道成佛的知足禅师，让他破戒；又诱硕儒徐敬德（1489-1546）不果，与之结为师徒。与徐敬德，朴渊瀑布并称为「松都三绝」。她作有大量「时调」（可惜流传下来的只有六首）与汉诗。作品基本上以描写爱情为主，擅於借助自然现象，巧妙描绘爱情。艺术手法奇特、含蓄，颇类十七世纪善用曲喻的英国玄学诗派，读後让人回味无穷。
截取冬至夜半强，春风被里屈幡藏。
有灯无月郎来夕，曲曲铺舒寸寸长。
我要把这漫长冬至夜的三更剪下，
轻轻卷起来放在温香如春风的被下，
等到我爱人回来那夜一寸寸将它摊开。
（楼主最爱，嘿嘿。）
青山里碧溪水，莫夸易移去。
一到沧海不复还，明月满山空。
暂休且去若何。
青山里的碧溪水啊不要夸耀你的轻快，
一旦流抵大海你将永远无法再回来，
明月满空山何不留在这儿与我歇息片刻。
朴渊瀑布
一派长川喷壑砻
龙湫百仞水潨潨
飞泉倒泻疑银汉
怒瀑横垂宛白虹
雹乱霆驰弥洞府
珠舂玉碎彻晴空
游人莫道庐山胜
须识天磨冠海东
咏半月
谁断昆山玉 ，裁成织女梳
牵牛离别後 ，愁掷碧空虚
靑靑子衿 悠悠我心
纵我不往 子宁不嗣音
靑靑子佩 悠悠我思
纵我不往 子宁不来
桃兮达兮 在城阙兮
一日不见 如三月兮
南有乔木 不可休息
汉有游女 不可求思
汉之广矣 不可泳思
江之永矣 不可方思
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我国国粹有哪些？
我国国粹有：中国武术，中国京剧，中国医学，中国书法，中国画。1、中国武术：是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。2、中国京剧：曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。3、中国医学：承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。4、中国书法：是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。5、中国画：主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式，是琴棋书画四艺之一。扩展资料：1、京剧是融唱念做打于一体的戏剧表演形式，19世纪中期，孕育于民间，融合了中国南北方戏剧元素的京剧，在北京发展成熟，广泛流布于全国。2、京剧被列入非遗名录，说明他的文化价值与内涵，在世界范围内得到了充分的肯定。京剧是中国传统文化的结晶，更是北京这座城市对中华文明所做的最重要的贡献之一。3、中国画是用毛笔、墨和中国画颜料在特制地宣纸或绢上作画，题材主要有人物、山水、花鸟，技法可分工笔和写意两种，富于传统特色。国画可分为人物画、山水画、花鸟画三种。4、山水画的组成包括：山、水、石、树、房、屋、楼台、舟车、桥梁、风、雨、阴、晴，雪、日、云、雾及春、夏、秋、冬气候特征等。参考资料：百度百科_国粹 百度百科_国粹京剧 百度百科_中国画
中国十大国粹分别是什么，都有什么特点？
1、中国京剧京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及全中国。在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。2、中国画中国画是具有悠久历史和优良传统的中国民族传统绘画，凝聚着中华民族的智慧、性格、心理、气质，以其鲜明的特色和风格在世界画苑中独具体系。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。我国传统绘画（区别于“西洋画”），工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。3、中国医学中国传统医学，就是我们日常说的中医。它是中国古代灿烂文化的重要组成部分，慢慢开始被大多数当代中国人民所接受，同时在国际上也有着越来越重大的影响，渐渐开始深受世界人民的热爱和欢迎。中医的最高境界是“中和”，“中和”是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所，万物便生长发育。可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下，中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说，这三大来自中国古典哲学的理论，来具体解释生命的秘密。4、书法书法是汉字的书写艺术。汉字书法为中国独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。汉字在漫长的演变发展历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。中国文字起源甚早，把文字的书写性发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念、思维、精神，并能激发审美对象的审美情感（也就是一种真正意义上的书法的形成）。5、中国武术中国武术，又称功夫，武功，国术或武艺。有着悠久的历史，最早可以追溯到商周时期，具有极其广泛的群众基础，是中国劳动人民在长期的中社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华民族的优秀文化遗产之一。中国武术内容丰富，它把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。6、围棋、中国象棋围棋一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作（春秋战国有记载）。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。中国象棋是起源于中国的一种棋戏，属于二人对抗性游戏的一种，在中国有着悠久的历史。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身，不但可以开发智力，启迪思维，锻炼辩证分析能力和培养顽强的意志，而且可以修心养性，陶冶情操，丰富文化生活，深受广大群众的喜爱。7、古琴古琴，又称玉琴、瑶琴、丝桐、七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见古琴文化的源远流长，博大精深。古琴是中国“琴棋书画”四艺之首，是中国传统文化的重要组成部分，其文化渊源贯穿“道儒释”，被誉为“哲学性的艺术”。8、汉服、丝绸汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。丝绸是中国的特产。中国古代劳动人民发明并大规模生产丝绸制品，更开启了世界历史上第一次东西方大规模的商贸交流，史称丝绸之路。从西汉起，中国的丝绸不断大批地运往国外，成为世界闻名的产品。那时从中国到西方去的大路，被欧洲人称为“丝绸之路”，中国也被称之为“丝国”。9、瓷器中国瓷器指的是中国制造的瓷器，在英文中“瓷器（china）”与中国（China）同为一词。中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。瓷器的前身是原始青瓷，它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物。中国最早的原始青瓷，发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中，距今约4200年。器类有罐和钵。10、锦与绣锦是用彩色丝线织成花纹图案的丝绸。其色彩斑斓，图案华丽，是一种极具审美价值的高等丝绸。如新疆出土的汉代著名的《红地韩仁绣锦》就具有重要的审美价值。它是在红色地锦上，织绣着具有汉代特征的图案，即云气纹、动物纹和吉祥语的组合。扩展资料：中国文明之所以能长久不衰的发展下去，和它的传承是分不开的，中国文化的传承主要是以父子相传、家族相传的形式流传至今的。在众多的传统文化中，有些文化在国内遍地开花，有些却形成了独特的地域风情。经过改革开放，我国的经济有了进一步的发展，人民生活水平的提高，对精神领域的要求愈来愈高，流行音乐和欧美文化的盛行，生活节奏的加快和文化的多样性，对传统文化的碰撞明显。提倡传统文化的应有地位，需引导年青一代的思想观念和加强道德水准，所以从这个方面讲，弘扬“国粹”艺术，振兴“国粹”艺术，传承“国粹”艺术是一件利国利民的事情，对人们树立正确的人生观，加强人文教育有着突出的现实意义。
最经典中国古代情诗大全
名次 作者 诗题 精选名句 总投票数
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 3599
2 佚名 击鼓《诗经．邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 3418
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 3213
4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。 2671
5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 2482
6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 2467
7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 2330
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 2323
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 2280
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 2165
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 2159
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 2143
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 2130
14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 2096
15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 2087
16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。 2065
17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 2043
18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 2025
19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 1995
20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 1958
21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。 1952
22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。 1917
23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 1905
24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。 1890
25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。 1886
26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 1884
27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 1860
28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。 1835
29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 1805
30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 1794
31 佚名 绸缪《诗经．唐风》 今夕何夕，见此良人。 1770
32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 1735
33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 1722
34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 1689
35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 1671
36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 1670
37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。 1647
38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 1613
39 佚名 关雎《诗经．周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 1598
40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 1594
41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 1589
42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。 1582
43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。 1572
44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。 1563
45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 1563
46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 1549
47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。 1541
48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 1535
49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 1533
50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 1532
51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 1529
52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 1529
53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 1499
54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 1479
55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 1474
56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。 1457
57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 1446
58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 1434
59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。 1412
60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 1395
61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 1379
62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 1374
63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 1360
64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 1359
65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 1358
66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 1342
67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 1323
68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 1317
69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 1310
70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 1296
71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 1295
72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 1292
73 晏殊 山亭柳：赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。 1291
74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 1291
75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。 1284
76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。 1269
77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。 1267
78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。 1233
79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。 1183
80 佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居，忧伤以终老。 1174
81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 1171
82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 1167
83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。 1141
84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 1138
85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 1133
86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 1127
87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 1102
88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。 1088
89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 1068
90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 1045
91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头。 1030
92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 1023
93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 991
94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 990
95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 955
96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 927
97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 921
98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 913
99 李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。 855
100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 854
中国古代最经典的十首情诗？
一、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。 二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 李之仪的这首小令全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。 三、《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 执子之手，与子偕老，这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。 四、《上邪》 上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 海枯石烂的爱情，这就是了！ 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌，读之使人悲感无端。 六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮! 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？ 七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！ 八、唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 君生我未生，我生君已老，何等的残缺美。 九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 除了所念，再无其他，何等真挚的爱情！ 十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 相思得憔悴，岁月催人苦！一半是经典，另外一半很普通。 henry最近极其活跃啊。。。 然道也是老宋的马甲？ 靠，我有那么老吗？ 2010-05-03 18:27:07lisiqi (信じる力) 怎么没有李清照的呢？可以加词的。 我觉得弄个中国古代十大黄诗可能更有意思。我记得一首，可能是豆瓣网友原创的： 独坐书斋手作妻， 此情不予外人知。 但把左手换右手， 便是休妻又娶妻。 很有意思。注明，非我创作，怀疑是某网友创作，也可能是古人创作，他引用。 2010-05-15 00:45:08小山 (地平线后面有我们想要的一切。) 《诗经·邶风·击鼓》 讲的是战友情吧？当然也不排除中国古代也有底比斯“圣军”的可能。 2010-05-29 08:41:06风清扬 (宁向直中取，不向曲中求) 《江城子》是悼念亡妻王弗的，不是王朝云。 2010-06-09 22:19:21微眠洞洞主 (生前何必久睡，死后自会长眠) 这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。 -------------------《江城子》是悼念亡妻王弗的，不是王朝云。------------------------------- 相濡以沫不如相忘于江湖 这个更无奈 介绍者个人的感受而已，有几首还不错，其他的算不上经典，特别是《离思》，本于爱情无关
