朱元璋所拜的小明王是谁
朱元璋所拜的小明王是元末农民起义领袖，韩山童的儿子韩林儿。至正十一年，韩林儿因父被元兵杀害，随母逃往武安山中，后匿居砀山夹河。至正十五年，被刘福通等迎至亳州，立为帝，称小明王，国号大宋，年号龙凤。同年底，亳州失守，退驻安丰。龙凤四年五月，移都汴梁。八月，复居安丰。龙凤九年，安丰受张士诚部将吕珍围攻，被朱元璋救至滁州，左右侍从尽为朱元璋撤换。龙凤十二年，被朱元璋部将廖永忠溺死于瓜洲江中。扩展资料：龙凤十二年十二月，韩林儿死去。有人说是朱元璋命廖永忠迎韩林儿回应天，船到瓜步时，韩林儿因船翻沉入江中而死。当初，朱元璋驻扎和阳时，郭子兴去世，韩林儿任命郭子兴之子郭天叙为都元帅，张天祐为右副元帅，朱元璋为左副元帅。当时朱元璋孤军守城，而韩林儿因自称宋朝后裔，四方起而响应。于是朱元璋便用其年号以号令军中。韩林儿死后第二年，朱元璋才将这一年定为吴元年。当年，朱元璋派大将军平定中原，元顺帝逃至北方，此时距韩林儿死仅一年多时间。韩林儿称帝共十二年。参考资料来源：百度百科—小明王
朱元璋里面的小明王是怎么死的
后人论史，每提及“小明王”韩林儿之死，大多认定是朱元璋下的毒手，似乎已成定论。元至正二十六年（1366年），韩林儿应朱元璋之请南下，途中舟覆而死。在《明史》中多处有相关记载，如《明史·韩林儿传》说：“太祖命廖永忠迎林儿归应天，至瓜步，覆舟沉于江。”朱元璋出自郭子兴麾下，自属红巾一系，名义上确算韩林儿部下。不过天下大乱之际，群雄并起，“众各数万，并置将帅，杀吏，侵略郡县”，称王称帝者有徐寿辉、张士诚、赵均用等，不乏其人，这种名分上的归属并没有太大的意义。元至正十五年（1355年），刘福通立韩林儿为帝，国号宋，建元龙凤。“檄子兴子天叙为都元帅，张天、太祖为左右副元帅。太祖慨然曰：‘大丈夫宁能受制于人耶？’遂不受。然念林儿势盛，可倚藉，乃用其年号以令军中。”（《明史·太祖本纪》）当时郭子兴已死，正是朱元璋自立门户、独自打天下的开始，此举无非留一条避免将来可能孤军作战的后路而已，是一种战略上的考虑。十二年来，朱元璋并没有对韩林儿称臣，也更不曾依仗过他，除了共用一个“龙凤”年号，二者不过遥遥有政治上的呼应而已，连军事上的同盟都谈不到。当然，客观而言，也正因为刘福通“横据中原，纵兵蹂躏，蔽遮江、淮十有余年”。让元朝疲于应对，才给了朱元璋壮大实力、从容平定东南的机会。 乱世有乱世的生存方式，依附归属完全处于利益上的考虑或政治上的便宜。朱元璋势力强盛之后，元帝也遣使招安，只不过朱元璋未曾表态而已。其他如陈友谅出自弥勒教，该算徐寿辉的臣下，也打徐寿辉的旗号，但徐兵败来投，他即杀之，兼并其部。张士诚、方国珍对元时叛时服，尽管曾被封为太尉和行省左丞相这样的高官，一看局势改变就变卦。至于年号，那更是有如城头变幻大王旗，韩林儿称“龙凤”（宋），徐寿辉号“天完”，张士诚建“天佑”（大周），陈友谅立“大义”（汉），一般人等谁会在意这个？和陈友谅、张士诚、方国珍这些军阀的反复无常相比，尽管有足够的资本，不过基于政治上的低调，朱元璋能把“龙凤”这个空招牌扛了十二年，算比较有始终的一个了。 正当朱元璋稳扎稳打，事业蒸蒸日上的时候，曾经风光一时的韩宋却是江河日下。刘福通胃口太大，又是北伐，又是西进，有一路人马甚至横扫辽东，一直打到了高丽。然兵力分散之后“兵虽盛，威令不行。数攻下城邑，元兵亦数从其后复之，不能守”。被元军反击之后，连根据地都难保了。元至正二十三年（1363年），张士诚遣部将吕珍来袭，围攻安丰，刘福通已是势单力孤，岌岌可危，只得向朱元璋求援。其实朱元璋要摆脱这个空头上司，坐而不救是最佳策略，但朱元璋却不顾刘伯温劝阻，执意援救，“太祖曰：‘安丰破则士诚益强。’遂亲帅师往救，而珍已入城杀福通。朱元璋此举究竟是出于什么样的心理？因为从至正二十年（1360年），刘福通部就或败或乱或降，已经显示出唯能自保、无力逐鹿的颓势了，任其自生自灭不会对朱元璋产生太大的影响，而当时朱元璋最大的劲敌并非张士诚，而是陈友谅。“安丰破则士诚益强”这个理由有点勉强，事后朱元璋自己也承认了这一点，“先是，太祖救安丰，刘基谏不听。至是谓基曰：‘我不当有安丰之行。使友谅乘虚直捣应天，大事去矣。乃顿兵南昌，不亡何待。友谅亡，天下不难定也。’”（《明史·太祖本纪》）若非当时陈友谅战略失策，也许争霸天下的局面还会延续更长时间。成功者必有非凡之处，朱元璋能从一个默默无闻的小卒成为逐鹿天下的人物，继而成为时代风云际会的宠儿，不会仅仅是一种历史巧合。朱元璋和同时代的众多枭雄相比，更少以个人名利为出发点进行冒险的政治赌博；其能力、信念、人格更禁得起乱世考验。因而更具众望所归的个人魅力，能整合出一个同心同德、令将士用命的集团。这是如陈友谅、张士诚、方国珍等辈做不到的，此类枭雄虽熟谙厚黑学，能横行一时，但完全拘于眼前利益和个人虚荣，最终不免众叛亲离，难成大业。 刘福通既亡，韩林儿则只是一个普通人，只会慢慢被人淡忘。既无政治上的影响力，更谈不上军事上的号召力，战乱之后，教众各奔东西，或各自有所归属，也已丧失了宗教上的凝聚力。何况这个“张无忌”既没有绝顶武功，身边更无高手环绕。“林儿本起盗贼，无大志，又听命福通，徒拥虚名”。那时的朱元璋，方国珍降后“授广西行省左丞，食禄不之官”。尚且能容，这样的一个韩林儿，随时可以让他“禅让”，所以在这个时候除去他，既无必要，也毫无意义。 关于韩林儿之死，据《明史·廖永忠传》，“初，韩林儿在滁州，太祖遣永忠迎归应天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，谕诸将曰：‘永忠战鄱阳时，忘躯拒敌，可谓奇男子。然使所善儒生窥朕意，徼封爵，故止封侯而不公。’”此举真如朱元璋所言，是廖永忠为邀功的擅自行动吗？可能性应该大于出自朱元璋的授意，因为除了廖永忠，连同赵庸兄弟“后亦有过不得封公，与永忠类”。
小明王为何不及早禅位朱元璋，非要等死呢？
小明王韩林儿其实是一个比较悲剧的人物，作为元末起义军的名义领袖，许多人把他比作秦末的楚怀王熊心、或者是东汉末年的汉献帝。因为他们都有一个共同的特点，那就是傀儡。但相比于楚怀王和汉献帝，韩林儿的处境其实更加悲惨，毕竟他可没有所谓的血统，其影响力并不大。当年韩林儿的父亲韩山童，作为安徽地区白莲教的首脑人物，带着刘福通一行人在颍州密谋造反，结果却因事情败露而被官府捕杀。韩林儿和母亲杨氏，这对孤儿寡母，不得不亡命天涯，生活好不艰苦。值得一提的是，当初虽然韩山童被捕杀，但刘福通却逃了出来，并且继承了韩山童遗志，在朱皋举事成功。在此后的数年间，刘福通和他的义军不断壮大，一度成长为北方最大的起义军势力，拥兵十几万。然而在这期间，刘福通似乎却是忘了韩林儿这个“太子爷”的存在，对其不闻不问。然而四年之后，刘福通突然又想起来了这个大侄子，派人四处寻找，最终将其迎回亳州，韩林儿的人生迎来了巨大转机。刘福通拥立韩林儿登基称帝，国号为宋。就这样，“小明王”诞生了。从山野村夫到义军领袖，韩林儿的身份转变显然有些过于突然。而刘福通的态度变化更是令人不解，为何之前不闻不问，如今却奉其为主，难道是突然的良心发现。其实不然，刘福通之所以有这样的举动，是因为当时的环境发生了变化。最初起义军规模不大，刘福通一门心思搞起义，占地盘，没有必要去找个“太子爷”回来添麻烦。但是随着时间的推移，起义大潮席卷各地，许多地方纷纷举事。比如徐寿辉、芝麻李、郭子兴等等等等。他们都是各自为政，没有谁服从谁这一说。原本这也没什么问题，毕竟大家不在同一地区，各打各的。但这里有个问题就是，起义军大部分都是打着白莲教的旗帜，就算不是白莲教，那也都是头裹红巾，总之在天下人看来，他们就是一伙的。基于这个前提，正统地位之争的必要性就出来了，就算无法号令其他人，但至少能够取得名义上的优势，得到天下白莲教众的拥护和追随。哪怕是称个王，也比将军来得有优势。所以，一时间，天下各地的红巾军纷纷冒出一些大人物，称帝的称帝，称王的称王。刘福通一看，这明显对自己不利啊。在这样的大环境之下，他必须要有所行动。而由于反应较晚，此时自己无论称帝还是称王，都不足以形成优势，顶多大家平起平坐。更为严重的是，当时在南方，和尚彭莹玉与徐寿辉建立的天完政权已经是基本成型，在南方具有绝对的统治力。而在北方却是大王满地走，刘福通丝毫体会不到当老大的感觉。想要扳回这一局，那就得弯道超车，而韩林儿则是关键人物。当时白莲教主要分为两类，一类是南方彭莹玉领导的净土一脉，信奉弥勒佛。而另一类则是韩山童引导的明王系，整天就叫着明王出世。韩山童死后，群龙无首，最终导致了北方白莲教的一盘散沙，刘福通虽然势大，但也不好号令他们。但是，韩林儿来了之后就不同了，作为韩山童的儿子，他完全有资格继承明王之位。而刘福通将其捧上小明王的位置，则意味着韩林儿成了北方白莲教的首领。然后刘福通在通过控制韩林儿，来达到控制北方白莲教以及红巾军的目的。也就是所谓的挟天子以令诸侯。事后也确实如此，刘福通利用韩林儿的身份，打着小明王的旗号，逐渐统一了北方起义军，声势一度压倒彭莹玉和徐寿辉的天完政权，成为白莲教红巾军的正统。像朱元璋这些人，名义上都是韩宋政权下的臣子。但是，好景不长，随着元朝的反攻开启，北方起义军被各个击破，最终刘福通与韩林儿被张士诚围在安丰，大势已去。好在朱元璋及时出手相救，将韩林儿迎回应天府，继续做他的小明王。当然，韩林儿的处境并没有任何改变，他还是一个傀儡。或者说连傀儡都不如，之前在刘福通手里，毕竟还有父亲韩山童的名头摆在那里，大家对其还会高看几分。但朱元璋这里，根本就不认韩山童。韩林儿也清楚，自己如今是完全的寄人篱下，所以对朱元璋一直都是言听计从。此时的韩林儿，其实与曹操手中的汉献帝没有什么分别，所以禅让这种事情大家都心知肚明，只是时间问题而已。当时朱元璋天下未定，需要韩林儿小明王这个招牌。等到朱元璋一切事情搞定之后，自然会让韩林儿让位给他。即使韩林儿不想让，但他也无法反抗，因为在朱元璋这里，他没有任何自己的势力，连汉献帝都不如，底下连一个为他说话人都不会有，他只能认命。但韩林儿运气不好，还没等到让位给朱元璋，自己就因为乘船遇险，被淹死了。所以，不是韩林儿不让位朱元璋，以至于招来杀生之祸，而是还没有等到让位的时候，就遇到了意外。有观点认为，韩林儿之死，其实是朱元璋故意为之。因为韩林儿遇难时，朱元璋基本上已经搞定了张士诚，一统南方。接下来就是北伐中原，赶走蒙古人了，所以此时韩林儿对于朱元璋已经没什么用处了，朱元璋自然也就没有留他的必要。但是，话说回来，韩林儿在失去利用价值的同时，对于朱元璋也没有威胁，朱元璋没有必要将他杀掉。因为不管是不是他所为，韩林儿之死，都会被算在他的头上，反而会引来天下人的议论，说他以下犯上。当初项羽杀了义帝熊心，不就给了刘邦攻击他的借口吗？
小明王韩林儿是谁的后代
小明王是明末义军统领韩山童的儿子。韩山童祖辈因从事白莲教活动被徙永年（今河北永年东南），韩山童仍以白莲教组织群众。至正十一年（1351）五月，韩山童与刘福通、杜遵道等在颍上（今属安徽）发动起义，后来韩山童被捕牺牲，韩林儿随母逃往武安。至正十五年（1355年）二月，刘福通到处寻找韩林儿，最后在砀山夹河找到了他，并将他迎至亳州，韩林儿于是在亳州登基称帝，又号小明王，建国号为宋，年号龙凤。扩展资料：小明王与朱元璋：朱元璋韩林儿两人分别在元朝末年加入起义军，并且有所作为。公元1357年，韩林儿曾率领刘福通等人进攻汴梁，当时兵分三路大破元军，此时的韩林儿已经自称为帝。公元1344年朱元璋入皇觉寺，随后加入红巾军反抗元朝，即朱元璋实际上是韩林儿手下的一名士兵。等到公元1356年，朱元璋则被其部下奉为吴国公，迅速攻占集庆路，并将其改为应天府，开始自立。自立朱元璋韩林儿成为争夺江山的敌人，公元1368年朱元攻破各路起义军后在顺天府称帝，国号是大明，年号为洪武，最后结束了蒙古在中原的统治，加上收复四川等地统一了中国。史料记载，朱元璋下令廖永忠迎韩林儿，但是在迎回的途中韩林儿命丧江中，但是韩林儿的死是否是朱元璋下令，时至今日依旧没有定论。就大对数人看来，韩林儿实际上就是被朱元璋谋害的，试想朱元璋迎回韩林儿会将其怎样安排，让位还是封王?加之朱元璋本就是心狠手辣的帝王，当然一切只是推论，其究竟是否是朱元璋下令谋杀韩林儿，还有待历史的考证。参考资料来源：百度百科——韩林儿
