“小惠未徧,民弗从也”的翻译
小惠未徧，民弗从也的意思为：这些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。文章的语言，无论是叙述还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理，通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。作者简介左丘明（前502年—前422年），姓左，名丘明（一说复姓左丘，名明，也有说姓丘，名明），春秋末期鲁国人，历史学家。山东省肥城市石横镇东衡鱼村（春秋时鲁国都君庄）人。左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。文章的语言，无论是叙述还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理，通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。
“小惠未徧,民弗从也”的翻译是什么？
“小惠未徧，民弗从也”的意思为：这些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。出处：先秦·左丘明《曹刿论战》十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也。‘’白话释义：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对说实话。‘’扩展资料写作背景：左丘明与孔子同为春秋末期人，二人关系密切。他曾与孔子一同前往周室，鼎力支持孔子从政，受到孔子的好评。加上左丘明品德高尚，胸怀坦荡，深得鲁侯器重。东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、 散文家 、军事家。 与孔子同时或者比孔子年龄略长些。 由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。 山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。 史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。 左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。文章简介：曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺，这件事也成为以弱胜强的典范。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
小惠未遍民弗从也译文是什么？
“小惠未徧，民弗从也”的意思为：这些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。出处：先秦·左丘明《曹刿论战》十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也。‘’白话释义：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对说实话。‘’相关介绍：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
《曹刿论战》翻译及原文注释
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”注释曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。十年：鲁庄公十年（公元前684年）。齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。伐：攻打。我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。肉食者：吃肉的人，指当权者。谋：谋议。间（jiàn）：参与。鄙：鄙陋，目光短浅。乃：于是，就。何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给身边的人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。遍：一作“徧”，遍及，普遍。牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报夸大。以：按照。小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。福：名词作动词，赐福，保佑。狱：（诉讼）案件。察：明察。情：诚，诚实。这里指诚心。忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。败绩：军队溃败。驰：驱车追赶。辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。轼：古代车厢前做扶手的横木。遂：于是，就。逐：追赶，这里指追击。
《曹刿论战》中是“小惠未偏”还是“小惠未遍”还是别的什么
小惠未徧：这些微小的恩惠没有遍施及一般人（国君的这些赏赐只有国君左右的人才能得到）； “未”：没有；“徧”：同“遍”。①“从”：听从。
《曹刿论战》原文：
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（徧 同：遍)
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
遍有几种读音
“遍”读音：[biàn]“遍”字的释义：全面，到处量词，次，回 “遍”字的部首：辶“遍”字的组词：遍布、遍及、遍野、普遍、哀鸿遍地、遍体鳞伤、饿莩遍野、尸横遍野、漫天遍地“遍”字的造句：这种类型在德语中很普遍。我把汽车彻底检修了一遍。这些小分队遍及整个公司。她把这个流言传遍了全镇。他做军人，走遍了全世界。他们忽南忽北，遍处皆是。这桩事很快就传遍了全国。树林里响遍了他们的叫声。铁路四通八达遍布全国。推销员走遍一个很大的区域。
“小惠未偏，民弗从也”的“惠”是什么意思？
“小惠未偏，民弗从也”的“惠”是“恩惠”的意思。“小惠未偏，民弗从也”释义：惠：恩惠；偏："偏"通"遍"，普遍。 句意：恩惠不能遍及百姓，老百姓是不会听众您的。示例：清·毕沅《续资治通鉴》卷二十四：“岂所议赦书小惠未徧，上天以雷警朕邪？”出处：“小惠未徧，民弗从也”出自春秋诗人左丘明的古诗作品《曹刿论战》。鲁庄公十年，齐国军队攻打鲁国，鲁庄公准备应战，曹刿去和鲁庄公理论，他问鲁庄公凭什么跟齐国开战，鲁庄公说衣食之类的自己不敢独享，要分给身边的人，曹刿回答了“小惠未徧，民弗从也”，意思是“（衣食）这类小恩小惠没有遍及百姓，老百姓是不会听从您的”。也就是说，仅仅分给身边人还不够，只有百姓都有衣可穿，有粮可吃，百姓们才会拥护君主。
初中历史学不好怎么办
一、从现实入手，回望历史历史尽管是过去的事情，但是和现实都有着密切的联系。历史是人类的记忆，现实是历史的发展、延伸，任何现实问题都能从历史中找到根源。我们学习历史决不只是单纯为了猎奇而去翻检陈年旧帐，而是要立足现实，面向未来。学习中如果我们能从现实问题入手，就找到了一个适当的切入点，就能在我们的脑海中激活相应的那段历史，获得更加深刻的印象和真切的感悟，感受到历史学习的兴趣与价值。那么如何找到好的突破口呢？一是利用纪念性活动。对一些重大历史事件或人物，经常会有周年性的纪念，届时电视、报纸等新闻媒体都会有大量报道，还会提供许多背景资料，这就为我们学习历史提供了极好的条件和氛围。比如，今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利60周年，各种记念活动很多，我们在这个特殊的时候去回望那段历史，肯定会有和平时不一样的感觉。二是通过现实中的一些现象，追溯历史，类似于文学上的倒叙。比如，美国是当今世界唯一的超级大国，它在全球范围内推行霸权主义和强权政治，许多不安定的地方都能看到它的影响，那么这样一个实力强大的国家是怎么发展起来的呢？我们可以沿着这个思路去回顾美国200多年的历程，总结、认识它的起步、发展。 二、倡导有思想的历史学习面对众多的历史事件、人物，有些同学感到特别的无从下手、难以把握。其实盲目地沉到琐碎的历史片断中去自然会无所适从，同学们可以尝试整理一些相关的史实，形成自己的观点，用观点去统帅史实。这样可以让琐碎的知识获得一种生命力，让死的内容活起来。并且还要学会用清晰的思路，把自己的想法有理有据地表达出来。比如，对一些影响较大的著名人物，我们可以把散见于各课的内容组织起来，写出一篇关于他的人物传记，并且得出你对此人的看法和评价，对重大事件也可以用同样的方法对待。在这样的过程中，多种能力都得到了锻炼。 三、注重挖掘历史事件彼此之间的相互联系历史不可能是孤立的，而逐课的学习有意无意中将历史割裂开来，变成了一个个的片段。这就要求我们在学习中始终要有一种整体的观念，要突破“课”的限制，挖掘事件之间的相互关系。在历史的发展中，总是前面的事件引出后面的事件，后面的事件呼应前面的事件，环环相扣，连续不断，历史是不可能停顿、中断的。在总复习阶段要学会自己总结归纳，把知识按一定的学习主题重新整合起来，把看似零散的知识立起来、活起来，把隐含的关系挖掘出来。有人说，要把历史学成“立体”的。我想，所谓的“立体”，大概也就是这种横向与纵向的联系吧。经常这样思考，对不同的历史现象，我们就可以较准确地分析出它们的实质，无论碰到什么题都能迎刃而解，这是读书时要注意的问题。书本决不仅仅是读过即可的，光记住一些时间、地点、事件是没有用的，最重要的是要学会用历史思维去思考、去研究，去探索事件背后的东西。相信你不久就会发现，历史是越读越有味的。 比如前面提到的在“美国的历程”的归纳中，我们会看到“独立战争有利于美国资本主义的发展”这样的叙述，那么它如何体现出来呢？在几课之后，可以找到“18世纪90年代，美国开始了工业革命，北部的资本主义工业迅速发展”。在南北战争的影响中说到“为以后经济的迅速发展创造了条件”，这又如何印证呢？实际上就是几年以后的“第二次工业革命中，美国高速发展，成为头号资本主义工业大国”。单从时间上就可以看出奥妙，我们的思维只需要往前跨出一小步，把它们之间隐含的内在关系揭示出来，就可以形成整体的认识。 联系对比可以是多方面的，横向可比同一时代不同国家、地区间的差异，纵向可看同一国家、地区的发展轨迹。角度不同，更能折射出历史的迷人之处和魅力所在，只有从更多角度的细致观察才有可能获得更加全面、准确、客观的认识。因此，我们要特别注重从不同角度梳理历史。比如在美国发展的每一阶段，我们还可以对比一下当时的世界形势、当时中国的状况等。 四、放宽视野观察历史，才能思路开阔历史学习和研究，总是以后人的眼光看待前人的事情，因为有了时空的距离，才使我们能够更加方便全面地去考察特定时代的人和事。我们在学习中要充分利用这种优势和便利，尤其是在总复习阶段，要以更加宽阔的视野去重新审视历史，把事件放到更加广阔的背景、环境中去观察认识，得到更加理性的判断，提高自己思想的境界与层次，摆脱浅陋与狭隘。比如从1840年开始列强发动的五次侵华战争，单个看、综合起来看、放在中国近代史范围中看、放在东亚范围看、放在世界范围看，是不同的视野，也会有不同的但是更加准确、客观、清晰、完整的认识。 五、多分析揣摩出题人思路，掌握一定考试技巧我们毕竟要面对考试，所以我们在谈论学好历史的同时中也绝不回避考试技巧的问题。现在的历史题，单纯考知识本身的已经很少了，往往都是考你对某一事件的分析，这就需要用到读书时积累的那套功夫，当然此外也还有一些技巧，例如做选择题时，常常碰到一些诸如问“根本原因”、“实质”之类的问题，这通常要从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等方面去分析，只要是有关于这几方面的选项，一般来说就是正确的。至于材料问答题，则更需要你的思考与分析能力。首先是分析，通过回想老师在讲这部分内容时的介绍，尽量从更多的角度去思考这个问题。不要担心想太多，只要你觉得有道理的，都有可能是正确的。更何况现在的考试一再强调“要鼓励学生自由发挥，要有创新，有自己的观点”，所以你就要尽可能地多想一些。最忌讳的是认为自己不会，就什么都不写。最后，答题的时候，字迹一定要清楚。要答得层次分明，逻辑性强，每点内容不要罗嗦，但一定要把要点概括地讲出。每点都要用序号标明，这样才能清晰明了。其实，我们每个人都离不开历史，也都有着自己的历史。过去是古人的历史，现在是今人的历史，未来是后人的历史。真诚希望同学们在历史学习的过程中能找准方法，注意培养好的学习兴趣，把历史学好。说一句现实点的话，现在是应试教育，你只需要会背就好了，以后根本用不着这些东西。
