求····成语俗语大全加解释
浮生若梦
【解释】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
【出处】：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”
梦寐以求
【解释】:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
【出处】:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
殊途同归
【解释】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【出处】：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
昭然若揭
【解释】：昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
【出处】：《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”
窈窕淑女
【解释】：窈窕：美好的样子。美好的女子。
【出处】：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
君子好逑
【解释】:逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
【出处】:语出《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女，宜为君子之好匹。”
塞翁失马
【解释】：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
【出处】：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
塞翁失马，焉知非福
【拼音】：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú
【解释】：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
失之东隅
【解释】:东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
【出处】:南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
前事不忘，后事之师
【解释】师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
【出处】《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”
精诚所至
【解释】：人的真诚的意志所到。
远来和尚好看经
【解释】比喻外地来的人比本地人更受重视。
【出处】元·张国宾《合汗衫》第三折：“近寺人家不重僧，远来和尚好看经。”
君子之交淡如水
【解释】:交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
【出处】:《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
瑞雪兆丰年
【解释】:瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
【出处】:曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”
凤冠霞帔
【解释】：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
【出处】：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”
攀龙附凤
【解释】：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
【出处】：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
梦寐以求
【解释】:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
【出处】:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
黄粱美梦
【解释】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【出处】：唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
一衣带水
【解释】:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
【出处】:《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？”
谚语大全(有解释)
1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国谚语大全
◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
。。。。。
“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来
据观测，在我国许多地方。如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。
蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。
另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来
来自: 长征一号 (苏州)
有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。是没有本领吗？不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。
新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。
曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。头一件大事是查看她吃了些什么药？不查不知道，一查吓一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不说，单是人参一项，日日恨不得泡在参汤里洗浴。还有燕窝、银耳，更是当饭吃。曹沧洲想到，医书上早有记载：“滋补过多，必然食阻中焦，中焦闭塞，危在旦夕。”找出病源，他的胆子大了，便去替慈禧太后看病了。
曹沧洲未用上好良药，单开了一味草头药，只写了五个大字：萝卜籽三钱。看得众御医当场发呆，个个舌头伸多长的，认为这个乡下郎中是进京来送死了。他们都懂药性，萝卜籽是括油的，西太后一向要滋补身体，这药分明不合西太后的心意，但是曹沧洲亲手撮药，亲手煎药，亲手送药到西太后的卧室前，等候她喝下去以后，这才回到住所休息。
西太后饮了三钱萝卜籽的药汤，当夜通了大便，第二天一早就起来了。她第一件事就是感谢神医曹沧洲，见面后恩赐曹沧洲九品顶戴，还要他骑马巡游京城，曹沧洲得了皇封，回乡时人未到家，地方官已经替他造好了三进房子。从此后，他在家专门为地方上乡亲看病，不但施诊，还要送药。逢人就劝人多吃萝卜，日子久了，苏州便有了"早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭"的谚语了。
还有，谚语为人们对生产,生活中长期积累的经验进行描述的简练语言，这个就是它的来源。。
俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。试比较下列例句：
甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米
乙、弱肉强食
甲、多年的老歪树，直不起来了
乙、积重难返
甲、后长的牛角，比先长的耳朵长
乙、后来居上
甲、捡了芝麻，丢掉西瓜
乙、因小失大
甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥
乙、分道扬镳
甲、前怕狼，后怕虎
乙、畏首畏尾
甲、打破砂锅问到底
乙、刨根问底
甲、王八看绿豆，对上眼儿
乙、一见锺情
以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色。俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。如：
①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语）
②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语）
③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语）
④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语）
⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语）
俗语是口语型的，成语是书面语型的。这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。
俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。例如：
①板凳没焐热← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器
③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急
④鸡蛋碰石头← →以卵击石
⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打
⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴
⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧
⑧没喝过墨水← →胸无点墨
⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食
⑩什么病吃什么药← →对症下药
①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽
俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。
二，谚语和格言
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。如：
①白酒红人面，黄金黑世心
②不听老人言，吃亏在眼前
③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的
④火车跑得快，全靠车头带
⑤江山易改，本性难移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒，靠水水流
⑧留得青山在，不怕没柴烧
⑨墨是可以磨浓的
⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱
①①人心齐，泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深，铁尺磨成针
格言也总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。但是，也难免有交错的情况。
甲，满招损，谦受益（书面语）
乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）
甲，有志者事竟成（书面语）
乙，天下无难事，只怕有心人（口语）
甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语）
乙，吃苦在前，享乐在后（口语）
以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象
俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。如：
①不认这壶酒钱
②不知道哪头炕热
③蝉曳残声过别枝
④横挑鼻子竖挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早，赶晚集
⑦求爷爷，告奶奶
⑧外国的月亮比中国的圆
⑨摇头不算点头算
⑩中看不中吃
①①睁一只眼，闭一只眼
①②走了穿红的，来了穿绿的
这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。
俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语。
四，歇后语、俏皮话
歇后语、俏皮话，基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语，俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。因此，歇后语应该包括在俗语之内。不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。如：
①水仙不开花，装蒜（修饰词）
②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）
③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子）
④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）
⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身）
有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火，一窍不通
②金弹子打鸟，得不偿失
③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花
④磨道里走路，没头没尾
⑤螃蟹过河，七手八脚
⑥十五个吊桶打水，七上八下
⑦屎壳郎变知了，一步登天
⑧小葱拌豆腐，一清二白
⑨阎王爷出告示，鬼话连篇
歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。如：
①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语）
②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）
③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）
综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。
歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- ；
懒婆娘的裹脚 -- 。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 －
小葱拌豆腐 －
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 －
冷水发面 －
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 －
棋盘里的卒子 －
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 －
曹操吃鸡肋 －
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 －
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
回答者：kgdxk - 董事长 十六级 9-5 18:49
◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
俗语什么意思
俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。————————————————————————————————如果本题有什么不明白可以追问
俗语意思
1、从五岳（指泰山、华山、松山、衡山、恒山）回来。就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了。
而从黄山回来，更会被黄山的气势美丽的景色所折服，因此不会在关注五岳了
2、那就是说把比苏杭喻成天堂,为了形容苏州和杭州的美丽!当然,有时候这句话也被用来形容某个地方很美丽!
3、桂林的山水是天下最美丽的，而阳朔山水又是桂林的山水中最美丽的
4、从古至今，要爬上华山就只有一条路，说明华山的艰险,要走就走这条，没有别的选择，也不要存在侥幸、期待观望的心理
5、就是说，东北的特产，是人参、貂皮、和乌拉草。
6、形容雁门关外从早到晚温差大
写两个俗语：
1、好借好还，再借不难 意思：借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了
2、前人栽树，后人乘凉 意思：比喻前人为后人造福
3、胳膊拧不过大腿 意思：1.人下肢从臀部到膝盖的一段，也叫股。 2.泛指其他动物的相似部位。比喻弱小的敌不过强大的。也说胳膊扭不过大腿。
所有俗语
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。◆千学不如一看，千看不如一练。◆久住坡，不嫌陡。◆马看牙板，人看言行。◆不经冬寒，不知春暖。◆不挑担子不知重，不走长路不知远。◆不在被中睡，不知被儿宽。◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。◆水落现石头，日久见人心。◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。◆打柴问樵夫，驶船问艄公。◆宁可做过，不可错过。◆头回上当，二回心亮。◆发回水，积层泥；经一事，长一智。◆耳听为虚，眼见为实。◆老马识路数，老人通世故。◆老人不讲古，后生会失谱。◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。◆老姜辣味大，老人经验多。◆百闻不如一见，百见不如一干。◆吃一回亏，学一回乖。◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。◆多锉出快锯，多做长知识。◆树老根多，人老识多。◆砍柴上山，捉鸟上树。◆砍柴砍小头，问路问老头。◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。◆是蛇一身冷，是狼一身腥。◆香花不一定好看，会说不一定能干。◆经一番挫折，长一番见识。◆经得广，知得多。◆要知山中事，乡间问老农。◆要知父母恩，怀里抱儿孙。◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。◆树老半空心，人老百事通。谚语第二缉 ◆一人说话全有理，两人说话见高低。◆一正辟三邪，人正辟百邪。◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。◆一理通，百理融。◆人怕没理，狗怕夹尾。◆人怕理，马怕鞭。◆人横有道理，马横有缰绳。◆人多出正理，谷多出好米。◆不看人亲不亲，要看理顺不顺。◆天上无云不下雨，世间无理事不成。◆天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。◆天无二日，人无二理。◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。◆无理心慌，有理胆壮。◆牛无力拖横耙，人无理说横话。◆认理不认人，不怕不了事。◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。◆水不平要流，理不平要说。◆水退石头在，好人说不坏。◆以势服人口，以理服人心。◆让人一寸，得理一尺。◆有理说实话，没理说蛮话。◆有理的想着说，没理的抢着说。◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。◆有理不在言高，有话说在面前。◆有理不可丢，无理不可争。◆有理赢，无理输。◆有理摆到事上，好钢使到刃上。◆有理走遍天下，无理寸步难行。◆有斧砍得树倒，有理说的不倒。◆有志不在年高，有理不在会说。◆吃饭吃米，说话说理。◆吃人的嘴软，论人的理短。◆吃要吃有味的，说要说有理的。◆会走走不过影，会说说不过理。◆舌头是肉长的，事实是铁打的。◆灯不亮，要人拨；事不明，要人说。◆灯不拨不亮，理不辩不明。◆好人争理，坏人争嘴。◆好茶不怕细品，好事不怕细论。◆好酒不怕酿，好人不怕讲。◆走不完的路，知不完的理。◆走路怕暴雨，说话怕输理。◆坛口封得住，人口封不住。◆理不短，嘴不软。◆菜没盐无味，话没理无力。◆脚跑不过雨，嘴强不过理。◆做事循天理，出言顺人心。◆船稳不怕风大，有理通行天下。◆煮饭要放米，讲话要讲理。◆隔行如隔山，隔行不隔理。◆鼓不敲不响，理不辩不明。◆路是弯的，理是直的。◆路不平，众人踩；事不平，大家管。◆路有千条，理只一条。◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。◆稻多打出米，人多讲出理。◆劈柴看纹理，说话凭道理。谚语第三缉◆人有志，竹有节。◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。◆人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。◆人往大处看，鸟往高处飞。◆人争气，火争焰，佛争一炷香。◆人老心不老，身穷志不穷。◆人要心强，树要皮硬。◆人凭志气，虎凭威势。◆人怕没志，树怕没皮。◆人起心发，树起根发。◆三百六十行，行行出状元。山高有攀头，路远有奔头。◆山高流水长，志大精神旺。◆小人记仇，君子长志。◆不怕路长，只怕志短。◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。◆不怕山高，就怕脚软。◆不怕学不成，就怕心不诚。◆不怕学问浅，就怕志气短。◆不担三分险，难练一身胆。◆不磨不炼，不成好汉。◆木尺虽短，能量千丈。◆天下无难事，只怕有心人。◆天无一月雨，人无一世穷。◆天不生无用之人，地不长无名之草。◆无志山压头，有志人搬山。◆见强不怕，遇弱不欺。◆月缺不改光，箭折不改钢。◆水深难见底，虎死不倒威。◆水往下流，人争上游。◆只要自己上进，不怕人家看轻。◆只有上不去的天，没有过不去的山。◆只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。◆只给君子看门，不给小人当家。◆鸟贵有翼，人贵有志。◆鸟往明处飞，人往高处去。◆生人不生胆，力大也枉然。◆宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷。◆宁可身骨苦，不叫面皮羞。◆宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。◆宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。◆宁愿折断骨头，不愿低头受辱。◆宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。◆宁给穷人一斗，不给富人一口。◆宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。◆宁打金钟一下，不打破鼓千声。◆宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。宁死不背理，宁贫不堕志。◆有志不在年高，无志空长百岁。◆有上不去的天，没过不去的关。◆有山必有路，有水必有渡。◆百日连阴雨，总有一朝晴。◆吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。◆好汉凭志强，好马凭胆壮。◆好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。◆好汉做事干到底，好马登程跑到头。◆好男不争财和产，好女不争嫁时衣。◆好鼓一打就响，好灯一拔就亮。◆志高品高，志下品下。◆走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。◆男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。◆秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。◆谷要自长，人要自强。◆没有锯不倒的树，没有敲不响的钟。◆穷莫失志，富莫癫狂。◆穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。◆君子报仇，十年不晚。◆君子报仇三年，小人报仇眼前。◆虎不怕山高，鱼不怕水深。◆虎瘦雄心在，人穷志不短。◆树老根子深，人老骨头硬。◆树怕烂根，人怕无志。◆草若无心不发芽，人若无心不发达。◆胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。◆胆大走遍天下，胆小寸步难行。◆秤砣虽小，能压千斤。◆留得青山在，不怕没柴烧。◆浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。◆菜无心必死，人无心必亡。◆菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。◆猛虎不处劣势，雄鹰不立垂枝。◆绳锯木断，水滴石穿。◆愁人苦夜长，志士惜日短。◆愿为众人死，不为一人亡。◆撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。谚语第四缉 ◆一人修路，万人安步。◆一人作恶，万人遭殃。◆一人不说两面话，人前不讨两面光。◆一山出虎，百家猪死。◆一字两头平，戥秤不亏人。◆一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。◆一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。◆人怕放荡，铁怕落炉。◆人怕引诱，塘怕渗透。◆人怕私，地怕荒。◆人怕没脸，树怕没皮。◆人靠自修，树靠人修。◆人靠心好，树靠根牢。◆人心换人心，八两换半斤。◆人前若爱争长短，人后必然说是非。◆人要实心，火要空心。◆人是实的好，姜是老的辣。◆入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。◆刀伤易治，口伤难医。◆大路有草行人踩，心术不正旁人说。◆千金难买心，万金不卖道。◆小时偷针，大了偷金。◆小人记仇，君子感恩。◆不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。◆不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。◆不怕人不敬，就怕己不正。◆不怕鬼吓人，就怕人吓人。◆不要骑两头马，不要喝两头茶。◆不是你的财，别落你的袋。◆不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。◆不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。◆天凭日月，人凭良心。◆歹马害群，臭柑豁筐。◆劝人终有益，挑唆害无穷。◆打人两日忧，骂人三日羞。◆打空拳费力，说空话劳神。◆击水成波，击石成火，激人成祸。◆只可救人起，不可拖人倒。◆只可劝人家圆，不可劝人家离。◆只可救苦，不可救赌。◆只有修桥铺路，没有断桥绝路。◆只有千里的名声，没有千里的威风。◆鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。宁可认错，不可说谎。◆宁可荤口念佛，不可素口骂人。◆宁可无钱，不可无耻。◆宁可正而不足，不可邪而有余。◆宁可明枪交战，不可暗箭伤人。◆宁可一日没钱使，不可一日坏行止。◆宁叫心受苦，不叫脸受热。◆宁伸扶人手，莫开陷人口。◆宁救百只羊，不救一条狼。◆发誓发得灵，监房无罪人。◆皮鞭伤肉，恶语伤心。◆有话说在当面，有事摆在眼前。◆有势不可使尽，有福不可享尽。◆有心烧香，不论早晚。◆当着真人，别说假话。◆行为不正经，舌头短三分。◆明人不做暗事，真人不说假话。◆知足得安宁，贪心易招祸。◆知足称君子，贪婪是小人。◆知足常乐，终身不辱。◆知过不难改过难，言善不难行善难。◆狗咬人，有药治；人咬人，没药医。◆狐狸总要露尾巴，毒蛇总要吐舌头。◆贪图小利，难成大事。◆使心用心，反害自身。◆和气生财，忤逆生灾。◆学好三年，学坏三天。◆学好千日不足，学坏一日有余。◆放虎归山，必有后患。◆刻薄不赚钱，忠厚不折本。◆刻薄成家，终无久享。◆做贼瞒不得乡里，偷食瞒不得舌齿。◆做贼偷葱起，贪污揩油起。◆偷来钱，两三天；血汗钱，万万年。◆偷吃不肥，做贼不富。◆脚正不怕鞋歪，心正不怕雷打。◆脚踏十字稳，不怕棒槌滚。◆猫鼠不同眠，虎鹿不同行。◆船头坐得稳，不怕风来颠。◆银钱如粪土，脸面值千金。◆清贫常乐，浊富多忧。◆谎话讲不得，庄稼荒不得。◆麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。◆欺山莫欺水，欺人莫欺心。谚语第五缉 ◆一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。◆一心想赶两只兔，反而落得两手空。◆一回经蛇咬，三年怕草绳。◆一问三不知，神仙没法治。◆一年算得三次命，无病也要变有病。◆一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。◆人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。◆人在福中不知福，船在水中不知流。◆人见利而不见害，鱼见食而不见钓。◆人爱富的，狗咬穷的。◆人越嬉越懒，嘴越吃越馋。◆自己做错不算数，别人做错打屁股。◆自家的肉不香，人家的菜有味。◆自称好，烂稻草。◆多鸣之猫，捕鼠必少。◆论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。◆好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。◆伶俐人一拨三转，糊涂人棒打不回。◆身穿三尺衣，说话无高低。◆没钱时挨饿，有钱时耀阔。◆纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。◆鸡大飞不过墙，灶灰筑不成墙。◆看人挑担不吃力，自己挑担步步歇。◆看佛警僧，看父警子。◆说话看势头，办事看风头。◆爹不识耕田，子不识谷种。◆病急乱投医，逢庙就烧香。◆家人说话耳旁风，外人说话金字经。◆家无主心骨，扫帚颠倒竖。◆烧的香多，惹的鬼多。◆娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。◆能大能小是条龙，只大不小是条虫。◆眼大肚子小，争起吃不了。◆眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。谚语第六缉 ◆一路精，赚金又赚银；路路精，无钱吃点心。◆十里认人，百里认衣。◆大王好见，小鬼难求。◆大老爷丢签，老百姓啃砖。◆大树一倒，猢狲乱跑。◆大黄医好人无功，人参治死人无过。◆三年清知府，十万雪花银。◆下不得毒手，成不了财主。◆上了赌场，不认爹娘。◆门前有个讨饭棍，骨肉至亲不上门。◆门前出起青草墩，嫡亲娘舅当外人。
