通史和野史有什么区别、？
正史：正史就是以君主的传记为纲领的纪传体史书，是研究我国古代史的主要依据。正史之名始见于梁阮孝绪所著的《正史削繁》，所以《隋书·经籍志》把《史书》、《汉书》等纪传体史书，列为正史。后来《宋史》等书沿用其说。《明史·艺文志》又以纪传、编年二体并称正史。清朝乾隆年间编《四库全书》时，确定以纪传体史书为正史，规定二十四史为正史。1921年北洋军阀政府又增加《新元史》，合称二十五史。
杂史：杂史之名始于《隋书·经籍志》。杂史既不同于纪、传、表、志齐全的正史，又不同于关系一代大政的别史，更不同于范围有限的专史，内容杂然并陈，是一般只记一事始末和记一时见闻，或只是一家的私记，带有掌故性质的史书。杂史多出于私家著述，没有拘束，有闻必录，所遇必钞，因此保存了许多珍贵而有价值的史料。这类书的书目繁多，据《中国历史要籍介绍》称，《战国策》、《国语》、《穆天子传》、《山海经》、《说苑》、《列女传》、《吴越春秋》，以及史评、杂记、类书、地志等均属杂史。
别史：就是官定正史之外，有体例、有组织、有系统的史书。“别史”一名，始创于宋朝陈振孙，他将不属于正史又不属于杂史的列为别史。其实，别史和正史并没有什么性质和价值的区别，只是正史是经过命令规定，别史是未经命令规定而已。《中国历史要籍介绍》一书把别史的范围分为五类：一是编年体通史，如《资政通鉴》等；二是编年体断代史，如《前汉记》、《后汉记》等；三是分国史，如《十六国春秋》等；四是纪传体通史，如《通史》等；五是纪传体断代史，如《续汉书》、《西魏书》等。
野史：古代私家编撰的史书，如《唐书·艺文志》所载《大和野史》十卷，即以野史为名，以别于官修史书。野史以宋明两代最多。野史对于学习、研究历史有很重要的参考价值。
稗史：相传古代统治者设立稗官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，采录民情供统治者参考，所以后世一般称杂记闾巷风俗、遗文旧事的史书为稗史。如清朝的《宋稗类钞》，近人的《清稗类钞》等书就称稗史。也有把“野史”泛指为稗史的。
什么中野史 正史 杂史 稗史 ？
野史 一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。
正史 是指《史记》、《汉书》等记传史书。以帝王传记为纲领并且由宫廷史官记录的有别于民间野史的中国史书。始见于南朝梁阮孝绪《正史削繁》。《隋书·经籍志》将《史记》、《汉书》等以帝王传记为纲的纪传体史书列为正史，居史部书之首位。《明史·艺文志》又以纪传、编年二体，并称正史。清乾隆年间的《四库全书》，确定《史记》至《明史》的24部正统的纪传体史书为正史（见二十四史），并确定凡不经皇帝批准的不得列入。1921年，北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。 1.指《史记》、《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史，1921年北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。 2.有以纪传、编年二体并称正史的。参见《明史．艺文志》。 3.考订历史
杂史 旧时区别于纪传、编年、纪事本末的一种史书体载。或记一时见闻，或记一事始末，或只是一家私记，但均带有历史掌故性质。
稗史：通常指记载闾巷风俗，民间琐事及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》，近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也用来泛指“野史”、“稗乘”、“稗官”。
什么是正史，霸史，别史和杂史
什么是正史？ 正史是封建时代官方钦定为正宗的史籍，以各家对正史的注补校订之书为附庸。正史之名始见于南朝梁阮孝绪的《正史削繁》，至《隋书·经籍志》将《史记》、《汉书》等以帝王传记为纲的纪传体史书列为正史，居史部书之首，后世相沿不改。清乾隆年间，遂诏定自《史记》至《明史》二十四部纪传体史书为正史，并确定凡不经皇帝批准的史书不得列入。也就是说，凡是列入正史类的史籍，都是经过严格选择的，不是所有纪传体的史书都可以列入正史类。同时，历代列入正史类的史籍，也并非仅有纪传体史书一种体裁，一些编年体史书，在有些朝代也被列入正史之中。如《明史·艺文志》就以纪传、编年二体，并称正史。 什么是霸史？霸史指凡记载称霸一方、割据一地的非正统政权历史的史书。霸史之名始见于《隋书·经籍志》中，《隋书·经籍志二》中云：“自晋永嘉之乱，皇纲失驭，九州君长，据有中原者甚众，或推奉正朔，或假名窃号。……当时臣子，亦各记录。后魏克平诸国，据有嵩、华，始命司徒崔浩，博采旧闻，缀述国史。诸国记注，尽集秘阁。尔朱之乱，并皆散亡。今举其见在，谓之霸史。”如《十六国春秋》，既是研究十六国史的重要材料，也是北魏崔鸿所著的一部霸史。《隋书·经籍志》将史部区分为十三类，有关十六国史的著作大都列入霸史类。 什么是别史？别史是区别于正史、杂史，私撰纪传体记载历代或一代史实的史书，如《东观汉纪》、《东都事略》、《大金国志》以及《通志》等史书都属于别史。由此可见，别史实际上是正史类史籍的重要补充部分，犹正史之别支，所以《四库全书总目·史部·别史类叙》中才有“犹大宗之有别支”的说法。别史之名，创始于南宋陈振孙的《直斋书录解题》，用以著录“上不至于正史，下不至于杂史”之书。其后《宋史·艺文志》、《千顷堂书目》、《四库全书总目》等均有此项。 什么是杂史？杂史泛指我国古代私家著述的史书，是以记载带有掌故性见闻为主的史书。它不同于纪、传、表、志等体例齐全的正史，也不同于关系一朝执政的别史。它不受体例限制，博录所闻，虽杂荒疏浅，却可弥补官修史书的疏漏与不足，包括家史，外史，小史，稗史，野史，逸史等类别。杂史之名始见于《隋书·经籍志》。《隋书·经籍志·杂史叙》中说：“体制不经，又有委巷之说，迂怪妄诞，真虚莫测。然其大抵皆帝王之事，通人君子，必博采广览，以酌其要。故备而存之，谓之杂史。”《四库全书总目·史部·杂史类叙》认为杂史：“大抵取其事系庙堂，语关军国，或但具一事之始末，非一代之全编；或但述一时之见闻，只一家之私记。”由此可见，杂史大多可以成为正史的补充，尽管所记内容在一定意义上有时并不一定是历史上真实发生过的事情，但我们也可以借助杂史了解到一些事情，从而在一定程度上猜测到在正史春秋笔法似的文字下面还隐藏了哪些历史真相。
什么是正史，霸史，别史和杂史
正史：指官修的史书，主要为纪传体的二十四史。除此之外，官方修的史书也算是正史，总之就是官方认可，编修的记录算是正史。
霸史：指称霸一方的国家的历史，僭伪之国的历史。例如战国时期各国自己的史书，不算东周的正史，有着偏向编修国的倾向。别史：正史是经过命令规定，别史是未经命令规定而已。虽然不是官方修订，但也是有体例、有组织、有系统的史书。典型的像《直斋书录解题》。
杂史：内容杂然并陈，是一般只记一事始末和记一时见闻，或只是一家的私记，带有掌故性质的史书。杂史多出于私家著述，没有拘束，有闻必录，所遇必钞，因此保存了许多珍贵而有价值的史料。
什么是正史，杂史，别史，野史，稗史
"正史"一名,到唐修>时才正式设立.是历朝历代从维护统治者的利益.巩固封建政权的立场出发,依据规定而著的史书.包括24种纪传体史书,诸如>.>.>.>等. "别史"是正史的别支.即官定正史以外的史书.其实正史与别史并无性质上和价值上的区别,只是正史是经过命令规定,而别史是未经命令规定而已. "杂史"起源很早,但正式列有杂史这一门,是跟正史正式设立同时期的.所谓杂史是指其体例,内容都不如正史.别史那样严谨完整的史书.它与纪.传.表.志俱全的正史和关系一代大政的别史都有不同.它是异体杂记,是不受体例拘束的又一种体裁的史书. "野史"是指私人撰述的史书,如>所栽的>宋郑樵>所载的龙衮的>等. "稗史"也就是小说,如元人仇远的>.>等.
野史 正史 杂史 稗史 之间的评定标准是什么？有什么区别？
"正史"一名,到唐修>时才正式设立.是历朝历代从维护统治者的利益.巩固封建政权的立场出发,依据规定而著的史书.包括24种纪传体史书,诸如>.>.>.>等.
"别史"是正史的别支.即官定正史以外的史书.其实正史与别史并无性质上和价值上的区别,只是正史是经过命令规定,而别史是未经命令规定而已.
"杂史"起源很早,但正式列有杂史这一门,是跟正史正式设立同时期的.所谓杂史是指其体例,内容都不如正史.别史那样严谨完整的史书.它与纪.传.表.志俱全的正史和关系一代大政的别史都有不同.它是异体杂记,是不受体例拘束的又一种体裁的史书.
"野史"是指私人撰述的史书,如>所栽的>宋郑樵>所载的龙衮的>等.
"稗史"也就是小说,如元人仇远的>.>等.
