成语解释。
诗情画意:如诗的感情,如画的意境.指文学作品中,所蕴涵的情趣.也指风景优美,耐人寻味
精疲力竭:精神、力气消耗已尽。形容极度疲劳
名副其实 含褒义;指名义和实际相符
永垂不朽 垂:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭
不可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容
荡然无存 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。空荡荡的什么东西也不存在了
铸剑为犁 销熔武器以制造务农器具
莫名其妙 意思是某人的话或行为让人无法理解,即是说某某人言行不合常理,带有贬义。
淋漓尽致 淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
天无绝人之路 天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路
触目伤怀 为自己所看到的而感到心里悲伤。
情郁于中 所有的情感积聚在心中
低眉顺眼 1.和顺善良的样子。2.低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良
微不足道 微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提
大庭广众 大庭:宽大的场地;广众:为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
若有所失 好像失去了什么。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
鸡零狗碎 形容事物零碎细小,不成系统
交头接耳 交头:头靠着头;接耳:嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
惟妙惟肖 惟,助词。妙:好。肖:像,相似,逼真。 形容描写或模仿得非常生动,或是雕刻得非常精美、 十分逼真。
就地取材 在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。
巧妙绝伦 指精巧奇妙到了极点,在同类事物中没有能与之相比的
失之毫厘,差之千里 指细微的失误,可导致巨大的差错
前瞻后顾 形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决
因地制宜 因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
自出心裁 心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
珠光宝气 形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。【
别具匠心 指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思
独占鳌头 比喻那些在各个领域获得第一名的人
销声匿迹 销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。指隐藏起来,不公开露面
周而复始 转了一圈又一圈,不断循环
草长莺飞 生机勃勃,万物复苏的景色。
相安无事 指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。
天衣无缝 原指神话中仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。现比喻事物非常完美自然,不露任何痕迹
在劫难逃 迷信认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。也指某种灾害不可避免。
五彩斑斓 形容颜色非常好看,色彩相当丰富,多种颜色错杂繁多耀眼。
啸聚山林 旧指盗贼盘踞山林。啸聚:形容互相呼叫,拉帮结伙。 也指被压迫的群众在山野聚众起义
束手无策 束:约束,捆绑。策:办法。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来,就像手被捆住 一样。比喻一点办法也没有。
物竞天择 物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律,后也用于人类社会的发展。
无动于衷 衷:内心。动,动作,触动。心里一点儿触动也没有,毫不理会(置之不理)。
日薄西山 太阳快要落山。比喻人到老年或腐朽的事物衰微接近灭亡。亦作“西山日迫”。薄:迫近,靠近。
气息奄奄 形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。【
夕阳无限好,只是近黄昏 西下的太阳无限美好,只是再美好,也已接近黄昏时刻
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界
豁然开朗 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理
水落石出 水落下去,水底的石头就露出来。原指一种自然景象,后多比喻事情终于真相大白
如履平地 履:踩,踏。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分轻易。
月明风清是什么意思
月明风清: 月光明朗,微风爽人。形容美好的月夜。
【成语】: 月明风清
【拼音】: yuè míng fēng qīng
【出处】: 唐·无名氏《洛神传》:“太和中,处士萧旷,自洛东游至孝义馆,夜憩于双美亭。时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。”
【拼音代码】: ymfq
【近义词】: 月朗风清
【用法】: 作谓语、宾语、定语;指夜色
四字成语解释
根深蒂固蒂:比喻基础深厚,不容易动摇。
轻而易举:形容事情容易做,不费力气。
持之以恒:有恒心,长期坚持下去。
格物致知:穷究事物原理,从而获得知识。
袖手旁观:比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
寻章摘句:旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。
味同嚼蜡:象吃醋一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
吹毛求疵:吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。
不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真,不深入。
狂妄自大:指极其放肆,自高自大,自中无人。
咬文嚼字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
因小失大:为了小的利益,造成大的损失。
豁然贯通:指一下了弄通了某个道理。
开卷有益:打开书本,总有益处。 常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。可以得到有用的知识。
语言学和文学的区别?
语言学(linguistics)是以人类语言为研究对象的学科,探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展,以及其他与语言有关的问题。语言学被普遍定义为对语言的一种科学化、系统化的理论研究。并且语言是人类最重要的交际工具,是思想的直接现实传统的语言学称为语文学,以研究古代文献和书面语为主。现代语言学则以当代语言和口语为主,而且研究的范围大大拓宽。语文学是为其他学科服务的。现代语言学是一门独立的学科,有其客观的研究对象、有自己的研究方法、有系统的学科理论,顾名思义语言学是研究语言的本质、结构和发展规律的实证科学。
广义的语言学包括语文学,研究语言在某一时期的情况,叫做共时语言学;研究语言在不同时期所经历的变化,叫做历时语言学;对多种语言作
语言学概论
综合研究,试图找出其中的共同规律,叫做普通语言学;把语言学知识运用于实际工作,叫应用语言学;通过语音和词形的比较追溯某些语言的亲属关系,叫历史比较语言学;用比较方法发现人类各种语言的某些共同现象,叫类型语言学;为了解决教学或翻译问题而对比两种语言的异同,叫对比语言学。
语音、语法、词汇及文字这些学科都注目于语言的结构本身,是语言学的中心,有人叫微观语言学。
研究语音的物理属性、人类的发音方法、语音感知的生理过程等的是语音学。
研究一种语言有多少个不同的音,彼此之间有何区别和关系的是音系学或音位学。
研究词的构成方式和屈折方式的是形态学,也叫词法;研究如何把词组成短语或句子的是造句学,也叫句法。按传统语法,形态学和造句学合起来就是语法学。
研究词汇项目、词汇意义、词语演变的是词汇学;追溯词的来源和历史的是词源学;搜集许多词项,把它们分类、比较、注释的是词典学。
研究词项与概念及指称对象的关系,揣摩各种词义的异同、正反、上下、交叉等关系,剖析整个句子或其中某些成分的意义,这是语义学。研究文字的形状、体系、起源、演变和发展的学科是文字学。
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学包括中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学。
文学是人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会之上层。文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,其属于社会意识形态之艺术的范畴。
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学是指作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。因此,一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。代表一个民族的文学按照类型可以划分为纯文学和谎言文学。
文学语言学的介绍
文学语言学是语言学和文艺学之间的一个交叉学科。文学语言学作为一个学科,建立于20世纪初。作为语言学,它应该系统地研究语言的要素,以及语言要素的结构原理、规律,文学语言学则是借助语言学的这种功能,研究文学语言以及和文学语言相关的文学的形式特征。作为一种研究方法,文学语言学这种方法渗透到文学批评的多种流派的运作过程中。