明代李贽的简介
李贽（1527～1602）明代官员、思想家、禅师、文学家，泰州学派的一代宗师。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。
李贽拼音怎么读
彳亍■彳亍【拼音chìchù】
形容小步慢走或时走时停。
在戴望舒的《雨巷》中写到：“像我一样，像我一样地，默默彳亍着……”。
[walkslowly][古]∶慢步行走;徘徊
踟蹰横渡口,彳亍上滩舟。——李贽《观涨》
彳亍而无所趋
■彳【拼音chì】，笔顺：332五笔编码：ttth
【动】
(象形。小篆字字形象“行”,象纵横相交的十字路。“彳”是汉字部首之一,习惯上称为双人旁。从“彳”的字多与行走、行为和道路有关。本义:慢步行走)同本义〖walkslowly〗
彳,小步也。象人胫三属相连也。——《说文》。谓股、胫、足三属。
彳亍中辍。——潘岳《射雉赋》
又如:彳彳亍亍(脚步声)
■亍【拼音chù】
【名】
(指事。从反彳(chì)。见“彳”字)右步为亍〖stepwiththerightfoot〗
亍,步止也。——《说文》
泽马亍阜。——左思《魏都赋》
秀骐齐亍。——颜延之《赭白马赋》
亍,左步为彳,右步为亍,合则为行。——《字汇》
踟蹰横渡口,彳亍上滩舟。——李贽《观涨》
明代思想家李贽，李贽为什么自杀而死
万历三十年（1602年），都察院左都御史温纯及都察院礼科给事中张问达，上疏奏劾李贽，明神宗见疏即下诏，以“敢倡乱道，惑世诬民”之罪，逮捕李贽下狱，著作被通令烧毁。入狱后，李贽听说朝廷要押解他回原籍福建，感慨道：“我年七十有六，死耳，何以归为？”又说：“衰病老朽，死得甚奇，真得死所矣。如何不死？”三月十五，呼侍者剃发，夺其剃刀割喉，气不绝者两日，三月十六日（公历5月7日）子时气绝，享年76岁。东厂锦衣卫写给皇帝的报告，称李贽“不食而死”。马经纶葬之通州，墓今犹存，在北京市通州区海子公园燃灯塔西侧。
李贽的个人简介是怎样的？
李贽，本姓林，字卓吾，是中国明代具有“反叛”意识的思想家。他是福建泉州晋江县人，生长在一个笃信伊斯兰教的商人家庭。李贽幼年丧母，随父林白斋读书学习，12岁时作《老农老圃论》而为人所称道。他26岁时，乡试中举。嘉靖三十五年，被授河南共城(今辉县)教渝职务。嘉靖三十九年升迁南京国子监博士。此后又多年为官，万历八年(1580)辞官，专心著述。晚年的李贽漂泊不定，到处参禅讲学，并出家当了和尚。后北上通州，被加以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕。李贽在狱中说：“衰病老朽，死得甚奇，真得死所矣。如何不死？”万历二十年(1602年)三月十五日，还没被最后定罪的李贽用剃刀在狱中自杀。
李贽为什么被称为异端
李贽（ 1527〜1602年），明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年（ 1552年）举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。不久弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。
李贽是千古奇人。他的奇，在于他的胆魄和他的性情。李贽的两个小女儿病饿而死，陡失爱女的痛楚，生活中太多的苦难，使他再也不能忍受道学家们站在一旁无动于衷地兜售着的苍白咒语，他要去揭露和抗争。李贽明确提出，“穿衣吃饭即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣”。他通过与老朋友耿定向剑拔弩张、颇负意气的论辩，不留情面地揭露了道学家心口不一的虚伪。
为了给自己的观点找到根据，他开始鄙
薄《六经》、《论语》、《孟子》。他认为：这些东西都是孔孟的“迂阔门徒，懵懂弟子”
对老师言论一知半解、断章取义的漫笔随记，根本不是“万世之至论”，至多也只不过是“道学之口实，假人之渊薮”。
