形容女生重要的诗句
形容洛神的：仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
西施 ：花间颜色重，淡妆美如斯。
天边嫦娥羡，娇态着罗衣。
日不敷脂粉，且与众人殊。
临女仿效颦，乐者心自怡。
相望共月夜，归来方悟稀。
素兰清且雅，玉竹孤高直。
昭君：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低回顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
意态由来画不成，当时枉死毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
花间颜色重，淡妆美如斯。
天边嫦娥羡，娇态着罗衣。
日不敷脂粉，且与众人殊。
相望共月夜，归来方悟稀。
素兰清且雅，玉竹孤高直。
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低回顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北
“花间颜色重”能用白话解释一下吗？
“花间颜色重，淡妆美如斯”出自《西施》，全诗如下：花间颜色重，淡妆美如斯。 天边嫦娥羡，娇态着罗衣。 日不敷脂粉，且与众人殊。 临女仿效颦，乐者心自怡。 相望共月夜，归来方悟稀。 素兰清且雅，玉竹孤高直。以上这首《西施》没有作者。该诗实际上是对王维《西施咏》的改写。《西施咏》作者:【王维】 年代：【唐】 体裁：【五古】艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。被改写的《西施》比王维的《西施咏》少一组，但韵调一样，其诗义几乎一致。其中有很多句都是原诗的嫁接或相近的遣词组合。如：“花间颜色重”与“艳色天下重”、“娇态着罗衣”“不自著罗衣”、“且与众人殊”与“贱日岂殊众”等，诗义近乎一样，构词相差无几。因此，《西施》这首诗，原始作者应为王维，至少是王维的《西施咏》的改编。
王维的《西施咏》全诗是什么意思
1、全诗意思：
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
贫贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
2、注释：
西施：《吴越春秋》“苎萝山鬻薪之女，曰西施。郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。”
傅脂粉：《史记》“孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。”
浣纱：《环宇记》“会稽县东有西施浣纱石。”《水经注》“浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。”
持谢：奉告。
效颦：《庄子》西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。
安可希：怎能希望别人的赏识。
3、赏析：
《西施咏》作于天宝时期，是唐代诗人王维的一首五言古诗。诗人借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，来揭示人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。此诗是通过借咏西施而抒发现世感愤不平的讽刺诗，语意深微，很有普遍性。
4、作者：
王维(701-761)，字摩诘，太原祁州(今山西省祁县)人。开元九年以状元及第，任大乐丞，因故被贬济州司仓参军。张九龄为宰相，提拔他为右拾遗，转监察御史。安史之乱中，为叛军所俘，授以伪职。长安、洛阳收复后，被降职太子中允，后升为尚书右丞，世称王右丞。他深于佛学，熟悉佛教经典。有一部《维摩诘经》，是佛教中智者维摩诘和弟子们讲学的书，王维钦佩维摩诘的辩才，故拆开了他的名字，给自己命名为维，而字曰摩诘。王维多才多艺，除作诗外，又精通绘画、音乐、书法。能以绘画、音乐之理通于诗，达到了诗情画意完美结合的高度艺术境界。有《王右丞集》，存诗400余首，与孟浩然合称“王孟”。
西施咏 王维的古诗是什么意思？
艳色天下重，西施宁久微朝为越溪女，暮作吴官妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自着罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。【注释】西施：春秋时越国美女。越王勾践选送吴王夫差。颇受宠爱，后吴国乃为越图所灭。越溪：指若耶溪，在今淅江绍兴东南，传说西施曾在此浇纱。傅：同敷，擦。浣：洗涤。持谢：奉劝的意思。【解释】天下人都重视美色。貌若天仙的西施岂能长久的贫贱？早晨还在越溪边浣纱，夜晚就被选人吴宫成了宠妃。贫贱时她与一般浣纱女没有什么区别，尊贵后才明白自己是稀世的珍奇。梳妆施粉有婢女服侍，穿衣起居也用不着自己动手。君王的宠爱更使她娇态万分。君王爱除她哪还管什么是非当年同她一道浣纱的同伴，没有谁能和她同车共荣。奉劝邻家的女子，不必枉费心机去效颦邀宠。【解析】这首诗借西施的故事，感慨世间的无常，贫贱尊贵发生在朝夕之间，早上还是一个贫家女子，晚上送入君王侧，成了宠妃，就身价不凡。极富穿透力地讥讽那些由于偶然机遇受到君王恩宠就趾高气扬、不可—世的才士；同时又劝勉世人，不要为了博取别人赏识而摹仿别人，故作姿态，弄巧成拙。
