小娘惹里美玉结婚时的习俗是什么意思？
娘惹的婚礼——白衣与上头礼诉完了衷情，让我们来看看娘惹们的婚礼。和中国人婚礼钟爱红色不同，娘惹和峇峇们的婚礼格外注重白色。在他们心中白色代表圣洁，代表感情的纯洁，没有杂质。每一对峇峇娘惹夫妻在结婚的时候除了红色的喜服，还要准备一套白衣，也叫作“上头衣”，从婚礼前夜的“上头礼”开始，一直穿到婚礼结束。婚礼结束后，新婚夫妇要将这套白衣妥善收好，到双方百年之时，再穿上这套白衣到另一个世界相会。而上头礼是娘惹们婚礼前非常重要的一个仪式，有点类似于中国古代女子的及笄礼。待出嫁的娘惹会在婚礼前夜坐在自家的米斗之上，手捧象征智慧的书籍、象征做事有分寸的尺子、象征夫妻平等互爱的秤、象征办事有条理的梳子由家里德高望重的女性长辈施以上头礼。长辈会用梳子给新娘梳头并致以美好的祝愿，其中娘惹们的上头礼最重要的一个环节就是结发穗。结发穗就是将新娘额头边上的散碎头发编起来梳理整齐，如果发穗是笔直的就代表这个姑娘身家清白，如果发穗是卷曲的这说明这个姑娘贞洁有失，真不知道这是一种什么逻辑。娘惹和峇峇们很重视两姓联姻，婚礼也都非常盛大。传统的峇峇娘惹的婚礼从头到尾要持续12天。在《小娘惹》中，有许多结婚的场面，其中陈盛与美玉的结婚片段可谓将娘惹的婚俗文化进行了全面展现。在娘惹和峇峇的婚礼中，夫妻拜堂的环节要在女方家完成。迎亲时，新郎与迎新队伍会带来一个盛满汤圆糖水的盖盅，到了娘家女方的家长会接过盖盅取出部分糖水，加入一片冰糖，代表双方家族都接受和祝愿这一场婚姻。随后，新郎被迎接到大厅等候吉时拜堂，新娘的父母为小娘惹披上黑色蕾丝的乌巾盖头，既表达新娘子离开娘家的不舍，也寓意着驱逐妖魔鬼怪等不祥的事物。剧情简介菊香出生在一个土生华人大家庭，是出身低下的姨太太的女儿，温柔漂亮，自幼从母亲身上学到一手好厨艺和女红。聋哑的她，备受歧视，在日军南下前夕，被安排嫁给一富有峇峇当妾。菊香反抗逃婚，遇到一日本青年摄影师。经历一番波折，两人结婚，诞下女儿月娘。动荡的大时代，让她饱受折磨。她的丈夫死了，她也死了，留下仅仅8岁的月娘。月娘辗转回到开始走向没落的外祖父家。在外婆的督导下，月娘学习传统娘惹的厨艺、女红，长大后就像她母亲一般漂亮。战后，逃难到英国的外祖父一家回来了，月娘就像当年的母亲一样，被歧视、毒打、折磨，为了保护外婆，她忍辱承受。月娘的美貌引来表姐的妒嫉，也引来了有钱的峇峇头家、出洋归国的富少、甚至英俊潇洒的英国军官的垂青，但她独爱一个“身无分文”的小司机陈锡。陈锡其实是个名门子弟，隐瞒身份和月娘来往。他被月娘的纯真、善良和坚强感动，深爱上她，然而二人的恋情碰到重重阻难。在各方的压力下，陈锡被逼娶了月娘的表姐，月娘则被卖给杀猪贩刘一刀。月娘不甘自己的一生由人摆弄，宁可结束自己的生命。
国家级玉雕大师刘一能排前十名吗？
中国玉雕大师刘一是国家专家库玉器专家，专家库没有排名，大师也没有排名，只有评定级别收录的时间先后。专家和大师都是各个行业的顶尖人才，各个大师都业有专攻，不能比较评定。中国玉雕大师刘一是南红最早的开发者和上古战国红的策划人，刘一先生对战国红以及南红的雕刻艺术有着很高的造诣，其手下的作品堪称巧雕艺术界的标杆。每一个作品，都融文化、石韵、玉润和艺术于一体，宛若注入生命，在倾诉独属于它的故事。
